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医门之疡-再论张洁古

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发表于 2009-3-12 12:02:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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那个朝代
也正是那样的文化底蕴
造就了张洁古
从此
医学界开始有那么一段凭空臆想的思潮
执内经之杂说 又断章取义
他 似乎发动了医学界的陈桥兵变
就这样
成就了他时方派鼻祖的鼎鼎大名
从此
病人身上再也不会有一服知 再服已 一服愈 不必再剂 下咽即愈的高效
后来
西洋医学借其文化的承载 传入中华
一发不可收拾
或许
有朝一日
中医最终彻底灭亡的那天
究竟 有谁 还会想起
那个朝代
那个人
正是中医的掘墓人




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硕士生

城里娃脑决定悬壶济世

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发表于 2009-3-12 16:03:32 | 显示全部楼层
凭空臆想的玄思不源于张元素,同时代的刘完素也是如此,玄思源于秦汉,只不过但是对医学影像较小而已,以为玄思是显示上层儒士时髦和身份的资本。只不过到了宋元时期,已经形成了“不为良相便为良医”的处世态度,许多不得志的儒士不甘愿就此隐居,于是将宏图大志寄托于医学,正因为越来越多的儒士改行行医,所以很自然将儒家人生观价值观和治学方法引入医学,于是渐渐玄学成为像耳环一样穿透中医体内的首饰。此乃历史使然、时代使然、非一人之过!
学术至上,理直气壮; 自成一家,笑骂由他.
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发表于 2009-3-13 20:22:39 | 显示全部楼层
楼主 不要瞎评洁古老人了!他们都是医学巨擘!
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发表于 2009-5-19 22:42:02 | 显示全部楼层
你们看过《儒门事亲》和《素问病机玄病式》了吗,看过在说哦
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硕士生

饮上池水,集长沙方。

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发表于 2009-5-20 05:51:13 | 显示全部楼层
易水家法有源有流,非凭空捏造的。中医学如同武学,存在各门各派。
医之病病在少思
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发表于 2009-5-20 07:00:22 | 显示全部楼层
       对中医学历史的反思可以让我们的眼光更清亮,思路更清晰。我对经方的正确认识,始于医学史的学习以及各家学说的比较研究。
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城里娃脑决定悬壶济世

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发表于 2009-5-20 09:23:58 | 显示全部楼层
引用第6楼黄煌于2009-05-20 07:00发表的  :
       对中医学历史的反思可以让我们的眼光更清亮,思路更清晰。我对经方的正确认识,始于医学史的学习以及各家学说的比较研究。
这才是科学的治学态度。[s:102]

医学比任何一门学科都需要历史知识。这句话我不记得是哪位西方医学家说的了,西医尚且如此,作为技术经验传承的中医学更是如此!
学术至上,理直气壮; 自成一家,笑骂由他.
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发表于 2009-5-20 12:14:48 | 显示全部楼层
楼主的认识有一定道理,张李之学确实有玄学的成分。但他们对方药的运用还是很有独到之处的。不妨临床验证之!
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发表于 2009-6-19 00:20:55 | 显示全部楼层
不容否认,后世医家如四大家等也是有实证功夫的,只不过他们丢失了经方思维这一串钥匙。
进不得门只能撬窗户钻烟囱,大知识分子嘛即使撬即使钻也跟凡夫俗子不一样,可是完全按照上古圣人的教化推演出的撬钻之术,并总结了各自一套严整的理论。
这极大的丰富了“进屋”的方法学。从此中国人再也不是非走门不可了,只要你愿意,不同的门派可以马上给你提供好几种进屋的方案,而且每一种都会让你觉得言之有理,每一个都让你豁然开朗,都比走门要方便,更重要的是还安全。
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发表于 2009-6-19 09:39:30 | 显示全部楼层
然不及汤网友的比喻生动也深刻!
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发表于 2009-7-5 18:05:19 | 显示全部楼层
四大家莫不精通伤寒,洁古、杲的办法治病也是取效一二服之间,治的是气,不好懂。
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发表于 2009-7-17 16:25:02 | 显示全部楼层
学术流派不同,无高低之别
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