六经辨证，实质是概括疾病的基本传变模式

夜雨十年灯

疾病是一种动态的变化过程，不是僵死的东西
西医学的错误就在于只注重症状，形态学生化等等僵化表象指标的改变
啰啰嗦嗦一大堆鉴别诊断而不得要点
措施上基本也是头痛医头脚痛医脚

这一点，西方有识之士早在N年前试图以“动态病”的研究模型来纠偏
可惜始终不得其门而入
其原因是西方的一元论的思维模式永远达不到东方哲学的高度
他们做的工作永远停留于表象
改进的是器械新的生化指标和支持对症疗法，不断研发新药物
但其思路无任何实质性改进
或者是发现新的致病菌或者新的免疫细胞抗体分型或者肿瘤生长转移模式等
但在宏观上始终不得其法
他们也做了很多有益的工作
深通东方哲学的毛主席说：政治不正确，知识越多越反动
大概说的就是这种情况吧

夜雨十年灯

所以我们会惊讶的发现
仲景用药其实很简单
基本上加起来单种药也就百味左右
常用的不过十数种（如我说的麻桂附柴黄之属）
而且在离体试验中他们单方似乎效果也是差强人意
并没有抗病毒抑肿瘤延年益寿的有效成分（笑笑）

其实是他们在机体里面配合起来多兵种协同作战才发挥很大的四两拨千斤作用
（当然最最关键的是用药如用兵的医生，故上医可以治国）
通达气机
使得很平常的其他药物
在他们的协助下
发挥了极强的战斗潜力

伤寒—金匮

[s:184] 至理名言。医疗市场以后是以中医为主。[s:180]

minglao

[s:181]  [s:182]

夜雨十年灯

伤寒—金匮:[s:184] 至理名言。医疗市场以后是以中医为主。[s:180]  (2012-08-19 08:42) 

我认为是改进的中医
[s:145]
思维是中医的
用的药是中西结合的
也有精良的器械

夜雨十年灯

个人以为
疾病其实就是机体在病邪内邪的共同作用下
不按照正常生理传变（五行相生）
而按照病理传变
治疗就是针对病理传变
阻断之，导引之
同时恢复其正常生理传变
就是自古说的：上医治未病

这是我这几天的顿悟
见笑了
用药治疗我决不会拘泥于经方的
关键是我们要领略古人的苦心

夜雨十年灯

临床上，我早就发现
除了极严重极迅速的突发外伤和卒中
疾病无不是有规律的传变的
但是西医出身的我苦于无从总结
加以冗务缠身
最近才有空来此与各位交流
茅塞顿开
幸甚

hbxtchc

夜雨十年灯:我认为是改进的中医
[s:145]
思维是中医的
用的药是中西结合的
....... (2012-08-19 09:02) 

中医从来就是一个开放的体系。

来者得福

很好的体会，学习了。呵呵。

寻梦

有所启发！

夜雨十年灯

来者得福:很好的体会，学习了。呵呵。 (2012-08-19 09:47) 

抛砖引玉，希望列位多多斧正

夜雨十年灯

某以为
辨别有水平的中医
不是看他的医案里面的神效
也不管他经方时方
而是他是否在诊病用药过程中是否自觉不自觉体现了这种思路
如果有这种思路
就是败案多多
我也觉得它有潜质
否则也就一神棍而已

四海承风

楼主的思辨了得，很好的思路，受教了。

大千世界

楼主的问题及说法，关于六经的实质，个人认为，胡希恕先生讲的很清楚了。可阅读参考。

wqpzm

看一下
http://www.hhjfsl.com/jfbbs/read.php?tid=1

杏林耕者

忘楼主不吝赐教