我对中医思维的认识

芭窗夜雨

文 / 巴窗夜雨

对中医思维的认识，需要以时间来分段。

在上古时期，当然是有阴阳的认识，但不要忽略了“神农尝百草”的思维，不能因为教科书没写就代表这段历史不存在。但对远古的事情，说起来总是很玄的，没有亲眼看见，你说的“神农尝百草”如何是真？反过来说，今天的中国人又是如何知道上古人类懂得阴阳的呢？你和上古人类交谈过？其实，说起来，大家都是在推理，借助了思维的考古。但当今研究这段历史的中医学者，阐述阴阳历史的多，有兴趣阐述“神农尝百草”的少之又少。但多与少，向来不代表是否有理。张仲景在1800年前写《伤寒杂病论》，代表神农氏族最后的底线，在今天看来这是否是和当今的历史教科书开玩笑呢？

到了中古时期，五行医学思维开始走红。

到了近代，日本江户时期，因为西方文化的冲击，古方派又冒出来了。方证思维是中医的思维吗？这个问题需要我们认真考虑一下。是的，方证思维是近代产生的中医思维，它之指导临床不会是瞎子算命，否则不会荒诞300年，还蔓延到中国。

中医思维，也是历史。

但即便是明晰了中医的思维，也救不了中医。没有人能救中医，经方也不能，经方和中医是两回事。经方是新生儿、新产业，它想的是如何发展自己，它渴望阳光雨露土壤，经方的未来让经方人向往。但中医呢？中医是步履蹒跚的老人。终究，老人与孩子是想不到一起的。所以，要么孩子做出让老人痛心的事情来，要么老人做出伤害孩子心理的事情来。

中医思维，也是代沟。

面对深深的沟壑，我只能浅笑了，然后无能的走开，独自去种树。

zyd0114

夜雨的文章总是有很多深意

jszyxby

惑是进步的前提，解惑是得道的过程，也是每个有缘之人的必经之路。

maixue

[s:184][s:183]怎么说呢？

天之君子

在很古的古代，有一些能人运用超凡的思维模式来认识疾病和人体，同时创出了很多高效的方剂，传到后来这么思维方式湮没了，但有些方子却传了下来，后世的人无法知道这些方子的内涵，只好在怎么用这些方子上下工夫。