转帖：我说中西医之别十六要点

黄煌

我说中西医之别十六要点

孙长松

    黄煌按：孙长松先生是南京市的一位退休干部、书法家，本不涉足医学。去年以来，由于其家人患病，转而关注医学，尤其是经历反复住院和长期服用中药以后，孙长松先生对中西医学作了比较，并撰写了此文。外行看医学，自有医生所不同的视角。特转帖供大家讨论。

    一、给人们的整体印象：中医叫人稀里糊涂地活着；西医可以令人明明白白地死去。

    二、对人体的认识：中医从宏观角度看问题，视人体是一个完整而又各部分相互关联、相互影响的机体，中医具有宏观准确性，缺少微观精确性；西医把人体看作由各零部件组装成的一部机器，具有微观精确性，却无宏观准确性。

    三、起源：中医源于五千多年中华民族对人类生理生命科学研究和总结；西医是工业革命的产物，起源于人体解剖学，在抗生素发明之后迅速站立起来的。

    四、医疗追求：中医讲治疗的个性化，同病但治疗方案有时截然不同，讲究“中病即止”、“  效必更方”；西医讲标准化，同病同案、往往千篇一律。

    五、病名：中医以病因的性质或突出症状或病机的所在而命名，比较抽象；西医的大多取决于病原体或某种特殊病灶或生理某种特殊变化而命名，取决于物理诊断和实验诊断，比较具体。

    六、病况描述：中医的“寒、热、虚、实”是对整体“态势”的描述，概念比较模糊，多着眼整体态势；西医是利用现代化设备检测分析后对具体致病因素的描述、比较确切，并注重具体因素。

    七、治病法则：中医顺于天道、法于自然，把不去破坏人体那种本能、天然的、与生俱来的自我调节能力作为维护健康的最高法则，依靠病人的自我康复能力，治疗主张“扶正固本”、“抑毒去邪”；西医认为人体一切可以改造改变，主张用物理的化学的方法去强行改变改造人体，治疗具有一定的损伤性和破坏性。

    八、医疗着眼点：中医是治得病的人-治人，给人找健康；西医是治人得的病-治病，给人找病。

    九、思维方式：中医从“缘”入手，即从条件入手，遵循佛家语“因缘相合则为果”，“因缘合果”；西医从因入手，以因求果。

    十、治病的切入方式：中医以药性的偏性来纠正人体的偏性，因为人得天地之令气、物得天地之偏气，致力调整人的内环境，扶正抑邪，与致病因子和平共处，以和为贵、追求的最高境界是人体中和，中医调正的是人体的状态，追求的是化解；西医致力找到病因，全力消灭它、杀尽它，追求纯而又纯，出发点多数是纠正人体的错误，治疗手段是直接中断人体的“大扫除”，西医追求的是结果，目的是解决。

    十一、论证方式：中医是实证-研究-实证-研究-实证；西医是理论-动物试验-人体试验-标准化-临床应用。

    十二、医学类型：中医是中庸医学，以人体调和为目的；西医是对抗医学，以治愈疾病为目的。

    十三、相互关系：中医可以同化西医药；西医不可能同化中医药。

    十四、毒副作用：中医认为“食至精则有害、药至精则有毒”，中医辩证论治配伍得当则毒副作用小；西药作用单一、局部对抗毒副作用大。

     十五、传承方式：中医多数是师承模式；西医是教育传承。

     十六、医学进步：中医是在古旧医学中发掘、改良，循“古”蹈“祖”，诊治手段守旧传统；西医在科技快速发展中进步，突飞猛进。

    十七、治疗效果：中医疗效比较缓慢、具有一定的彻底性；西医多数病治疗效果直观，有的立竿见影，特别在防疫抢救手术等方面具有充分的话语权。

     结论：中西医药学是相互补充而又不能相互取代的两大保健体系，两者理论与实践完全不同，不能作为伪证的标准。

                                                              2009年6月

六成

既钦佩西医之当行出色，妙手回春，亦目睹其心长力短、左支右绌。反观中医学术，有何不如实哉。可见中、西医学，各有短长，亟宜取长补短，发挥各自的优势。故他主张中青年中医趁其年富力强之际，有选择地学习、研究西医之长处，而为我所用；同时又谆谆告诫曰，切莫妄自菲薄，而以西医取代中医。-----余国俊引用江尔逊的观点

