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桂枝汤证非表虚

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发表于 2010-2-25 13:56:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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桂枝汤证被称为表虚证,是与麻黄汤证相区分。

麻黄汤证的病机是表部阳气重,津液壅滞于表,里气不得透达于外而上逆犯肺,表现为无汗而喘,喘而胸满,其脉浮紧,称其为表实证,是名符其实。

与麻黄汤证相鉴别,桂枝汤证是汗出恶风,其脉浮弱,被称为表虚证,是名不符实。

表虚证应当益表气,如防己黄芪汤证:“风湿脉浮,身重,汗出,恶风者,防己黄芪汤主之”(《金匮要略》),桂枝汤方无益表之药,怎可称之为表虚呢?

桂枝汤与防己黄芪汤相比,不是本质意义上的表虚。桂枝汤证的病理机制是卫气强而荣气弱,其人恶风较轻,治法是损卫益荣,方以桂枝损卫气,芍药益荣气;防己黄芪汤证的病理机制是卫气弱而湿邪客表,其人恶风较甚,治法是益卫祛湿。方用黄芪益表气,防己、白术祛湿利尿。防己黄芪汤是实质意义上的表虚证。

《伤寒论》第29条曰:“…反与桂枝,欲攻其表,…”第372条曰:“…先温其里,乃攻其表;温里宜四逆汤,攻表宜桂枝汤。”从这两条可以看出,桂枝汤是攻表之方,且无补表之药,所以称桂枝汤证是表虚证,只是为了与麻黄汤证相鉴别,而不是本质意义上的表虚。

《神农本草经》谓桂枝“主治上气咳逆,结气,喉痹,吐吸,利关节,补中益气。”其上气咳逆,结气,喉痹,吐吸,关节不利等,均应为邪气客表,气机不利所致,可见桂枝是用以祛邪气的,其“补中益气”之谓,不明何理?

《伤寒论》小建中汤之补益中气,功在胶饴,而非桂枝。小建中汤中桂枝之用,是祛表邪,如“伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤主之。”此条“心中悸而烦”,心悸是中气不足,心烦是荣卫失和、表邪所扰。方以小建中汤加胶饴温养其中气,倍芍药厚其阴气,助其荣卫谐和,使其汗出病解。再如“虚劳里急,悸,衄,腹中痛,梦失精,四肢疼,手足烦热,咽干口燥,小建中汤主之。”桂枝之用,在于表证之“四肢疼”。又如“男子黄,小便自利,当与虚劳小建中汤。”桂枝之用,在于表证之“身黄”。“妇人腹中痛,小建中汤主之。”是简文,不能理解为妇人腹中痛者,皆主以小建中汤,如“妇人腹中诸疾痛,当归芍药散主之”一样,不能理解为妇人腹中诸疾痛,皆以当归芍药散主之,如妇人若患病实热肠痈腹痛者,绝不能以当归芍药散主之。

桂枝用于气上冲,其病机是邪气郁表,里气不得透达于外,所以上冲,桂枝祛邪出表,里气得以透达于外,故上冲得止。如桂枝甘草汤证,由于发汗过多,治不得法,阳气顿失于外,荣气外渗以平卫气之虚。荣气外渗,就是血管中的津液外渗。荣气外渗过快,致心血骤亏,引发“自冒心”,自冒心就是心悸,心脏跳动的厉害,是心气虚的反映。发汗过多,邪必客表,以致表部郁滞不通,胃气不得旁达而上冲,引发心下悸。用桂枝助正散邪,使邪气发出于外,正气得以运通,胃气能够旁达。胃气旁达,则不上冲,“心下悸”即止。同时用甘草滋阴津以益心气,心气得充,荣卫得合,“自冒心”得平。桂枝甘草汤方,通心阳而祛表邪,方用大剂甘草滋养阴气,可见甘草为阴中之阳药,功滋血中之津。

