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每次政治结构崩溃都是对中华思想文化的深耕

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发表于 2010-5-18 08:27:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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从另一个层面说,夏商周之前我们的文化是大一统的,因为每次朝代更替,政治结构的崩溃导致文化分裂,原有政治结构中的人才流入底层,以文教农耕手工商贸为业,将一个朝代积累的先进的思想理论带入民间完成技术转化,从而促进整个时代教育农业工业商业的发展,这也我国几千年来一直领先世界,直到宋朝之后,理学的兴起,而国家以理学为国家考试选拔人才的,导致国家只剩下搞文教的人才(王安石变法时期将很多文教之外学科纳入考试范围,但是最终变法失败。),这可能与宋的重文有很大关系。但是,一个国家的发展不能只有文教啊?不能只讲理论啊。但是,宋朝后期政府里边的官员都是搞文教的谈理学的新儒家(不同于汉儒,汉儒是将诸子百家之学融入其中的儒学。),所以从北宋到南宋整个国家在走一条下坡路,因为民间士农工商中的人才没能完全被选拔进入政府,所以民间的很多思想理论不能被国家所用,而且最重要的就是因为这些人才没有进入国家人才库,所以导致很多思想理论湮没于民间,而未能通过政府整合后,再通过国家政府倒台回流到民间,从而带来生产力的大发展。如果说宋朝的文官制导致几百年的文化思想积累出现问题,那么从辽西夏金元朝北方民族主政对于中原民间生产力的破坏是严重的,最主要是人口减少,人才大量损耗,这也于宋朝文官制有关系,因为北宋初期未能收回长城内外领土有很大关系,导致中原的天然屏障消失,必然导致北方少数民族的铁骑长驱直入。文官制导致,一方面是,政府未能通过合理的考试选拔人才将民智收入国典,从而中华民族的文化思想的累积停歇几百年。第二是,因为崇尚空谈文教,而在立国之初未能巩固边防,导致战事不断,生产力下滑,中原人口减少,人才损耗严重。作为中华正统传承的宋朝未能完成国家民族的文化思想积累甚至连百姓都保护不了人才大量损耗,难道指望北方少数民族的政权能很好的完成这一工作吗?我们应该感谢秦始皇,长城确实是个能保卫中华民族发展的屏障,也让我们看到宋朝文官制的丑陋。




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发表于 2010-5-18 09:51:43 | 显示全部楼层
很有思想,我非常赞同楼主的分析!
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苏方达

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发表于 2010-5-18 11:42:45 | 显示全部楼层
深刻!
仲景经方,是中医的根,是中医的灵魂,是中医的生命力所在!
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发表于 2010-5-18 12:10:17 | 显示全部楼层

Re:每次政治結構崩潰都是對中華思想文化的深耕

現在科技發達,將來中華文化要散播全地球每個角落,就算有戰亂或政治崩潰應該也不會受到很大的傷害。
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博士生

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发表于 2010-5-18 12:14:22 | 显示全部楼层
政治[s:156][s:156][s:156] 看不懂
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 楼主| 发表于 2010-5-18 13:01:14 | 显示全部楼层

Re:每次政治结构崩溃都是对中华思想文化的深耕2

如果文化不能恢复自身的代谢,仅仅通过政治或者科技等外在手段是达不到让文化得以长存。我们的文化之所以传承那么久远,与我们的本身地理社会的特点有关,或者说我们的文化是有生命的,他的代谢就是朝代更替,所以这与其他文明存在本质不同,就是我们有一个相对稳定的内部环境,这个稳定直到宋朝割让北方领土导致游牧民族长驱直入,打破了文化传承的内部环境的稳定。但是,整个中华文明是先进,即便停止了代谢,西方世界也需要几百年来超越中华文明。我们始终没有深思,落后包含的内部历史因素,总是在强调历史的表层,比如社会结构比如科学技术等等。结果就是不去思考,我们的文化到底怎么啦?领先了几千年的文化因素是什么?所以我们的历史只有用我们的文化去解读才能准确得到解决的方法,而不是用西方人的视角去在这奄奄一息的文化上狠狠的砍上一刀。一个文明的衰退或者说消亡,不是外部的政治科技等等就可以使他复生,关键还是在于我们这些曾经生活于这个文化圈的人到底能不能恢复文化的自觉性,否则用外部的物质化的方式形式解救文化困局,结果是欲求长生而得速死。
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 楼主| 发表于 2010-5-18 13:27:33 | 显示全部楼层

