话说疾病的七分养

李国栋

    得病“三分治七分养”，这是众所周知的一句俗话。但是，七分养，养的是什么？可能就有不少人不是很清楚了。或有人说，养，就是养身体。是啊，养肯定是养身体，而不是养疾病。但是养身体的什么东西呢？就有很多人不太知道了。
    不少病人说，中医治本。这个本，是什么呢？这个本，就是人体内的阴阳气。
    疾病的发生，不论是新病还是久病、是外感疾病还是内伤疾病，是急性病还是慢性病，是身体的疾病还是精神的疾病，都是人体内的阴阳气失调了，或者说是人体内的阴阳气不谐和了。那么，人体内的阴阳气是什么呢？要明白中医所谓的阴气阳气，首先要明白中医学“阴阳”在疾病上的概念。
    中医在疾病上的阴、阳所指，是对于寒证、热证、虚证、实证等证候性质的概括。虚寒病证怕冷、口不渴、大便稀，属于阴病。实热病证怕热、口渴、大便干，属于阳病。那么，虚寒病证，是什么虚了、什么寒了？实热病证，又是什么实了、什么热了呢？这个问题，就回到了阴阳气的话题。也就是说，虚、寒病证，就是阴阳气或虚或寒了；实、热病证，就是阴阳气或实或热了。那么，阴阳气究竟是什么东西呢？不说不知道，一说您会笑。阴阳气，就是人体内的血液和津液。简单吧？就是这么简单。拿津液和血液来说，阴气是血液，阳气是津液。不过，中医学对阴阳气的认识，还有不简单的，中医学认为，阴阳气是运动变化的，不是静止不变的。阳气入于里则变为阴气，阴气出于外，则变为阳气。津液入于脉中，则变为血液，血液出于脉外，则变为津液。中医学还认为，上为阳，下为阴，外为阳，内为阴，故唾液为阳，胃液为阴，汗液为阳，尿液为阴。阴阳气无时无刻不在运动变化着。话说到这里，就知道“七分养”，养的是血液和津液；也知道“中医治本”，治的也是血液和津液。中医治病，就是调理血液、津液的或弱或强而出现的阴阳气不谐和。阴气弱则补阴，阳气强则损阳；反之阳气弱则补阳，阴气强则损阴。治病的法则就是补虚泻实，使阴阳气达到不弱不强的谐和状态，疾病就会痊愈。如《伤寒论》所说：“凡病，若发汗，若吐，若下，若亡血，亡津液。阴阳自和者，必自愈。”亡血、亡津液之“亡”，是亡失、损失的意思。凡病，若经过或发汗、或催吐、或泻下的方法，损耗病人多余的血液或津液，达到阴阳谐和者，病必自愈。
    人体有很强的自愈能力，也就是说，人体与生俱来就有着自身调节阴阳失调的能力。比如说表部阳气强了，就是人体表部有阳邪，人体就有表热，这时人体就会以出汗的方式发散表热，出汗就是损阳，通过出汗排热，表阳不强了，也就没有表部阳邪了，人也就没有表热了，出汗也就停止了。再比如里部阴气强了，就是人体里部有阴邪，人体就有里寒，这时人体就会以腹泻的方式排泻里寒，通过腹泻排寒，里阴不强了，也就没有里部阴邪了，人也就没有里寒了，腹泻也就停止了。出汗和腹泻，就是人体自身调节阴阳的基本方式。
    中医治病，就是辅助人体调节阴阳。若邪气在表而不出汗者，其治疗原则就是帮助人体出汗。若邪气在里而不腹泻者，其治疗原则就是帮助人体腹泻。所以，出汗、腹泻、呕吐、怕冷、怕热等病理现象，实际上也是人体排邪或者给人以警示的生理现象，是自身调节阴阳的自愈能力。人体的自愈能力，就是人体抵抗疾病的能力，也就是人体的免疫能力。这个自愈能力，是靠血液和津液能够正常运行来完成的。所以说，七分养，养的就是血液和津液。那么血液和津液是怎么生成的呢？简要的说，是靠脾胃的消化吸收功能来完成的。脾胃健运，消化吸收功能好，那么就能够正常消化饮食物。饮食物通过脾胃的消化吸收，就变成了血液和津液。所以，七分养，就要养胃。胃是人体的后天之本。胃气平和，是人体健康的基本保障。
    那么养胃，从那些方面入手呢？主要还是从饮食上入手。不要过量食用辛辣、油腻、生冷等影响脾胃消化的食物。以脾胃的基本需要为原则。脾胃的基本需要，就是饿了要进食，渴了要喝水。现在有相当一部分人，片面理解喝水排毒的意义，于是不管人体缺不缺水，都要经常喝水，这是不利于健康的。因为喝水过多，与进食过多一样，都会加重脾胃负担，不能正常消化吸收。需要提示的是，水也是要经过脾胃的消化吸收，使水变成津液，才能营养人体。若喝水过多，超过了人体对水的需要程度，就像进食过多会发生食积一样，喝水过多也会发生水积，中医叫作蓄水。水积的表现，轻者会大便不成形，重者会腹泻，或者会出现四肢酸沉，甚至肢体浮肿，小便不利。这是饮水过多或者脾胃功能较弱，不能正常吸收和排泄身体内多余的水分，而出现的水邪作怪的表现。所以，养胃，正常的做法，也是最基本的做法，就是根据需要进食或喝水。有的人胃热，常口渴，小便多，大便干，消化水的能力强，就要适当多喝水，以保障身体对水的需求量。有的人胃寒，口不渴，小便少，大便稀，消化水的能力弱，就不能多喝水，甚至不需要专门喝水，靠正常吃饭摄入的水分就够用了。这就是养胃的最基本的内容。养胃的目标，是保证胃口好，有食欲。有食欲，才能正常消化吸收摄入的饮食物，使其转变为人体需要的各种营养成分。若不注意适量喝水，喝水量超过自身的需要量，体内多余的水分得不到消化，就会影响食欲。若一个人的食欲不好，就不能正常消化吸收摄入胃内的饮食物，在这种情况下，无论食用何种补养品，都是无助于人的，因为不能消化吸收，所以食用补品也是白搭。
    综上所说，七分养，首先要养好胃。胃和才能寝安，胃和才能二遍通畅。胃和，寝安，二便通畅，食纳和排泄正常，就反映了人体内的阴阳气谐和，反映了津液和血液运行正常，这就没有不健康的道理。

