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《秘本伤寒第一书》

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经方医生黎崇裕

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发表于 2013-7-31 19:24:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本书是清代一部以研究热性病为主的专著,由清代医家沈月光、龚藩臣传,车质中、胡骏宁补辑。本书以河图洛书为根本,以先天八卦和后天八卦为主线,同时将五行、天干地支融为一体,以推五运六气。

作者以五运六气之反映自然界正常规律与异常规律变化,揭示天体运动与气候变化的内在联系、气候变化与脏腑的内在联系、五运六气异常变化导致人体发生疾病的内在联系, 说明运气都要合之与脏腑,才能推测民病,从而进一步阐发《伤寒论》的旨趣,以推行张仲景六经辩证学说。
本书分别用文字和图表对五运六气等理论加以说明,并分别编成,主运,客运,司天等歌诀。可供临床中医师、中医院校师生及中医爱好者学习参考。(杨鹏举 杨艳红 杨延巍 校注)

           《秘本伤寒第一书》是清代一部以研究热性病为主的专著,
                由清代医家沈月光、龚藩臣传,车质中、胡骏宁补辑。


            《秘本伤寒第一书》,作者之所以敢称“伤寒第一书”,
                 其在“伤寒凡例十六条”中有十二个方面超于前人:

一、
批评后人不知各州分野的由来,并将“治扬州分野之法,通之于各州

分野”,“故曰伤寒第一书”;

二、      
“但一见舌胎,认明系何经颜色,在何经部位,即知系何经证,应用何经要药,盖不待问证察脉,而胸中已了了明彻矣。”……“故曰伤寒第一书”;

三、
通过看舌苔,认证简明,故作者曰“即素不知医者,但使读过一遍,
会看舌胎寻得方药,即能见病知源,依经施治,故曰伤寒第一书;”

四、
“此书但看舌苔,分别阴阳……无不奏效,故曰伤寒第一书”;

五、      
相对治愈率高,“如以此书方论治之,善治者,百人中犹可活六七十
人,即不善治者,百人中亦可活三四十人,故曰伤寒第一书”;

六、      
“伤寒舌胎纯黑者,乃足太阴经正病,诸书谬谓‘水克火’,百无一
活……独此书治黑舌胎, 善治者,百人中犹可活六七十人,即不善治者,百人中亦可活二三十人,故曰伤寒方论,是第一书”;

七、      
透发兼治斑,“其治扬州分野伤寒,无不兼治发斑,较之诸书治法,亦为全备确当,故曰第一书”;

八、
以独特视角认识《内经》,故“书中所论五运六气,藏府经络,诊脉察证,
立方用药,悉发他人所为发,而与诸书全不相同……另立风伤于卫之法,以成一家之言……故曰第一书”;

九、      
除遵《内经》邪“在三阳经则皆可汗”外,又“独此书方论,意或奇而辞或拙,方药亦多忤俗,然使医者……则无言不是金针,无方不是仙丹……故曰伤寒第一书”;

十、      
作者警示“伤寒之死,非结则蓄,如热证而变成寒证,及误治而致成坏证者,尤当于结、蓄中求之,方能起死,” 不但将结证分为十结,还将蓄血“分晰阴阳,论定攻补,”故其傲曰:“谁能道其隻字?故曰伤寒第一书;”

   十一、藏府配八卦干支图,总以脾胃为各经之主,而阴阳五行,各有生克,运用相冲,相克来确定病情,对冲者合之,克者化之,对盛者抑之,衰者扶之,一切补偏救弊,俱归脾胃为之调剂,即此一图,已洞彻医道根源,故曰伤寒第一书;

   十二、对不同地域之伤寒,区别施治,对“扬州分野,地土卑湿,民禀柔弱,较之别省伤寒尤为难治,”指出“攻补咸宜”的治则,对别省之伤寒,诚能一隅三反,破诸家之疑团,故曰伤寒第一书。