正确认识桂枝汤证的病机病理,明确以客观指征为依据,发展中医药学基本理论对中医学生理、病理的革新性认识,是现代中医学基本理论应该考虑的问题。




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 楼主| 发表于 2010-3-15 23:11:51 | 显示全部楼层
《伤寒论》第20条:“太阳病,发汗,遂漏不止,其人恶风,小便难,四肢微急,难以屈伸者,桂枝加附子汤主之。桂枝加附子汤方:桂枝(去皮,三两)、芍药(三两)、甘草(炙,三两)、生姜(切,三两)、大枣(擘,十二枚)、附子(一枚,炮,去皮,破八片)。”
读此条可知,芍药敛汗一说不能确立。芍药益血气,平拘挛能确立。此条中用于敛汗的是附子,用于益血气以平“四肢微急,难以屈伸者”的是芍药、甘草。如果芍药敛汗,则当用桂枝加芍药汤才是,而桂枝加芍药汤恰恰是用于“腹满时痛”之荣血不足、筋脉拘挛的腹痛证的。读此条可进一步明悉,桂枝汤证的病机是荣气弱而卫气强,桂枝汤的功用就是,用桂枝损卫气(发表邪),用芍药、甘草益荣气,使荣不弱而卫不强,达到表邪去而荣卫和,其病则愈。
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发表于 2010-3-16 18:26:17 | 显示全部楼层
我认为表虚应是指表阳虚.桂枝是可以温阳的.但力弱于附子/干姜.
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发表于 2010-3-17 10:36:54 | 显示全部楼层
麻黄汤证的病机是表部阳气重,津液壅滞于表,里气不得透达于外而上逆犯肺,表现为无汗而喘,喘而胸满,其脉浮紧,称其为表实证,是名符其实。
说的很不错,希望能来创新医学网
http://www.yixue360.com/大家互相交流!
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发表于 2010-3-17 21:09:30 | 显示全部楼层
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发表于 2010-3-17 22:04:32 | 显示全部楼层
楼主说的是!
   "卫强荣弱"本是仲景之言,不过“卫强”非真卫气本强也,乃是邪气要挟卫气,使卫气处于亢奋抵御状态——就像一人为歹徒挟持,一方面既要抵抗防卫,另外一方面身心恐惧煎熬——显然此人本来就偏弱(如果是强人会与歹徒鏖战——此是麻黄汤证),而桂枝正是强卫抵御邪气,一如警察(强人)解救人质,既可祛邪(此处为赶走歹徒),也可给人质提供强大的心理力量!
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经方医生黎崇裕

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发表于 2012-6-6 11:05:29 | 显示全部楼层
桂枝汤证的病理机制是卫气强而荣气弱,老师,这里卫气强而荣气弱用桂枝汤,那如果是卫气弱而荣气强当是用仲景何方呢?荣卫皆弱当用何方呢?
中医已经融入我的血脉
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 楼主| 发表于 2012-6-6 13:41:10 | 显示全部楼层

回 黎小裕 的帖子

黎小裕:桂枝汤证的病理机制是卫气强而荣气弱,老师,这里卫气强而荣气弱用桂枝汤,那如果是卫气弱而荣气强当是用仲景何方呢?荣卫皆弱当用何方呢? (2012-06-06 11:05) 
荣强卫弱或荣卫俱强者,当用麻黄汤。荣卫皆弱者不可攻表,也就是不可与桂枝汤,更不可与麻黄汤,如第28条所论……
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发表于 2012-6-6 15:39:17 | 显示全部楼层
好一个桂枝汤
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经方医生黎崇裕

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发表于 2012-6-6 22:47:21 | 显示全部楼层

回 李国栋 的帖子

李国栋:荣强卫弱或荣卫俱强者,当用麻黄汤。荣卫皆弱者不可攻表,也就是不可与桂枝汤,更不可与麻黄汤,如第28条所论…… (2012-06-06 13:41) 
好的,多谢老师
中医已经融入我的血脉
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发表于 2013-4-8 16:04:55 | 显示全部楼层
楼主你好!您认为伤寒论中的桂枝是指肉桂还是桂枝?肉桂,作为一味香料,广泛由于食品加工中,外国人咖啡中,也加上它。我喝着感觉肉桂不像是功邪用的,仅类似于一种兴奋提神的药而已。老师怎么看?谢谢
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 楼主| 发表于 2013-4-8 23:46:16 | 显示全部楼层
你好!我处方应用的都是桂枝,不是肉桂。不过据《伤寒论》桂枝(去皮)来看,应该是肉桂。桂树的嫩枝不可能去皮,只有树干之皮才有去皮之说。平人吃点肉桂没有什么,阴阳俱虚下利清谷者,就不同了。
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发表于 2013-4-9 12:29:32 | 显示全部楼层
请问李老师,芍药、甘草益荣气,大枣是否也是?桂枝汤用大枣的必要性何在?
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 楼主| 发表于 2013-4-9 23:44:01 | 显示全部楼层

回 coorus 的帖子

coorus:请问李老师,芍药、甘草益荣气,大枣是否也是?桂枝汤用大枣的必要性何在? (2013-04-09 12:29) 
从十枣汤用大枣来看,大枣应是固护胃气。十枣汤证是太阳中风的变证,太阳中风本为阴弱,固与大枣固护胃气。而结胸证是病发于阳,胃气实,故大陷胸汤方没有大枣。
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发表于 2013-8-3 14:13:59 | 显示全部楼层
表虚,此虚乃外邪虚,用桂枝汤足以;表实,此实乃外邪实,卫气实际上已无力,故喘,当用麻黄汤助身体一把。
义译易医艺宜怡益
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发表于 2013-8-7 21:42:51 | 显示全部楼层

回 leiyuanmo 的帖子

leiyuanmo:     楼主说的是!
   "卫强荣弱"本是仲景之言,不过“卫强”非真卫气本强也,乃是邪气要挟卫气,使卫气处于亢奋抵御状态——就像一人为歹徒挟持,一方面既要抵 .. (2010-03-17 22:04) 
这个比喻太确切了,赞一个!
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