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伤寒为何尽愈诸病?

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发表于 2013-3-31 18:53:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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实践中真正精通伤寒经方的都知道善用之十中八九,不行的我看西医也未必行,仲景说他未能尽愈诸病,实在是过谦了。实际上中医和西医根本是两种文化的东西。这要从中国哲学对世界的认知说起,西方哲学强调博学,炫耀知识著作等身,还有创造各种所谓体系(其实就是上帝的化身)。但是他们经常被实际应用打脸。永远有他们的体系无法解释的现象。而中国哲学基本是反求诸己,不以末技为能,片言只语足以启发后学点到即止。

世间最好的医生是谁?答案是自己。世间最好的药是什么?答案还是自己。《韩非·解老》:德者,内也。得者,外也。"上德不德",言其神不淫于外也。神不淫于外,则身全。身全之谓德。德者,得身也。凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。为之欲之,则德无舍;德无舍,则不全。用之思之,则不固;不固,则无功;无功,则生于德。德则无德,不德则有德。故曰:"上德不德,是以有德。" 经方没有金银花,很少用连翘,为何?大家自己思考?经方不杀菌,不抗病毒,因为人体自己会杀菌,自己会抗病毒,何必多此一举?


很多怀疑经方疗效的人总是问:是不是药味太少了,而且好像没有专科药,还要不要加什么特效药?还有就是某味药(当然了铅丹俺是不会用的,可以用代赭石磁石代替)听说有什么毒副作用,是不是要去掉?我只是回答:水是氢氧化合而成,那你天天喝他是不是会爆炸?

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方舟子曾经洋洋得意的说,说他现在的知识比古代的智者高明的多了。我只能说不能创造性运用知识的人,就是另外一类白痴

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发表于 2013-3-31 19:47:09 | 显示全部楼层
哈...妙。
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发表于 2013-3-31 20:05:38 | 显示全部楼层
很深奥也很淳朴的道理。
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发表于 2013-3-31 20:30:13 | 显示全部楼层
两千年前的医圣说“虽不能尽愈诸病”,可谓谦虚,亦为实际。其医著虽流传至今,发扬光大的人都是国医圣手,但也未能尽愈诸病。对疾病的研治,对中医科学的发展,仍然是世世代代中医的光荣使命。
不孝有三,无后为大。其实也指的是技术方面,没有传承的指责!
查斯鸿
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发表于 2013-3-31 20:45:14 | 显示全部楼层
经方没有金银花,但有连翘、黄连、黄芩、黄柏、柴胡、知母、石膏、大黄、芒硝等等。治病就谈治病,说那些个太过虚玄的哲学,没用。
            修道与医学,差的太远。
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 楼主| 发表于 2013-3-31 21:27:06 | 显示全部楼层

回 大千世界 的帖子

大千世界:           经方没有金银花,但有连翘、黄连、黄芩、黄柏、柴胡、知母、石膏、大黄、芒硝等等。治病就谈治病,说那些个太过虚玄的哲学,没用。
  &n .. (2013-03-31 20:45) 
你觉得玄虚?孟子见梁惠王说的何必言利,看来你肯定听不进,境界问题
方舟子曾经洋洋得意的说,说他现在的知识比古代的智者高明的多了。我只能说不能创造性运用知识的人,就是另外一类白痴
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 楼主| 发表于 2013-3-31 21:28:54 | 显示全部楼层

回 查斯鸿 的帖子

查斯鸿:两千年前的医圣说“虽不能尽愈诸病”,可谓谦虚,亦为实际。其医著虽流传至今,发扬光大的人都是国医圣手,但也未能尽愈诸病。对疾病的研治,对中医科学的发展,仍然是世世代代中医的光 .. (2013-03-31 20:30) 
扁鹊治不了蔡桓公,但是有人谴责扁鹊没有?
方舟子曾经洋洋得意的说,说他现在的知识比古代的智者高明的多了。我只能说不能创造性运用知识的人,就是另外一类白痴
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君若问我何妙招,全靠

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发表于 2013-3-31 22:29:16 | 显示全部楼层
很有收获,谢谢。
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发表于 2013-4-1 08:33:29 | 显示全部楼层

回 夜雨十年灯 的帖子

夜雨十年灯:你觉得玄虚?孟子见梁惠王说的何必言利,看来你肯定听不进,境界问题 (2013-03-31 21:27) 
同意大千世界: 的看法        现在高人很多,     就我是末学
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病无定病,治无定法,