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 楼主| 发表于 2013-7-31 19:36:10 | 显示全部楼层
前言
                                                               师徒四人递相传    各有千秋功非凡
    《秘本伤寒第一书》,初称《伤寒第一书》,其作者是何许人也?,根据胡玉海在乾隆四十五年《伤寒第一书·叙》中云:“雍正初年间,有德清沈月光先生修身养性,学道深山,独得仲景真传而有九州之全书,授之昆山龚潘臣……迨后以此书传之车子质中,亦什袭藏之,钦如宝箓,从不轻以示人,亦莫知其有仲景真传也。予幸得伤寒秘笈,”胡玉海在哪里得到此书的呢?据《伤寒第一书·叙》中言:“壬辰孟夏遇车子质中于丹阳官署,聚首言欢,……因叩其所传而得是书”,由此推断,《伤寒第一书》始于沈月光,再传龚藩臣,三传于车质中,四传于胡玉海。
    师徒四人递相传承的过程中,各自发挥聪明才智,逐步完善,据《伤寒第一书·附余·叙》云:“《伤寒第一书》原本二卷,得胡玉海增补则例七十六精义……爰取历次发明伤寒诸条,及医经杂说,择其可为定论而有裨医学者,分为二卷併刊于后,名曰附余。”《伤寒第一书·叙》中表明,胡玉海“增补八卦图说一篇,伤寒凡例则例七十六条”; < 伤寒施治则例增补六十条>记载:“书中〈藏府配八卦干支以应天地六气图〉、五运六气客主图,舌胎三图、〈舌上三图总论〉、〈舌胎辨证法〉、及二十八道一切脉法、〈伤寒传经脉诀〉、并伤寒暑证一切方药方论,皆龚藩臣先生,得之沈月光先生,而传于车子质中之原书也;〈伤寒施治则例五十条〉,皆龚先生口授之法,而车子所述者也;五运六气天干地支各歌诀、五运六气说、〈伤寒六经正病论〉、〈伤寒总论〉,皆车子所补述者也;〈伤寒凡例一十六条〉、〈伤寒施治则例增补六十条〉、及〈中风治法〉,皆胡骏宁所述者也;〈手厥阴经心包络辨〉、〈藏府配八卦干支以应天地六气图〉、说,胡骏宁所附辑者也”;“车子所述施治则例,一切论脉察证用药,显有与上文互异者,盖上文均系原书,则例内间有龚先生择取各州治法,补其未备,或少为变通者。”“车子于五运六气说内,虽曾微示其端,而金针未度,予故论而申之。”从以上内容,不难看出,《秘本伤寒第一书》,非一人一时之作,是师徒四人集体智慧的结晶。
    本当介绍师徒四人生平,但由于其不见经传,又无其他墓碑、墓志等文献,因此无从考证,故从略。


                                  “第一书”而非虚传     十二证据展面前
    《伤寒第一书》名称的由来。一般而言,不论学术研究理论多高明,还是临床疗效多卓著,但是自称“第一”的人凤毛麟角,作者之所以敢称“伤寒第一书”,其在“伤寒凡例十六条”中有十二个方面超于前人:一,批评后人不知各州分野的由来,并将将“治扬州分野之法,通之于各州分野”,“故曰伤寒第一书”;二,“但一见舌胎,认明系何经颜色,在何经部位,即知系何经证,应用何经要药,盖不待问证察脉,而胸中已了了明彻矣。”……“故曰伤寒第一书”;三,通过看舌苔,认证简明,故作者曰“即素不知医者,但使读过一遍,会看舌胎寻得方药,即能见病知源,依经施治,故曰伤寒第一书;”四,“此书但看舌苔,分别阴阳……无不奏效,故曰伤寒第一书;”五,相对治愈率高,“如以此书方论治之,善治者,百人中犹可活六七十人,即不善治者,百人中亦可活三四十人,故曰伤寒第一书;”六,“伤寒舌胎纯黑者,乃足太阴经正病,诸书谬谓‘水克火’,百无一活……独此书治黑舌胎, 善治者,百人中犹可活六七十人,即不善治者,百人中亦可活二三十人,故曰伤寒方论,是第一书”;七,透发兼治斑,“其治扬州分野伤寒,无不兼治发斑,较之诸书治法,亦为全备确当,故曰第一书”;八,以独特视角认识内经,故“书中所论五运六气,藏府经络,诊脉察证,立方用药,悉发他人所为发,而与诸书全不相同……另立风伤于卫之法,以成一家之言……故曰第一书”;九,除遵《内经》邪“在三阳经则皆可汗”外,又“独此书方论,意或奇而辞或拙,方药亦多忤俗,然使医者……则无言不是金针,无方不是仙丹……故曰伤寒第一书”;十,作者警示“伤寒之死,非结则蓄,如热证而变成寒证,及误治而致成坏证者,尤当于结、蓄中求之,方能起死,” 不但将结证分为十结,还将蓄血“分晰阴阳,论定攻补,”故其傲曰:“谁能道其隻字?故曰伤寒第一书;”十一,藏府配八卦干支图,总以脾胃为各经之主,而阴阳五行,各有生克,运用相冲、相克来确定病情,对冲者合之,克者化之,对盛者抑之,衰者扶之,一切补偏救弊,俱归脾胃为之调剂,即此一图,已洞彻医道根源,故曰伤寒第一书;十二,对不同地域之伤寒,区别施治,对“扬州分野,地土卑湿,民禀柔弱,较之别省伤寒尤为难治,”指出“攻补咸宜”的治则,对别省之伤寒,诚能一隅三反,破诸家之疑团,故曰伤寒第一书。


