我眼中的经方家的流派

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首先，我所说的经方家是以使用《伤寒论》、《金匮要略》药方为主的医家。

其次，经方加减较多+时方使用较多，无法认为是经方家。

还有，虽然出版了经方相关的书籍而实际临床并不以经方为主，也无法认为是经方家。

经方有其不足，并不是所有的病症都能用原比例纯经方一剂知的，很多病症无法面面俱到，因此必然需要其他方案补充。
比如说，你碰到一个特别困难的疑难杂症，已经试过纯经方无效，你是习惯想到改用时方，还是合方，或者是针灸？
又比如说，你想解决病人的所有病症，你是用合方，还是先用纯经方再针灸，或者是直接用经方略加减？
根据各种不同的方案，由此引申出经方家的流派如下：

1.时方派。主要通过时方。纯经方略加减+时方，临床中经方使用频率超过一半仍可以认为是经方家，大部分经方家处于这个流派。例如：刘渡舟。

2.合方派。主要通过合方。纯经方合方略加减，合方的使用频率很高。例如：冯世伦。

3.剂量派。主要通过改变某味药的剂量。纯经方略加减，以改变某味药的剂量为主。例如：黄仕沛。

4.加减派。主要通过加减药物。纯经方略加减。例如：曹颖甫。

5.针灸派。主要通过针灸。纯经方+针灸。例如：娄绍昆。

6.汉唐派。主要通过汉唐经方。纯经方+千金方等。例如：许家栋。

7.接龙派。主要通过几个独立的纯经方分开连续使用。先解决某部分病症，再解决其他病症。例如：大塚敬节。

8.杂用派。有的不拘一格，兼有以上几种情况，无法知道其喜好。

这几个流派没有说孰优孰劣，毕竟不管黑猫白猫，逮到老鼠就是好猫。
不过我觉得吧，其中某些派别，面对错综复杂的病症，能坚持下来，一以贯之，非常不容易。

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