日本经方为何没落？

金针徐风瑞

帖子里面提到

黄教授对于日本经方人才的没落和发展感到可惜，因为如今的中医浪潮令日本经方的发展陷入一种迷惑当中。他觉得美国这个中医新兴地可能会成为经方光大的重要基地。教授出国讲学多次，这一次来加州才是老中出面邀请，其它都是金发碧眼的老外来请学，而他也感受到西方人求取经方医疗的用心和热忱!



日本经方为何没落？
没落如何体现出来呢？

请各位告知。

qishixiongxiong

被西化了，日本人以西医的药理作用来开中药，把辩证抛到脑后，结果必然是无效的，然后反思的结果认为中医不科学，故舍弃了中医，比如小柴胡汤事件。

国人要引以为戒！！

龙志勇

楼上说的有道理

槐杏

唯方证辨证也很危险。若我们也陷入此泥沼，则日本经方的今日可能就是我们经方的未来。需要引起警惕！

qishixiongxiong

方证辩证是个辩证的境界，他们不是不辨阴阳，而是已将阴阳了然于胸，以药为证，这是理论与经验具丰者，才能达到的。

ntwong856

疗效，价格

小土豆

我感觉，他们经方发展迟缓是由于人才链断裂。黄老师也说过，他们也没有正规的经方医学教育，只靠一些会议宣传和讲座，难以形成强有力的推动力。此外，大塚敬节先生之后的日本汉方界，受到大陆的教科书中医的冲击，这一影响直接导致对古方派的学术精神逐渐丧失信仰，这恐怕是大塚先生没有想到的。

Chenj

在其他方面值得我们去思考的

金针徐风瑞

希望认真探讨一下这个问题

高山

方证辩证是个辩证的境界，他们不是不辨阴阳，而是已将阴阳了然于胸，以药为证，这是理论与经验具丰者，才能达到的。

你的发言中似乎有语病。你把“方证辨证”当成了“他们”，是否有点乱？前者好像是方法，后者是指人——医生。

我之所以“吹毛求疵”，是因为不少人都这样讲，他们以为只要学习“方证辨证”，就无所不能了。其实你讲的话有点颠倒。上面那句话如果改成“一个已经将阴阳了然于胸的医生，才能真正进入方证辨证的境界，然后假以实践，才能成为理论与经验具丰者”，这样我倒是赞同的。

以药为证，恐怕有些草率。对于中医文明来讲，现在有些经方爱好者有点返祖，有点倒退。不知是好事还是坏事。作为对空泛理论的对抗，也是有用的。但也不能走向另一个极端。“药”是自然物，与“证”还是有差别的。不经理性的桥梁，这两者无法相连。强加相连，则必然降格为普通“经验方”、“便方”、“单方”、“民间方”，而不是真正的“经方”。

高山

日本整个传统医学(汉方)都衰退没落了，不止是经方。其原因其实很简单，就是文化上的大转向，脱亚向欧。中医在日本失去了存在的土壤，就像离土的花枝必然枯萎一样。

中国中医正在走日本的老路，已经走了不少日子了。

要救中医，必须先救中国传统文化，或者一起救。单独救中医，必不能成功！中医的消亡指日可待！

qishixiongxiong

他们，指的是掌握方证辩证的人，您理解有误了。

还有方证辩证不是不与理论连接，而是与理论连接后，从复杂的证中，直接抓住主要矛盾，临床上许多病案，症状颇多，能提纲挈领，从庞杂的症状中，抓住根本，这难道不是“理论与经验具丰者”才能做到的吗？

我从没说懂得方证辩证的人不懂得阴阳，而是阴阳为方证辩证的学习的必经历程，懂得以后才能学习方证辩证的提纲挈领，兄弟莫要咬文嚼字的误解我。

高山

希望你不要生气。其实我是懂你的意思的。所以我只说你有“语病”，并没有说你真实意思有问题。你的真实意思我赞成，但实际上许多“经方爱好者”并没有你这种认识，所以我只借你的话题说说而已。

不过我还是怀疑你所说的“掌握方证辨证的人”到底是哪些人，他们真的如你所说都懂得方证辨证与阴阳的关系吗？也就是说，如果真是高手，必是凤毛麟角，我等不能随意评论他们的。而一般的人，根本就不是那么回事，所以我们不能把这些人拔高得象医圣一样。

与其盲目评论人，不如直接探讨学术，更有实际意义。

槐杏

说的很好。不能再走日本人的老路，那是死路一条！表面上看是后继无人，实际上是方证主义的末路，这是不能不引起我们的思考和警惕的。

liucixin

日本的中药（生药）药用资源非常依赖进口，特别是中国，恐怕也是原因之一

春天2011

高山:日本整个传统医学(汉方)都衰退没落了，不止是经方。其原因其实很简单，就是文化上的大转向，脱亚向欧。中医在日本失去了存在的土壤，就像离土的花枝必然枯萎一样。

中国中医正在走日本的 .. (2011-05-19 23:57) 

方证背后的药理病理还是要学的,不然就是猜迷语

春天2011

liucixin:日本的中药（生药）药用资源非常依赖进口，特别是中国，恐怕也是原因之一 (2013-10-16 11:49) 

方证背后的药理病理还是要学的,不然就是猜迷语