主客运合于藏府   推民病而求由来
    《秘本伤寒第一书》,是清代一部以研究热性病理论与临床相结合为主的著作。其在理论方面,以河图洛书为根本,以先天八卦和后天八卦为主线,同时将五行,天干地支融为一体,以推五运六气。五运六气之反映自然界正常规律与异常规律变化,揭示天体运动与气候变化的内在联系,气候变化与脏腑的内在联系,五运六气异常变化导致人体发生疾病的内在联系,故推理逐年主、客气,逐年主运、客运,皆从冬至日算起,但是“逐年主气,不以厥阴风木为初气,而以太阳寒水为初气,不以大寒日为交,而以冬至日为交,……逐年客气,不以司天为重,而以在泉为重……初气亦起于冬至日,每一气中,总加在泉为之主宰。……逐年主运,初运木,二运火……每七十二日,移交一运,其初运亦起于冬至日,此主运一定之法也。……逐年客运,即以本年化气之初运,为五运之所重,假如丙年,丙辛化水,太羽掌之,是水统一年之运也,即从水运起,初运水,二运木……又于各运之中,亦加年干所化之水以临之,此客运一定之法也。”运、气都要合之与脏腑,才能推测民病,所以,“今吾师龚先生与予言者,则以主运、客运、主气,客气俱合之藏府,以推民病”,进一步阐发《伤寒论》的旨趣,以推行张仲景六经辩证学说。
    在临床方面,以阴阳为纲,以三焦,命门,包络,脾胃为核心,所以 “中风治法”中之病案,则体现了龚藩臣临床经验,另外,根据“伤寒凡例十六条”记载:“但车子质中,北至京师,西至关中,曾治多人,初冬月正伤寒之外,如在春夏秋三时,凡所遇之证,亦皆属发斑,均已此书推而治之,取效如神”。由于其临床卓著,进一步印证其理论的正确性。
    本书中很多方剂为作者自制方剂,如桂枝汤的组成,与《伤寒论》、《症因脉治》的组成差异很大,名同实异。除此之外,对于“上经,下经”,其依据内经原文,认为是手经与足经,
    本书虽然发明很多,但是也有不足之处,即对河图洛书,先天八卦和后天八卦原理解释的不透彻,因此,对于初学者来讲,有一定的难度。
    由于《秘本伤寒第一书》原书为繁体字,现今读者读起来有一定的难度,因此读懂其义则增添困难,为了使读者读懂其主旨,更好的运用于临床,故对本书进行点校。(河北医科大学中医学院 杨鹏举 等)
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发表于 2013-7-31 20:09:43 | 显示全部楼层
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发表于 2013-7-31 20:41:53 | 显示全部楼层
从哪里能买到这本书
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 楼主| 发表于 2013-8-1 09:12:28 | 显示全部楼层

回 体育人 的帖子

体育人:《秘本伤寒第一书》 (2013-07-31 20:09) 
厉害啊,这本书你都有
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 楼主| 发表于 2013-8-1 09:13:53 | 显示全部楼层

回 百嘉中医 的帖子

百嘉中医:从哪里能买到这本书 (2013-07-31 20:41) 
还需要再等等,是学苑出版社出版的
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呼吸顺畅,是我努力要

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发表于 2013-8-1 11:33:21 | 显示全部楼层
好家伙,老陈真厉害!期待。
呼吸顺畅。
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发表于 2013-8-1 12:47:09 | 显示全部楼层

回 黎小裕 的帖子

黎小裕:还需要再等等,是学苑出版社出版的 (2013-08-01 09:13) 
好的,期待这本书
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发表于 2013-8-1 12:53:03 | 显示全部楼层
出版的时候麻烦楼主发布一下消息啊^_^
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发表于 2013-8-1 16:57:54 | 显示全部楼层
名中医柳少逸曾言及其师牟永昌公有家传秘本《伤寒第一书》,应就是本书。
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发表于 2013-8-1 17:01:59 | 显示全部楼层
出版的时候麻烦楼主发布一下消息啊
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治外感如将,疗内伤如

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私下感觉就是文字医编造出来的图书,和临床关系不会太大。
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 楼主| 发表于 2013-8-2 08:53:13 | 显示全部楼层

回 顾志君 的帖子

顾志君:私下感觉就是文字医编造出来的图书,和临床关系不会太大。 (2013-08-01 18:18) 
顾兄说的在理,一切从临床出发的话,这些书看看即可
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治外感如将,疗内伤如

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回 黎小裕 的帖子

黎小裕:顾兄说的在理,一切从临床出发的话,这些书看看即可 (2013-08-02 08:53) 
不从临床从理论上来看,很多书也靠不住,有些书的作者既不是医生也不是医学相关人员,只是文人学文的过程中兴致而来的点评,这些书有很多,看了还不如不看。
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会有闪光点
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书出来了吗
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发表于 2013-10-18 10:46:55 | 显示全部楼层
这本书确实是难找到。。。。[s:234] [s:234]
我相信:天道酬勤!
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回 百嘉中医 的帖子

百嘉中医:书出来了吗 (2013-10-17 20:50) 
书已经出来了.亚马逊可以购买
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发表于 2013-10-22 20:02:28 | 显示全部楼层
好的
谢谢了
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