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本帖最后由 tong162305 于 2017-7-4 05:18 编辑
医苑杂谈
民国五年六月六日,做皇帝梦的袁世凯死了。袁世凯的荣辱功过各有评说,贬袁者斥其“独夫民贼”、“窃国大盗”,褒者誉袁为“军事家”、“改革家”。各地报纸上刊登了祭奠、歌颂、怒斥、讽刺袁氏的形形色色挽联。其中一联高度概括袁氏的病因、结局,深浅皆成趣,雅俗均可赏。此联就是“起病六君子,送命二陈汤”。
“六君子汤”和“二陈汤”均为中药汤头名。
“四君子汤”出自宋代《大平惠民和剂局方》,由人参、白术、茯苓、甘草四种极其平和的中药组成,故称“四君子汤”,后人在此基础上加半夏、陈皮,则组成“六君子汤”。
“二陈汤”也出自宋代《大平惠民和剂局方》,由陈皮、半夏、茯苓、甘草组成。在二陈汤方中加入人参、白术,也能组成“六君子汤”。两汤的关系你中有我、我中有你,是“剪不断、理还乱”。
挽联中的“六君子”指的是“筹安会”六名成员:杨度、孙毓筠、李燮和、刘师培、严复、胡瑛。他们捣鼓筹安会,鼓吹君主立宪、煽动袁世凯复辟称帝,当为病因所在。故曰“起病六君子”。
“二陈汤”中的“二陈”则指通电反袁的四川将军陈宧、陕南镇守使陈树藩,此“二陈”均为袁氏心腹,最后倒戈反袁。使袁世凯更加感到众叛亲离,大势已去,不久便抱病命归黄泉。所以“送命二陈汤”。
针对“起病六君子,送命二陈汤”此联,“送命”可比“起病”厉害呀。“病”起了,医生可治;“命”送了,神仙也无可奈何。再说“起病”的六人都是秀才,“送命”的二陈都是兵,秀才与兵相比,谁厉害?想想都可怕。
“起病六君子,送命二陈汤”工整精辟、言简意赅。撰联者没有深厚的文学功底,没有一定的中医药知识,没有对时局明察秋毫的洞察力,没有对人事代谢的全面了解,绝不能写出如此俏皮幽默、忍俊不禁、过目难忘、语带双关的挽联。难怪后人戏说:诸多挽联全忘掉,唯独此联记心头。
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