Re:每次政治结构崩溃都是对中华思想文化的深耕3

当然大家不要以为我是要复原原有的社会结构,这只是表层的问题,与我所论的不是一回事。我要说的是文化,所有的社会结构生产力极其科学技术等等都是文化的外在形式。文化是在一个由稳定民族地域时代所产生的完整生命的网。所以,每一个时代的文化都是原有文化的复制与延伸,所以只要这个文化是完整的就像一个干细胞一样他就可以重造一个文化出来。问题是我们所继承的文化不是原有文化的主干而只是一个表象如同皮肤细胞一样的文化框架。当文化的生命力彻底消耗殆尽,我们看到的只是一个干枯的文化枝干,所以我们对自己的文化产生怀疑,再用西方文化将这主干割裂,剖析我们文化的腐朽。事实上,不是我们的文化腐朽啦,事实上我们作为中华儿女,已经在我们的血液中缺少了祖先的文化救亡精神。所以,即便经历如此多的朝代更替,我们的祖先总是在最困难的情况下将文化的主干保存。相比较,我们是如何为自己的文化扎上几乎致命的一刀?我们的文化追溯先祖,因为文化是有根的,而今天我们没有文化啦,所以每个人都要占有更多。想想明清的海禁是对宋朝北方边境的沦陷的历史的一种反省吧,但是确是误读了历史,或者没有站在时代的点上给出真正准确的方法,也是对武功的误解,将防与禁搞错啦。文化需要交流,但是要防范源自不同文化各个层面的入侵。所谓知己知彼方能百战不殆。文化间的竞争更是如此。
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 楼主| 发表于 2010-5-18 13:34:54 | 显示全部楼层

Re:每次政治结构崩溃都是对中华思想文化的深耕4

凡事将文化依赖其他都是不可行的,文化延续与发展根子在每个中华儿女自觉自省的文化救亡精神。否则文化就真的死了,就真的变成一堆枯纸上的古文,变成电脑硬盘上无人关心的文件,网络上的无人关注的死帖啦。谨以此文章希望每一个读到这篇文章的中国人生气文化救亡的精神,再造一个文化的辉煌时代。
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 楼主| 发表于 2010-5-18 13:40:53 | 显示全部楼层

藏象。巨野博客

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发表于 2010-5-18 20:23:24 | 显示全部楼层
事实上,北宋的军事是很强大的,强于盛唐,为什么?因为它已经配备了大量的火器。但终究还是失去了半壁河山,为什么?看了岳飞就知道,问题在于制度,也即楼主所说的文官制度。

其实,中医何尝不是这样,中医的军事也很发达,大柴胡汤就是坦克,防风通圣丸就是将军,小柴胡汤就是外交家,四逆散就是文工团,桂枝汤就是火头军,炙甘草汤就是粮官,但为什么还是一蹶不振,还是因为文官制度。
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发表于 2010-5-18 20:36:34 | 显示全部楼层
其实,中医何尝不是这样,中医的军事也很发达,大柴胡汤就是坦克,防风通圣丸就是将军,小柴胡汤就是外交家,四逆散就是文工团,桂枝汤就是火头军,炙甘草汤就是粮官,但为什么还是一蹶不振,还是因为文官制度。

这一段讲得好妙....[s:184]
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发表于 2010-5-18 22:20:09 | 显示全部楼层
有多少仁人志士为了中国的发展反反复复地思考。中国应该怎么走,中医应该怎么走。
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