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中医就是生活！中医的基本原理就在日常生活中体现。中医的工作就是把基础知识往下落实，而不是往上抽象。

吴清任

大道至简！百姓日用而不知！

雍乾

又见李老师好问，此中医根本问题！

李国栋

疾病的发生，就是阴阳失调的发生，治疗疾病，就是调和阴阳。有相当多的病痛，不是医生治好的，而是在病人自身调节能力的作用下，在抵抗力或免疫力的支持下，通过自身调节，达到阴阳谐和，从而解除了病痛，恢复了健康。故《伤寒论》曰：“凡病，若发汗，若吐，若下，若亡血，亡津液。阴阳自和者，必自愈。”
    调养身体和治疗疾病，是一样的道理。我在临床遇到的一些因过量喝水而引起的身体不适，如腿沉重、大便溏、不饥、心悸等，告诉病家控制喝水。通过减少喝水量，这些不适都得到了解除。

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李老师所言甚是！
西医有“水中毒”一病。
我们在学校实验室给猪灌水，造成注水猪肉；给猪高温，造成脱水猪肉。没想到当今社会拿来用于牟利！

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太阳病：
1、勿犯风寒：
冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名伤寒耳。
从霜降以后，至春分以前，凡有触冒霜露，体中寒即病者，谓之伤寒也。
2、调饮食：
桂枝汤后禁法：禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。

阳明病：
1、存阴、养津液：
清代吴鞠通《温病条辨》五汁饮：由梨汁、荸荠汁、鲜芦根汁、麦冬汁、藕汁共同组成，有滋阴润肺，消渴除烦的功能，祛火效果显著。
刘渡舟一医案，妇女坐月子期间，阳明病高热口渴欲饮，予开窗透气，凉井水一碗，汗出身凉病愈。
2、服下药后，糜粥自养，不可温补。


三阴病：
1、注意饮食：
如桂枝汤后禁法。
凡得时气病，至五六日，而渴欲饮水，饮不能多，不当与也，何者？以腹中热尚少，不能消之，便更与人作病也。至七八日，大渴，欲饮水者，犹当依证*与之。与之常令不足，勿极意也。言能饮一斗，与五升。若饮而腹满，小便不利，若喘若哕。不可与之。忽然大汗出，是为自愈也。
凡得病，反能饮水，此为欲愈之病。其不晓病者，但闻病饮水自愈，小渴者，乃强与饮之，因成其祸，不可复数。

病后复发：
病后忌：房事、疲劳、大饱、
病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。

汤一笑

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临床常见病人小便频。问之为"喝水多"之故，再问之为"水越多则越健康"之故。虽未至腿沉重、大便溏、心悸，却已失阴阳之谐和，为日后生病布下伏笔。这七分养其实在平日，而不非得在病之后。

甘草干姜汤

楼主的这篇文章可以当中普了, 现在老百姓极其需要正确的生活观念!

我们当地有句笑话, 喝冷水也长胖, 这说明脾的运化功能变差了.

甘草干姜汤

拿津液和血液来说，阴气是血液，阳气是津液。不过，中医学对阴阳气的认识，还有不简单的，中医学认为，阴阳气是运动变化的，不是静止不变的。阳气入于里则变为阴气，阴气出于外，则变为阳气。津液入于脉中，则变为血液，血液出于脉外，则变为津液。中医学还认为，上为阳，下为阴，外为阳，内为阴，故唾液为阳，胃液为阴，汗液为阳，尿液为阴。阴阳气无时无刻不在运动变化着。话说到这里，就知道“七分养”，养的是血液和津液；也知道“中医治本”，治的也是血液和津液。中医治病，就是调理血液、津液的或弱或强而出现的阴阳气不谐和。阴气弱则补阴，阳气强则损阳；反之阳气弱则补阳，阴气强则损阴。治病的法则就是补虚泻实，使阴阳气达到不弱不强的谐和状态，疾病就会痊愈。如《伤寒论》所说：“凡病，若发汗，若吐，若下，若亡血，亡津液。阴阳自和者，必自愈。”亡血、亡津液之“亡”，是亡失、损失的意思。凡病，若经过或发汗、或催吐、或泻下的方法，损耗病人多余的血液或津液，达到阴阳谐和者，病必自愈。


看到这里, 才全明白了李老师那篇从感冒说健康的津液与血液.