抑郁将成为人类的重要杀手

淡淡的蓝天

     抑郁将成为人类的重要杀手

随着一缕青烟的飘走，又一个年轻的生命结束了。他是县城一中的一名行政管理干部，有优厚的工资待遇，有基本幸福的家庭，有基本健康的身体。可是还不到五十岁，就选择结束了自己的生命，而且选在了刚刚过去的情人节！直接原因只是前一段时间查出了胃病！八岁失去了母亲，缺少母爱。但学习勤奋，考上师范，有进修了大学，当了老师而且能调进全县的最高等学府，是他的多少年努力换来的成功。他的工作是学校办公室内勤，非常清闲，可是没有自己的爱好和兴趣，没有自己的追求，也没有自己的朋友。曾经有过短婚史留下一个儿子跟了前妻，而且多年来往很少。四年前和现任妻子结婚，但因为性格原因过得并不愉快。看来，他每天觉得不快乐不幸福，才选择离开这个世界。所以多走这个年轻生命的不是胃病，也不是婚姻，而是他孤独的性格，是他每天不快乐的抑郁！抑郁，又是抑郁结束了这个年轻人的生命！

又让我想起我的一起学习中医的一位好朋友，就在2016年中秋后的几天，也是因为家庭矛盾而生气引起严重胃出血夺去了生命，年仅43岁。好长时间我在反复思考，他究竟是怎么了？自学中医好多年，才考出医师资格证，怎么就不知道珍惜自己呢？生前也是天天不快乐，抑郁，不幸福。这么多年的中医白学了，气血冲和万病不生！这种情绪为什么不早用点柴胡加龙骨牡蛎汤呢？咱们的逍遥丸光摆在那儿能管用吗？医不自治，抑郁让他失去了自我，忘记了自我。

近几年抑郁症患者于来越多，给许多人、许多家庭带来一幕又一幕悲剧！

抑郁让他们远离亲人，远离朋友，远离社会；抑郁让他们自卑，让他们孤独、寂寞！抑郁让他们感觉不到自己的价值，感觉不到自己这么多年的努力换来的成功！

抑郁让他们误入歧途，成为致命的杀手！

每一个人都要摆正自己在家庭、社会的位置，积极主动的的处理各种矛盾。恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。名声、利益，难道比生命还重要吗？可是抑郁而发病或死去的人，大都没有名利追求，生活和工作中没有朋友，没有追求，没有快乐点。四十不惑，五十而知天命，可是多少人那么糊涂。所以每一个人，不仅要有生活能力，工作能力，而且要有让自己快乐、让自己幸福的能力！

战胜抑郁，就要关心自己，让自己快乐；战胜抑郁，就要关心亲人、朋友和每一位患者，给他们鼓励、信心和快乐生活的力量。祝愿每一个人都能幸福的生活，高兴地度过好每一天！

淡淡的蓝天

战胜抑郁，就要关心自己，让自己快乐；战胜抑郁，就要关心亲人、朋友和每一位患者，给他们鼓励、信心和快乐生活的力量。祝愿每一个人都能幸福的生活，高兴地度过好每一天！

小魚仙子

因為，憂鬱的人常常不斷地重複某些念頭，
所以，他們不斷重複地想著不如意的事情......
因為，他們沒有辦法解決某些困難和痛苦，
所以，他們只想以自殺來擺脫所有的困境......[s:208]

小魚仙子

有些「夫妻」之間，沒有「真愛」，不懂互相關心和愛惜對方。
有些「親人」之間，沒有「真情」，不懂互相關心和愛惜對方。
有些「朋友」之間，沒有「真心」，不懂互相關心和愛惜對方。

