医学的本质是文化！

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从广义上来讲中医是一种文化，中国医学文化是根植于中国五千年传统文化的沃土中，伴随着她产生、发展和成长，她是中国传统文化中灿烂的瑰宝，中医是中国传统文化所派生出的分支。对于中医首先应当把她放在文化的层面来认识，而非平常所认为的狭隘的医术范畴。中医是医道，医术只是医道生出来的一部分。中医对道的认识淡化了，只注重医术，舍本逐末，失掉了根本。医德、医道始终是中国医学文化的核心，自古就有医者仁术，医者佛心之说。医疗领域不讲文化，人文主义缺失，人性被物化。一个医学工作者，首先要讲医德、医道，医术的高低并不能真正反映一个医学工作者的水平。人有生老病死、诸多疾患，救死扶伤是从医者最基本的道德。离开医德、医道寻求中国医学文化的出路或回归，如同缘木求鱼。医学不仅仅是知识和技能，她的核心是文化。
医学模式已经变为生物社会心理医学模式了，已经向文化回归了。
本人是西医博士，目前正在学习中医，自觉中医远胜西医。未来趋势将会是东西方医学的合流，中医为本。

以上仅是个人观点，请黄教授斧正，也请大家多多指导。

至道

不错！医学不仅仅是知识和技能，她的核心是文化。

本君

西医博士有此认识，太难得了!我见得西医博士很多，大多仰头带面，拘于自己的狭隘管见，自以为自己最前沿，对传统文化及中医嗤之以鼻，可笑可怜。

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现在的人大多是有知识没文化。

平沙落雁

文化这壶酒，已经让我又醉又迷，又喜又癫，浑不知身在何处，仿佛流连在云端。这壶酒很大、很大，不知道还会让多少人迷不知返？

平沙落雁

文化是化人精神为主的，医道是治人肉体之疾为主的，楼主以为在老百姓层面是追求精神境界为主呢，还是肉体安康更重要？

黄煌

楼主的认识是正确的。医学的本质是人类的生活经验和生活方式的一部分，也就是所谓的文化。其中不仅仅是医疗技术，还包括医学伦理、医学心理、医学道德、医学哲学等多方面的内容。

槐杏

赞同楼主观点。深刻体会黄师的正确评价。学习！

hsluo

同意楼主的这一观点：“医疗领域不讲文化，人文主义缺失，人性被物化。一个医学工作者，首先要讲医德、医道，医术的高低并不能真正反映一个医学工作者的水平。”

但不同意“中医是一种文化”的说法。我认为中医是在中国传统哲学基础理论指导下发展起来的应用科学，它含有中国传统文化的成份。它是实实在在的应用科学。如果认为她的核心是文化，那么，将技能部分去掉后，只保留“核心”部分，即文化，你看中医还能治病吗？

平沙落雁

看来日本人又说对了：中国中医，并非科学技术，乃是文化耳！

    科学是可以不断发展和进步的，往往可以推陈出新，旧的理论不正确可以废除用新的理论代替，技术不断翻新，站在世界文明的巅峰。而文化已经不需要进步，更不能废旧立新或者颠破，只能继承和丰富，否则她就不得存在，变成另外的文化了。

hsluo

中医的“核心”部分就是中医理论指导下的治疗技术，除此之外，都不是核心。因为中医的作用是治病，其“核心”也就是治病，只要保留治疗技术这一核心，其他的如医学伦理、医学心理、医学道德、医学哲学等等通通去掉，她还是有治病的作用，如果你去掉治疗技术，无论你怎么吹中医是灿烂的瑰宝也好，吹它博大精深也好，都是没有用的。
5楼平沙落雁先生问得好！

