经方体系的治病规律的重要性

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经方体系的治病规律的重要性
        礼拜六晚上因为祭祖的关系，食物很多，因此晚餐不觉中吃得太饱，肚子很撑，心想过一会应该会消了吧，上楼正准备看电视时，突然打了一两个喷嚏，头部两侧也接着开始作痛，因为不严重所以没放在心上。过了二个小时肚子还是一样撑胀，所以下楼吃了三克的大柴胡汤，到了睡觉前肚子依然没有动静，不管它还是去睡觉，这时头还是作痛。
        原本以为过了一夜会好一些，没想到隔天早上，肚子还是胀的，头有愈来愈痛的倾向，想想再这样下去也不是办法，所以还是吃个药好了，吃什么呢，葛根汤吗，嗯头蛮痛的，还是选麻黄汤好了，就这样吃了二克麻黄汤，喝了一杯热水，虽然天气闷热，但是不敢吹电风扇，过了一会儿，汗慢慢流出，肚子也开始搅动，便意明显，马上去上厕所，因为昨天吃大柴胡汤的关系，所以都是软便。
 
        回想起来为何昨天服大柴胡汤没有效的原因，是因为自己太皮，所以没有按照《伤寒论》的规律来服药，仲景一再告诫我们，如果里头有实证、有阳明证，可是同时还有表证、有太阳证，那你得先解表，等表证解后，才可以攻里。这也是我服药没效的原因。
        胡老在书里一再强调，中医真正可贵的地方，除了那些方子，古人所发现的治病的规律是很重要、很了不起的。史丹利以为现在学伤寒、学经方的人多数没有把这句话听进去，只重视有方子的条文，事实上没有方子的条文一样重要，因为它在告诉你疾病发展的一般规律，以及你治疗的规律、守则。
 
        比如说湿家，就是平时里湿很重的人，如果他患的是寒湿证，很简单，大家几乎会选择温阳利水的法子，可要是面对湿热的病人，同时出现里有所结－简单说就是大便不出，你就不能采用清热攻下的法子，得先用利小便方式先处理，等到真正大便硬结，里实热证明显，才可以用清热攻下法，这个观念很重要。当然在处理小病或者病人正气不虚的时候，你不觉得有什么重要，但是在你面对重症、急症时，这个处理顺序就很重要。为什么呢，因为这个处理顺序，是时时以人的胃气为优先考虑，原本里头湿盛的人胃气本来就弱(所以才会湿盛)，虽然一时之间出现里实证，可是胃虚依然存在，如果没等到里头结热明显，就妄失攻下，这样不但病没治好，人的胃气也被伤得更重，离死亡就不远了。那怎么判断里结已实呢，可以参考大承气汤的条文，这里不再赘述。
 
        再比如一个呕吐严重，之后又不小心感冒的人，表现出骨节疼痛、头痛、无汗怕冷，你会选择什么方子呢，麻黄汤吗？葛根汤？还是桂枝汤呢？面对这样的病人，我们要选的是桂枝汤，这也是伤寒条文一再告诫，胡老一再交代的，你给他桂枝汤不见得会治好他的感冒，但是你不会让他病情往坏得方向走，因为经过严重呕吐，里头的胃气被伤到，同时里头津液已经不足，如果再给予麻黄汤或是葛根汤会促进汗出，而更伤津液、胃气，造成疾病转病变，如果遇到体质差的而且有严重疾病的，可能直接变成太阴病，那也是向死亡迈进。
 
        所以史丹利为什么要反复告诉网友条文的重要性在此，虽然中医要遇到急重症的机会愈来愈少了，但是正确的东西我们必须学会，这是中医最宝贵、最科学的部分，也是西医发展至今仍不了解的部分，如果我们自己不保握住，只是拿些玄乎玄乎的道理来自我满足，那中医的存在价值就不大，同时遇到真正需要出手的时候，一定会兵败如山倒。

兰洪喜1

说得好
伤寒论传经问题搞懂了
那就是高手了

facer182

以我外行人来看，说得不错。