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发表于 2013-4-1 09:26:53 | 显示全部楼层
:两千年前的医圣说“虽不能尽愈诸病”,为实际  对疾病的研治,对中医科学的发展,仍然是世世代代中医的光荣使命
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发表于 2013-4-1 10:44:43 | 显示全部楼层
传承和发展中医是代代中医人得职责,使命。为人类的健康幸福,为社会的进步必须要这样做。为“尽愈诸病”而努力奋斗!要继承,学习,再研讨发展。不能“各承家技,始终顺旧”,更不能不传至技术断后。成不孝有三之大者。
查斯鸿
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发表于 2013-4-1 10:55:11 | 显示全部楼层
勿轻视那个“末技”奥!,“技”从何而来?“理”上而来;从何知“理”?“技”上显“理”;无“技”,有“理”何用?
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发表于 2013-4-1 11:02:04 | 显示全部楼层
医圣仲景未忽视“末技”也,不然怎会有麻黄汤、桂枝汤之谓也;孔圣人,为人师表,教人明明德,其目的在于“新民”,在止于“至善”;修身者,是为齐家,是为治国,是为平天下也。
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从经方悟道中医

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发表于 2013-4-1 11:44:51 | 显示全部楼层
很有收获,谢谢.为“尽愈诸病”而努力奋斗!
春秋
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发表于 2013-4-1 12:22:48 | 显示全部楼层
经方疗效的确不错,我实践过,但也有其局限性,楼主说:经方不杀菌,不抗病毒,因为人体自己会杀菌,自己会抗病毒,说得好!但对于身体机能本身就差的疗效就差很多了。就像一个好老师班级里总有几个差生一样。各种疗法互补吧。打个比方说医一个人外感风寒表实症,对于在家休息的人来说喝喝麻黄汤,发发汗调理调理就好了,但对于交警等人,不能在家休息,喝了麻黄汤还得外出吹风,那还不如西医消炎抗病毒权益!
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同意楼主所说!
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发表于 2013-4-1 14:39:54 | 显示全部楼层
仲景说他未能尽愈诸病,不是过谦了。而是他说实话了,我们不要老拿经方来自欺欺人,古今中外每一种医学都有自己的长处和短处,我乡下有个70多岁的老汉没有读过书的文盲但有一手绝活,治蛇毒,10几种蛇毒他都会治,救过很多人的命,很多都病危给救活了,草药都他自己上山采的,只可惜他一手绝活经验不外传,请问楼主经方能治几种蛇毒呢?
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道法自然

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发表于 2013-4-1 14:43:34 | 显示全部楼层
内在的东西,人身自有大药
道法自然
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呼吸顺畅,是我努力要

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发表于 2013-4-1 15:58:30 | 显示全部楼层
赞一个,再赞一个!
呼吸顺畅。
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发表于 2013-4-1 17:55:06 | 显示全部楼层

回 仁济西桥 的帖子

仁济西桥:仲景说他未能尽愈诸病,不是过谦了。而是他说实话了,我们不要老拿经方来自欺欺人,古今中外每一种医学都有自己的长处和短处,我乡下有个70多岁的老汉没有读过书的文盲但有一手绝活, .. (2013-04-01 14:39) 
仲景之书叫伤寒杂病论,不叫治蛇毒论。
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发表于 2013-4-2 11:56:04 | 显示全部楼层
能看到自己的缺点的人,才能让自己进步。才知道奋斗方向。才能成为圣人。才更有能力为人民服务!
查斯鸿
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 楼主| 发表于 2013-4-17 07:52:49 | 显示全部楼层

回 仁济西桥 的帖子

仁济西桥:仲景说他未能尽愈诸病,不是过谦了。而是他说实话了,我们不要老拿经方来自欺欺人,古今中外每一种医学都有自己的长处和短处,我乡下有个70多岁的老汉没有读过书的文盲但有一手绝活, .. (2013-04-01 14:39)
我写过一篇短文:神仙都是住在山里。批判的就是你传说中的祖传秘方,这种人我从未见过,永远是传说。
还有蛇毒这个东西,很多时候被咬的人自己都说不清哪个品种的毒蛇,每种蛇毒都有区别,你说的那个老神棍他凭什么鉴定呢?退一万步讲,就算真有这么个老神棍,他和你可有半毛钱直接关系?如果是你你倒是可以吹吹
还有你不是来说理的,纯粹就是来抬杠秀优越的
本体医学当然有其无法解决的问题,比如严重外伤,中毒,大面积脑出血心梗的早期急救,不过这方面我虽然不敢说专家,可是也是我以前的强项哦,我做过ICU的,你是不会知道的。我说的诸病,是指可以保守治疗的还不会立即挂掉的。你这种自立稻草人的行为,我送你两个字:下作
方舟子曾经洋洋得意的说,说他现在的知识比古代的智者高明的多了。我只能说不能创造性运用知识的人,就是另外一类白痴
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