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医学的本质是文化！不仅仅是中医！请大家沉下心来仔细思考，如有疑问，请仔细参悟《《黄帝内经》第一篇。西医已经脱离了文化，走偏了，变成了技术了。我们大家不是修理机器，人是有情感的，“人有气，有生，有知，有情，有义，故人为天下尊！”我们的对象是人，而不是病！不要迷信科学，科学是探索真理的手段和过程，不等于真理，实践是检验真理的唯一标准，我们追求的是真理而不是科学！今天的科学可能明天就会被新的发现和理论所推翻！我们就是要打破对科学的迷信！

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大家千万不要把医学当做科学来看待，这会毁了医学的！我没有分中医和西医，我是说医学。大家好好想想。

高山

大家应该首先在心里明白，什么是文化，什么是医学，然后再谈医学与文化的关系。否则，你将文化与技术对立起来，就不好说了。其实文化是大概念，是包括技术的。只不过，文化不受技术的局限而已。楼主的立意不错，只是没有交代清楚。

西医的技术，也是文化的一部分。只是西医们缺少了对医学文化的认知，从而迷恋于技术一隅。中医的所谓“博大精深”，就极具文化特色。

文化，也是人类追求真理的一面旗帜。在文化的大旗下，一切具体的技术都有了人生价值的取向。人类的文化，就是为追求人生根本价值而产生的。

杏林之秀

中医是技能 更是文化 而且还是包罗很广的中华传统文化。

pkx11

连黄先生也持这类观点,难怪中医发展进入困境,行业规范不能等同于中医本身.

平沙落雁

上面多数老师同意中医或“医学”的本质是文化，按照这个逻辑，就完全可以这样来理解：

    1、医学是一种文化，或说其核心是文化而不是技术，科学和技术含量是不太重要的，所以，只要继承和丰富就可以了，在继承这种文化的过程中，其技术好与不好都无关紧要。技术好的人可以当医生，技术不好的人照样可以当医生，只要我的文化境界、道德水准足够高，就可以弥补技术的不足了，也没有多少安全方面的风险。
    2、文化是可以被人们选择使用的，而且只需要随着人们的精神需要（而不是物质需要）进行选择就可以了，除非有法律或社会的强制、单位制度的要求、或者道德的约束，人们完全可以随根据自己的好恶来取舍，这是文化的重要属性。对于不喜欢医学这种文化的人来说，他们就可以对医学这种文化完全不予理会，而且还几乎不会受到什么影响。
    3、一种文化被新的文化代替了，旧的文化也就没有用处了。就象道教文化（它同时也是一种宗教）没落了，就再也没有多少用处，可以被完全抛弃。
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        不过呢，看看而今在人类社会中却完全不是这么回事，不管你是帝王将相，或是草民百姓，人们的生、老、病、死几乎一点都离不开医学，而且要求技术越高越好；病人到东家还是西家医院、找张医生还是李医生、看西医或者看中医，完全不需要别人来规定，除了受经济的制约外，也一点都不受法律法规或单位或道德的强制或制约。只要你的技术足够高，你就可以救垂危病人于将死，你就可以割掉坏死的肠子、开展器官移植、安装心脏支架起死回生......，但如果你技术不好，疗效就不好，就会延误救治时机，甚至出人命，你就会承担赔偿，甚至会坐牢，哪怕你文化再高、道德水平再高、以前做出了丰功伟绩都没用。现实怎么这么奇怪呢？我是越想越糊涂了，还望诸君解惑。

r109

医学的本质是什么？首先是“医”，医疗、医技；“学”，学科、门类。至于“文化”这个词，大而无当。百度一下：文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。据统计，有关 “文化” 的各种不同的定义至少有二百多种。那么，有什么不是文化的呢？
医学首先是一门技艺，她同样需要“文化”的支撑、文化升华了她的内涵。使她有血有肉，有情有义，脱离了机械刻板，也就是有了人文气息。这一点，西医也有，但不如中医整体的人文气息浓厚。真正的西医大家，同样有深厚的人文底蕴，体现在郎景和、胡大一、赵玉沛等人身上，不会低于任何一个中医学者。更别说张孝骞、林巧稚了。