醫苑雜談 一〇二 智慧的名医

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醫苑雜談

醫苑雜談  一〇二   智慧的名医

    从前各地都有这样一些名医，他们医德高尚、医术高明，深受当地广大百姓的爱戴：穷人对他赞口不绝，富人同样也一个劲地说他好，大家异口同声称赞他是救苦救难的“活菩萨”，是“华佗再世”、“再生父母”等。同时，这些名医也很富有，他们也如同富人权贵似的，席丰履厚，应有尽有，享受着当地上层社会的一流生活。他们是如何做到名利兼收的呢？
    老子曰：天之道损有余而补不足。
    中医治病法宝：补其不足，损其有余。
    名医之所以能名利兼收，是践行“天之道”，是将中医治病法宝贯穿行医始终的结果。最终是鱼与熊掌兼得。
    名医阅人多矣，来看病的人，医生只要瞟一眼，不仅立马就能知道此人患病的轻与重，而且还能清楚此人家境的贫与富，“望而知之谓之神”。对于身无分文的穷人，医生不仅不收诊金，而且还免费施药，有的甚至还倒贴病人几个钱。遇到这样的医生，谁还能不从内心深处叫上一声好。这“好”声的背后蕴藏着无限的良机。用现在大家都明了的话来讲，就是“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”。有形之碑，固可广而告之，明示天下，但有形之物随着时间的推移，不论金的，还是银的，终究是尘归尘、土归土；万象胜无形，无形胜有形。真正弥足珍贵，唯一能够流芳百世、昭示后人的，则是老百姓的口碑。口碑好，来看病的人自然就多，四面八方看病的人多了，伤病盈门，对医生来讲，自然是最好不过的事了。
    穷人，就是“不足”的代表，无偿为穷人看病（当然，无偿为穷人看病，也是有章可循的，有的医生规定每天免费为穷人义诊十人），就是在“补不足”，就是在行“天之道”。 行“天之道”者，岂能得不到上天眷顾，岂有不“发”之理。
    富人，就是有钱人。他们大多为富不仁、贪得无厌、敛财无数、养尊处优、贪生怕死。富人稍一生病，总是千方百计去找名医，用药也要用最好的。富人，相对穷人而言，就是“有余”的代表，“损有余”，也是在行“天之道”。如何“损有余”，名医的“方子”和“手法”多极了。医生要将病富豪玩弄于股掌之上，是有条件的，第一，他必需是个“明”医、“明”人：懂医道、明医理、精医术。具备扎实的医学理论、丰富的医疗实践以及无处不在的世道人情；这一点，名医基本都能做到。第二，他必需具有良好的口碑。给穷人无偿施药治病的过程，就是一个筑“碑”的过程。口碑好，是医生立身之根本。与人方便，自己方便。名医都懂得这个最基本的道理。可惜在现实生活中，有些名医的口碑很好，但家境照样贫穷，“君子固穷”，几乎跌入“穷人”的深渊。这是什么原因呢？用当今世界通行的心理学来分折，这样的名医是智商高，情商不高（这种情况，任何时代都有）。智商高，情商也高的人，可谓是大智慧的人；智商高，情商不高的人，可谓是聪明的人。智慧的人，他们的结局都是功德圆满的，有些聪明人，他们的结局往往是可怜可悲的。老子、孔子、孟子、张仲景、孙思邈、叶天士等都是大智慧的人，他们永远受到后人的敬仰。相反，历史上也有一些极顶聪明的人，最后落个死无葬身之地的下场，成为人们茶余饭后的笑谈资料：三国时代被杀的曹魏主薄杨修，就是典型的代表；《红楼梦》里的王熙凤也是聪明人的化身，她的结局同样悲惨。我们可以说，富裕的名医是智慧的名医，贫穷的名医是聪明的名医。智慧与聪明的区别是何其大矣。

    中国自古以来一直流传着“穷人看病，富人出钱”的说法。中医世家深谙此话的含义，并把这句话做为祖训，代代相传。所以很多郎中，即便不是富裕的名医，遇到穷人看病都会不收诊金，而且还免费施药。而给富人看病，肯定是要收诊金的，而且诊金相应也会收得很高（富人喜欢摆谱，常将医生叫到家来看病，这就为医生收取高额诊金提供了有利条件和说法。说真的，那点诊金对富人来讲，连拨根毫毛都算不上）。名医对金钱的处理，真正做到了“取之于医，用之于医”。能做到“取之于医，用之于医”这一点，真的不容易，没有大智慧，是不可能实现的。故曰：大智慧，大自在。

    君子亦爱财，  取之是有道。
    名医坦荡荡，  兼得鱼熊掌。

梦回杏林

　　童先生这篇文章有深度，透晰人情世故。

　　想起昨天下午听广播里面讲民国首任总理唐绍仪的故事了。
　　从满清大员到共和推手，从内阁总理到亲民县长……弃袁从孙、回乡勤政，可能只是他审时度势、见风转舵，以退为进、筑碑铺路的掩人耳目的手腕。
　　试想，一个每天吃四餐，嗜好山珍海味、取鸡鸭肉汁来做饭而丢其骨肉，还时常说“无处下筷子”的人，真正的内心世界和价值天平。
　　抗战暴发之后唐绍仪将家眷迁到香港，而自己不顾电催滞留上海，一边静观战势、伺机而动，一边沉醉于古玩收藏的嗜好，因此而中了刺客的招，落得“人为财死、鸟为食亡”的下场。

　　花和尚鲁智深“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，而真正的“富贵明医”应当是“豪门席上坐，悲悯方下流”。李东垣就是这样的贤明大医。
　　《道德经》中有两段非常“辨证”的话：
　　“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”
　　“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费；多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。”

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做人的道理，讲得非常到位，值得深思。

秋月6606

良心是做人做事道德底线，哪个时代都一样，至于穷富与社会，机缘。。多重因素有关。

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君子爱财，取之有道

小魚仙子

仙子評語：
補其不足，損其有余。
中醫之道，收放自如。
窮人看病，富人出錢。
名醫智慧，名利雙全。