前度刘郎

有些观点不能令人信服，试析如下:
1给人们的整体印象：中医叫人稀里糊涂地活着；西医可以令人明明白白地死去。

医学的使命都是治病救人，西医也并非是刽子手啊。换言之，是否可以说中医也能让人稀里糊涂地死去，西医令人明明白白地活着？中允的评价应该采用同样的前提才是。

二、对人体的认识：中医从宏观角度看问题，视人体是一个完整而又各部分相互关联、相互影响的机体，中医具有宏观准确性，缺少微观精确性；西医把人体看作由各零部件组装成的一部机器，具有微观精确性，却无宏观准确性。

系统学习过现代医学理论，诸如生物化学、生理病理学等之后，是不会这么认为的。


   三、起源：中医源于五千多年中华民族对人类生理生命科学研究和总结；西医是工业革命的产物，起源于人体解剖学，在抗生素发明之后迅速站立起来的。

看一看西方医学史，希波克拉底是西医的鼻祖，那个时代有工业革命吗？

七、西医认为人体一切可以改造改变，主张用物理的化学的方法去强行改变改造人体，治疗具有一定的损伤性和破坏性。

人体真的是一切都可以改造改变吗？至少目前还没有听说过通过换大脑来治疗精神病。西医也要根据病情来制定治疗方案，也不是强行改变改造人体啊。

八、医疗着眼点：中医是治得病的人-治人，给人找健康；西医是治人得的病-治病，给人找病。

离开病的人还叫病人吗？离开人还能奢谈病吗？病和人有必要分得泾渭分明吗？又能分得清吗？

九、思维方式：中医从“缘”入手，即从条件入手，遵循佛家语“因缘相合则为果”，“因缘合果”；西医从因入手，以因求果。

试问：佛教从何时传入中国？黄帝内经、伤寒论和52病方见到佛学影子吗？

十西医致力找到病因，全力消灭它、杀尽它，追求纯而又纯，出发点多数是纠正人体的错误，治疗手段是直接中断人体的“大扫除”，西医追求的是结果，目的是解决。

西医也并非追求将病原菌赶尽杀绝的，事实上，把最后一个细菌都杀光也不可能，抗菌素的能耐不要估计过高。AIDS感染用抗菌素有效吗？

十二西医是对抗医学，以治愈疾病为目的。

许多疾病西医也是难以治愈的，见好就收也是常有的事。输液、补充维生素、补充蛋白质等这些治疗没有什么对抗性。

十三、相互关系：中医可以同化西医药；西医不可能同化中医药。

“同化”是什么意思？很想听听中医是如何同化西医药的？恰如汽车是如何同化火车或轮船的？

十四、中医辩证论治配伍得当则毒副作用小；西药作用单一、局部对抗毒副作用大。

龙胆泻肝丸配伍不当吗？关木通还是照样有肾损啊。至于西药作用单一、局部对抗毒副作用大之说，翻翻药理学就知道了。

  十五、传承方式：中医多数是师承模式；西医是教育传承。

中医现在也是学校传承的为主。

十七、治疗效果：中医疗效比较缓慢、具有一定的彻底性；

疗效的快慢不能一概而论，要看是什么病？处于什么阶段？病人状况如何？许多病，诸如遗传病，癌症晚期、多器官衰竭，不论中医还是西医，谁都没有好办法。

不过，作为一个非医学专业人士，能有这样认识已经很不简单了。对孙先生的钻研精神表示敬佩！

佛手

人要是执著了，什么事都能办；人要是不执著了，什么事都好办。

医学生

其中的有些观点与黄老师的观点还是一致的，说明从患者的角度出发，也要求我们医生这样做。譬如：“中医是治得病的人-治人，给人找健康；西医是治人得的病-治病，给人找病。”“中医是实证-研究-实证-研究-实证。”

王晓军

书痴者，文必工，艺痴者，技必良！

芭窗夜雨

在学习经方后，深深感觉到自己对现代医学知识还很缺乏。在应用经方的时候，深刻体会到现代医学知识暗中给予自己的无限帮助与自信及安全感。

中医与西医的关系不妨用“DNA”的双螺旋结构来形容比较合适——无限上升，无限接近，但永远不可能融为一体，不妨也把此结构看作是一名临床医生所应该具有的知识结构，只有这样，才能弥补彼此的不足。

zyd0114

芭窗夜雨:在学习经方后，深深感觉到自己对现代医学知识还很缺乏。在应用经方的时候，深刻体会到现代医学知识暗中给予自己的无限帮助与自信及安全感。

中医与西医的关系不妨用“DNA”的双螺旋结构 .. (2009-08-18 23:31) 

这个比喻很好很形象``