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我是一名大四学生,刚接触黄煌教授的经方思想,最近在看书时,突然冒出了对小建中汤的一些看法,不知道有没有前辈在论坛发表过,我就先说说我的看法。
《伤寒论》包括《金匮要略》中的方剂大部分的命名都是按照方剂中药物的名字来命名的如“桂枝汤”“黄芪桂枝五物汤”等。却单独有几个例外,就是“三神汤”(指青龙、白虎、真武)和建中、理中、排脓等数方。
其中理中又名人参汤,故还是以药物命名。排脓词义简洁,读者一目了然。唯独这个小建中汤的名称十分令人费解。
“建”在《说文解字》里是“立朝律”的意思。我的理解就是建立某种规则让满朝文武大臣来遵守,而“中”就应该中焦的意思,中焦有两脏,一肝一脾。肝为将军之官,脾胃为仓廪之官。一个在前线冲锋陷阵,一个在后方提供补给。若是将军不冲锋陷阵,天天在自己国家烧杀抢掠,后勤不提供补给,天天吃喝玩乐,国家就乱套了。这时就需要某种规则某种法律来限制它们。而小建中汤就应该是带着这种使命来建立起中焦的律令。
小建中汤本是桂枝汤加倍芍药的量再加饴糖组成,而芍药就有柔肝养肝的作用,著名的芍药甘草汤就是就是这一作用的典型例子。饴糖味甘入脾,能养脾胃。再加上桂枝,桂枝本就能平肝气降逆气升大气,所谓“木得桂则枯”,张锡纯就有论述。而且桂枝还能助消化,《经方实验录》上曹颖甫就说:吾尝谓桂枝汤为扶助脾阳之剂,岂不然乎?桂枝一味而两兼其用,助芍药以柔肝、平肝,助饴糖以健脾胃。使肝脾各司其职,则人体这个小国家运行正常,所谓立朝律也。
肝之作用,现在高校教材归结为“主疏泄”“主藏血”“肝气升发”主筋。脾之作用为“主运化”“主统血”“脾气主升”主肌肉。所以,我觉得小建中汤就是一首助肝补脾之方,凡见肝疏泄失司,脾运化失调,出血,血虚,筋脉拘急,体瘦,气机失调之证皆可用之。
看到黄煌老师的《张仲景50味药证》讲到小建中汤直接指出这是保肝药(第三版P20)。给人提示出小建中汤在对脾作用的同时也对肝有作用。我一下子就对这个方的理解深入了一层,实在是获益匪浅。这些是我这个后生晚辈的一点不成熟观点,希望各位前辈批评指正。 |
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