在看网络推文时，突然顿悟。若有所得。有主播狂热地谈论某名方的...

dashan

在看网络推文时，突然顿悟。若有所得。有主播狂热地谈论某名方的作用及治疗范围，独特功效。让我回想起了我十多年前开始中医学习启蒙阶段的学习认识。当时，我看某名方，复方有各种特效，就尝试对号入座，头痛治头，脚痛治脚，其结果，要么不效，要么茫茫然，不知权效原因，不知其所以然。其实，阴阳五行就是个代词，概念性术语。其人体生命活动的相互关联，具体的表现，及专化，影响，都是有其规律，而规律不是所谓的气血虚实，瘀邪，痰饮，等表现出的症状那么容易掌握控制。用药时也要有法有度，有守有变。其实这一切中医活动根本离不开科学上的生物学，生理学生命理论。如果没有物质为依托的生命学动规律，只一味的研究玄学，命理学阴阳五行，易经理论，就钻牛角尖了。而只讲西医科学实验化验报告，再失去了中医木色。而黄教授的药证学术理论，方证，药人的相关中医心得恰好的找到了踏实的中医学习立足点。然后，深入学习火神派学说，并能突破自己，能跳出火神思想局限，再研究经方，再融会另外的中医思想流派，才有机会达到中医更高层次。用科学术语讲，中医不能只玄而又密，不能只钻究经文，本草，方书，还要深入长期的观察体会中医角度的人体生命规律，客观的生理，疾病，草木药石关系影响。药人，药证，方证，相关理论是最好的中医临床实践捷径！我受益很大。总结一下，中医视角下，方药不能只接谈论对某症或某病疗疗！只能先由药对应人，即药证，方证对应个体的病证的演化中的某一阶段。药人是先天的人的特质，某种特定的顷向。我本人学历能力不足，表达能力差，不适合交流中医理论。所以，世上就有中医理论家，中医临床大家，还有默默无闻的草药医生。中医理论不是中医本质核心。只是一个中医交流工具。而中医治疗中的实践，活动，认识，才是中医的魂。中医不必只攻读理论，必须临床实践活动为主，才能发现中医的灵魂。药证，方的，药人，是中医实践临床活动最好的最系统的总结。

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试图简单讲述自己的中医学习认识。但无法精炼的归纳。同病异治，异病同治。我对草药及疾病与人体的关系探索中，对这句话很有感悟。气血是补不了的！阴也滋不了的，阳也留不住的。血也活不通的。这就是疾病的治疗认识。不要一讲某药某方，就条件反射想到什么功效，什么治疗大法。滋补，祛邪，回阳，顺气，祛湿，都是一个治病过程中的表现，过程描述，不是治病本原。本原是促进人体自愈，纠偏，提高生命活力，促进增强适应能力，抵抗力。这就是中医的现代科学描述。而治法，本草理论都是药物对应疾病，这是一个模糊的对应。其中的关联只能由临床家来完成，很多只能意会，无法言传。因为临床活动是必须针对病人本体，而用语言来描述一个生命活动，体系太庞大复杂。详细的长期的数据没有条件，精力，时间去整理收集保存。只能模糊的用阴阳五行理论来概括描述。所以，课堂上是很难学到临床治疗本领的。而西医是针对死的标本来学习的，可以学到临床技术本领。中医针对的是生命的活动过程，规律，趋势，表现，无法用某理论来指导推演不是数理化科学。只能随机应变，以人为中心来判断生命疾病活动趋势，来判断用药方向。如果只是对某药谈论某疾，或对某症状谈论某方，都是不着边际的漫谈，盲目信口开河。关注生命体，注重其活动规律特点趋势，例如，药人学说，药证学说，方证学说，都是围绕人的生命活动系统的表现，特点，特异之处，来判断了解一个人的中医视角下的真实状态，再来确定临床用药才行。而直接针对某病症，笼统的讲用某药，害人匪浅。经方就是比较粗略的以人为中心，围绕人的生命活动变化表现，来确定用药，用方。不是象方书，本草书，所谓理论家的那些空洞的理论。根本不能用方书，本草书的理论来指导用药。即唯物机械工论，刻舟求剑思想是不行的，头痛治头，脚痛治脚解决不了问题。同病异治，异病同治才是中医的精髓。人的生命活动，包括精神思想活动认知交流影响，不可割舍。精气神。

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我因为打工，劳累过度，身体经常搞垮。我都是自己调养。而且用尝试的筛选法，来选方药，验证病势。现在，调养又暂告一段落。感觉，又趋于平稳。用药思维，就是滋阴，补阳补火，扶土。淮山药，打粉吃。生熟地炖汤。另外，桂附理中丸。