仲景大法只有仲景会用

凤凰台主人

这个题目，可能有人不赞成。那么我就先交代明白：我说的会用仲景大法的那个“仲景”，是指得仲景心法的人，是指人品人格与仲景一样的人。一句话：要学仲景法，我们必须先学仲景人。

由于历史的演进，社会的变化，现代人在某种意义上已经不同于古代，所以，我们已经不大容易了解仲景的为人，因此我们对仲景医法也只是从书本上模仿，而难以真正深入其境界。我们唯一可以做的就是，从那个社会环境去了解、认识仲景，然后反观自身，我们缺少什么。

医术是要人去用的。离开人，医术无法实现。如果我们不具备仲景内在的品质，我们就无法知晓仲景辨证的方法和过程，无法使用仲景神奇的医法。

有人可能要说：那么仲景写书干什么，不就是教我们学他的医法就可以了吗？

我说：仲景当时写书，可无心把自己装扮成医圣，他只不过为纠正时弊而作。那时的医人，其内在品质是我们今天无法相比的。如果说他也考虑到后人可以学他的法，那么他那时还不知道社会将会堕落成今天的模样。即使如此，《伤寒论序》也还是写出谆谆教诲，道出了仲师对医家品质的殷切期望。虽然有人怀疑《伤寒论序》非仲景原作，但这个后来的“仲景”其实也是仲景。

只有懂仲景内心的人，才真正懂仲景医法。仲景之后2000年来，历代贤能，总能让我们看到他们踏着仲景足迹前行的步伐。历代贤医，可以说是仲景先师的化身。仲圣是天上的月亮，历代贤医便是大地上闪亮的江河，月亮映入江河，化作千百影像。

有志学仲景者，应该让自己化作那明澈的江河，让仲圣之心，驻入我们的身心。

G经方

楼主文章写得不错。

Albarto1688

有醫德醫術者亦步亦趨仲景路

87381467

医生要有医德。病人也要有病德

zhiban

说的好！提神醒脑！

中医人自强更当自省！

当前的中医学术应当弘扬正气！

anyuanlfs

现在有些中医师实在是让人可恶：大处方，一张处方二十多味药，价格在40~50多元一剂。在我院就有几位这样的人。为了经济效益，一点医德都没有。

沉着@冷静

仲圣是天上的月亮，历代贤医便是大地上闪亮的江河，月亮映入江河，化作千百影像。

金槐主人

楼主说得好。尽管有人怀疑序非仲圣所作，但如从条文中我们所体会到的精神，应是名实相副的，是否为仲圣所作就不重要了。我们从他一丝不苟严谨的治学态度中就可以想象到一个医德高尚为医者的形象。对照如今某些为利而大笔一挥随意开药的人，真是令人汗颜，大有今不如古之愧！

yyurwo

我还见过50味中药的药方呢。这比仲景都高明10倍了，仲景用方几味药，就算5味，不就是10倍高明了么？比医圣还高明10倍，那该是什么人了？惊为天人，却原来是魔鬼。

真露子

仲景大法只不过是雕虫小技，于大中医而言，仲景只是冰山一角，伤寒论也只不过是其三四，也足够受你们受用了。

真露子

yyurwo:我还见过50味中药的药方呢。这比仲景都高明10倍了，仲景用方几味药，就算5味，不就是10倍高明了么？比医圣还高明10倍，那该是什么人了？惊为天人，却原来是魔鬼。 (2013-06-24 04:02) 

你这无知，用药多少是医术高低的代表吗？大地汤48味药，天地大补汤72味，比50味多的数不胜数。你说的那人是道家出身的，也只有半水桶。真正能用上大数方子的情况少之又少，能信手拈来的单味药就医好眼前人的医家才是高手。那道人居然随便出大数方，还让你看见，估计要害人了。

niningliuhen

真露子:你这无知，用药多少是医术高低的代表吗？大地汤48味药，天地大补汤72味，比50味多的数不胜数。你说的那人是道家出身的，也只有半水桶。真正能用上大数方子的情况少之又少，能信手拈来的单 .. (2013-07-12 14:30) 

这点五行，话是反过来说的