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本帖最后由 idim77 于 2017-6-11 00:09 编辑
關於半夏 陽氣 陰氣 溫膽 我添私見.
外爲陽 內爲陰 自<內經> 分人身之氣 以陽氣與陰氣 五臟位內而屬陰 六府位外而屬陽 故曰 五臟爲陰 六府爲陽 比於五臟六府 經絡位於外 故曰 臟腑爲陰 經絡爲陽 然 人身之氣則周巡於五臟六府經絡也. 故 雖分陽氣與陰氣 而 此兩氣則同一氣也. 氣行於陽分(表 外 六府)則称曰陽氣, 氣行於陰分(裏 內 五臟)則称曰陰氣
一身之氣 晝則行於陽分多 而陽氣多 故人覺醒 活動, 夜則行於陰分多 而陰氣多 故寐 休息. 若內部臟腑之空間 有痰飮或瘀血 則 氣不能入於內部而安息 而反氣外出也. 至夜 氣當入陰(陰分 內部) 而不能內入 則 不眠及盜汗出. 此氣之外出之現象也.
人臥則血(氣血, 氣)歸於肝(肝與腹部血脈) 人醒則血(氣血, 氣)始出於肝 而氣血行于陽分 故 肝爲木也. 此巨視的氣血循環之貌也. 人臥 人休息 則 氣血入於腹部(橫擊膜下 腹部空間) 此若Sun(太陽)入地下. 人覺醒 則 氣血出於腹部 而入心肺 以行全身(橫擊膜上) 此若Sun(太陽)出地上.
半夏治上焦 以調心胸部之氣血停滯 若上焦停滯 則 氣血不能出於肝 而肝內生氣血停滯, 肝浮腫. 肝浮腫 則 肝不能受入腹之氣血, 故氣血不能易入肝與腹部 而外出.
小柴胡湯 與 溫膽湯 能通上焦與膽汁 而洗淨肝也. 患大病 及年老 則 雜多病毒蓄於肝與上焦也. 用此方以疏通 則 肝能受氣血 而氣血能入於陰分 故能眠也.
溫膽者 通膽也. 非溫其已冷之膽也. 溫經湯之溫經者 通經也.
溫膽湯則 二陳湯 加枳實竹茹也. 竹茹 枳實 皆性凉也. 膽氣(膽汁)不通 則 肝鬱也.
問曰 婦人年五十所 病下血數十日不止 暮卽發熱 少腹裏急 腹滿 手掌煩熱 唇口乾燥 何也? 師曰 此病屬帶下 何以知之? 曾經半産 瘀血在少腹不去 故唇口乾燥也 溫經湯主之. 祛瘀血 而通經也
三陽合病 脈浮大 上關上 但欲眠睡 目合則汗 此上焦不通故也 宜小柴胡湯.
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发表于 2017-6-10 22:31:30
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