望闻问切大智慧

李国栋

春晚有一首歌的歌词唱得好，“望闻问切大智慧”。
我们说：《伤寒论》系统论述了“望闻问切”用于“六病脉证并治”的大智慧。这个大智慧，集中到一点，就是“和阴阳”。
阴阳是什么？从《伤寒论》所述之“卫气不和”、“津液自和”、“荣气和”、“荣卫和”等等来看，阴阳就是血液和津液。那么“和表”，“和里”，“和胃气”，就是和表部、和里部、和胃中的血液和津液。从《金匮》“病痰饮者，当以温药和之”来看，痰饮属阴寒，阴寒者，阳热不足，“当以温药和之”，还是“和阴阳”。这里需要明确，痰饮不是津液，痰饮是阻碍津液和血液运行的邪气。从三泻心汤证之“心下痞”来看，是胃中有水气，故而心下痞，其方中干姜之用，就是温化水气。温化水气，也就是温化阴寒，温逐阴寒。
“凡病，若发汗，若吐，若下，若亡血，亡津液。阴阳自和者，必自愈。”凡病，是说不论表里病，如若经过了或汗、或吐、或下的治疗方法，如果伤耗了血液或津液，阴阳自和者，必自愈。怎么知道阴阳自和呢？辨二便，二便自调者，即为阴阳自和。假若阴阳不和，必然二便不调。
所以，“望闻问切大智慧”，若以一言概之，就是“辨别阴阳大智慧”。

r109

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xiaozheng

李国栋先生龙年吉祥，健康，愉快。

李国栋

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wqpzm

怎么知道阴阳自和呢？辨二便，二便自调者，即为阴阳自和。假若阴阳不和，必然二便不调。