分享四本古籍珍本（方的，華先生中蔵経，小青囊，张氏...

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中医古籍记载着很多古方秘本，现分享四本古籍珍本。
1、方的：日本乌巢道人（字谦斋）撰。成书于日本明和六年（1769）。是书为作者于市人求药之时，必问其证而后售之，逐渐积累的有验之方，计二百首。每方录其主治、组成及服用方法。附录本邦老医传、二十六种病证诸诊之要领及六经证治纲领、《补遗祖方括要》（主笃庵辑录）五十方、《星文堂藏版目录》。

2、新校正華先生中蔵経：華佗（魏）
   综合性临床医著。又名《华氏中藏经》，传说为华佗所作，有名邓处中者尝为该书作序，言此书系从华氏寝室遗藏中获得，然语多怪诞，颇不足信，且《隋书》及新旧《唐书》均未著录，疑为六朝人所作，特假托华佗之名而已。成书年代尚无定论。
本书医论部分中对脏腑辨证的论述对后世易水学派有较大影响。书分3卷（《宋书·艺文志》作“一卷”。另有“二卷”本或“八卷”本，内容相同）。从内容分析，《中藏经》可能成书于北宋。该书载述之地黄煎丸，内有山药（旧名薯蓣，为避英宗名讳而改此名），故知此书当成书于英宗后（1064年以后）。而《中藏经》的书名首见于《宋志》。但清代孙星衍认为：“此书文义古奥，似是六朝人所撰。”亦有人主张，医论与附方部分成书于不同年代。
全书前半部属基础理论范畴，后半部为临床证治内容（以内科杂病为主）。医论部分共49篇，联系脏腑生成和病理以分析证候和脉象，并论各个脏腑的虚实寒热，生死逆顺之法。所述病证包括阴厥、劳伤、中风偏枯、脚弱、水肿、痹证、痞证、瘕积聚等内容。兼论外科常见的疔疮、痈疽等病，书中对一度盛行之“服饵”有较为中肯之评析。临床部分则介绍各科治疗方药及主治病证。所列诸方大多配伍严密，服法交代清楚。不少方剂类似经方，方论亦有精义，为后世临床家所珍视。此书有多种刊本，现存最早为明《医统正脉》本，另有明清多种刊本及日刻本、现代排印本等。
3、小青囊：王良璨，字玉卿，號求如，秣陵（今江蘇南京）人。其餘不詳。撰《小青囊》十卷。該書所引諸家醫家中，成書最晚者爲吴崑《醫方考》（1584）。書中河車大造丸條下有“以人補人之意，非金石草木、夜霜曉露之比”之語，此明代萬曆間醫書多見之論。故王氏大約爲萬曆間人。
4、张氏医通，清·张璐撰，十六卷，刊于1695年（清康熙三十四年）。系一部以杂病为主的综合性医著，初名《医归》，为反映张氏学术思想的代表著作。体例仿王肯堂《证治准绳》，分内、外、妇、儿、五官各科疾病证治，并附验案。卷一至卷七为内科部分；卷八为五官科；卷九为外科；卷十至卷十一为妇科；卷十二为小儿疾病；卷十三至十六为方剂。以病集方，方有方解，辨析配伍。本书内容丰富，刊行以后流传颇广，人称“诚医学正宗也。”

       《张氏医通》十六卷，内容包括内、妇、儿、外及五官各科。此书所引的医学文献，上自《灵》《素》下迄清初，达一百三十种之多，并还参入了作者的毕生学验。究其宗旨，务在广搜历览，由博反约，将“千古名贤至论，统叙一堂，八方风气之疾，汇通一脉。”
《医通》在各科病症之前，首列《内经》病机、《金匮》治例，但因其文辞质奥，所以详加释义，以明其旨，其间不乏真灼之见，如解《素问·咳论》“五藏六府皆令人咳”，以为:“虽言五藏六腑皆令人咳，其所重全在肺胃，而尤重在‘外内合邪’四字，人身有外邪，有内邪，有外内合邪，此云五藏之久咳乃移于六府，是指内邪郁发而言，若外邪入伤肺合而咳，原无藏府相移之例也。”其所论述，是发人深省的。又解“少火”“壮火”，以为“火在丹田之下者是为少火，离丹田而上者是为壮火，少火亢极则为壮火。”他将少火指为真火，壮火指为邪火，也颇有见地。它如《素问·阴阳应象大论》“阳之气，以天地之疾风名之”一句，张璐认为“即此一语，可证风从内发”，确实见解不凡。后来叶桂所谓“阳化内风”，不离此意。





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2021-2-25 15:44 上传

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山居隶人

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要去百度网盘上下载。

vaeayu

下载下来看看吧，没看过这几本