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方术解伤寒杂病论序言

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发表于 2022-3-11 21:00:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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钱塘 伤寒后学
张圣仲景素尚方术,论广汤液为十六卷,其文简、其证要、其识深、其理精、其辩巧、其术湛、其方神,其书智、其人隐,是以善终而为万世尊。余每览扁鹊仓公列传,常以中华医术精深若此而惊叹,亦为圣贤未能善终而惋惜。夫上工横遭刑祸、神医亡于非命,是以贤哲隐匿,长桑遁而阳庆不名,伊尹留图不留术,张机传文不传诀,弘景著辅行而归山林,乃天机不可妄泄之戒也。
世之三阴三阳不解,诊断不微,配伍不明,以致医技衰而民病不治,医道淹没久矣。西医之盛行,化验无穷而病者更虚;凡医求财,药不对证以致迁延成坏病。官贵误医而平民失治,此诚苍生之无善念乎?乃精演经旨,撰用河洛、素问、灵枢、难经、辅行诀,并古法四时、平脉、阴阳诸法,复汤液真传,以方术解伤寒杂病论合十九卷,虽未能尽解先圣之旨,亦可明五常、复六经、断色脉、析机因、定汗瘥、演配伍、调虚实、和阴阳而愈众病。演余所演,则古圣方术自明矣。




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发表于 2022-3-12 19:56:28 | 显示全部楼层
先生文有古之风,想甚得辅行诀之真传。

又有自以为是者,见与己不合,则讥讽之,以为医者除己之外,别无他人,此真无知者也。

原先生在此略术之,以见其真。
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