如果，夫妻之間付出「真愛」，互相就能治療和減輕對方的憂鬱......
如果，親友之間付出「真情」，互相就能治療和減輕對方的憂鬱......[s:191]

syzzmkm

从西医角度把抑郁看做是心理疾病，但是从中医角度心理疾病都是有生理原因的，内经五行理论把情志和五脏联系起来了，我非常赞同，因此有心理疾病的人必然身体某个方面比较偏，一方面现代人压力大造成精神问题多，另一方面现代人的饮食、作息方式等等越来越背离自然难道不是原因吗？所有的结果必有之前种下的因，难道病人不该自己找找原因吗？作为专业人员，医生的责任应该是告诉大家什么是健康的生活方式，不是光知道治病。可是现在的问题是什么是健康的生活方式？现在的很多习惯性的讲法我觉得不见得是对的。医生总是说喝酒吸烟不好，对健康人也这么说，对病人也这么说，但是我觉得这两项不见得对健康有危害，特别是饮酒，少量饮酒我觉得有益健康，吸烟与肺癌也不是完全划等号，黄帝内经没有劝我们不喝酒啊不吸烟啊，是那个时候没有烟酒吗？不见得。所以我们有些习惯性思维有时候要好好思考一下真的是真理吗？我是觉得黄帝内经的总结正确性还是比较高的，西医的现在的意见我觉得要打上很多问号。

高山

忧郁症其实是不存在的。忧郁只是一种外在情绪表现，它反映的是人的内在身心问题。单纯治疗忧郁症，往往无功而返。

人的忧郁情绪，来源于两个因素。其一，对人生趣味的失落，叫做了无生趣。这与他的人生观和知识结构有关。其二，生命本元不足，自觉无力改变现实，而产生对生命和世界的失望或绝望。

以上两个方面，相辅相成，才能促使一个人走上生命的绝路。

我们医生能做什么？对于第一项，医生无能为力。医生所能做的，就是第二项，就是补其正气，解其郁结，可暂时缓解其情绪。若正气得到足够的补充，他就只能表现为一种消极状态，而不至于忧郁过度。

对于第一项，寄希望于社会环境、教育、信仰体系的优化。我们这一代或这几代，注定要承受苦难。

呼唤传统文化的真正复兴，以挽救中华，挽救人类。

容以学

第一个可能是抑郁症，第二个不是

抑郁不等于抑郁症

抑郁症已被确定为一种确定无疑的精神疾病。抑郁症不是简单的心情不好，而是一种心境的持续低落，通常症状需要持续超过两周以上才能够被确诊。
第六版《精神病学》对抑郁症发病原因的叙述为：病因不明，病理不清。各种发病原因的假说多达6种以上，包括遗传、内分泌变化、炎性反应等等。
能爱，能工作。这是弗洛伊德对心理健康的定义。而抑郁症患者，这两种能力都陷入了停摆。
注意：对抑郁症患者而言，抑郁的反义词不是高兴，不是快乐，而是活力！
他们象忽然间完全丧失了生命的活力，如同花草一样快速枯萎了。

和一般人的想像不同，他们很多人发病前可能是很活跃、很出色、甚至很乐观的。所以他们的发病常常被亲人和朋友所误解。

他们发病后的感觉：

“全世界的灯突然间全都熄灭了”

“感觉一切都是黑暗”。

“活着就是恶心。”

“我踏上的每条路的名字都叫做迷路。”

高山

容以学 发表于 2017-2-17 13:39
第一个可能是抑郁症，第二个不是

抑郁不等于抑郁症

您是从西医心理学角度讲的，当然不错。但是从中医角度讲，身心相关，病本于内。至于西医或精神医学诊断的抑郁症，也只是一个症状定名法。当病人出现精神现象，但又找不到其他解释性的病因时，就会定为抑郁症。这就像“神经官能症”的诊断一样。其他还有“更年期综合征”等等。但是这些病证，从中医角度看，都是另有原由，可以诊治的，不像西医那样无可奈何。

此外，一部分“抑郁症”与人类的信仰有关，不能简单归结于医学或心理学。有些状态其实不是病。悉达多太子忧郁而离家，自己寻找真理，在今天看来，也就是抑郁症了。可他开创了伟大的宗教法门。

淡淡的蓝天

容以学 发表于 2017-2-17 13:39
第一个可能是抑郁症，第二个不是

抑郁不等于抑郁症

谢谢你对这个话题的关注！让我更清楚抑郁的准确概念！让我们更加关注抑郁，让更多人从不快乐中走出来，让每个人都有活力！

容以学

高山 发表于 2017-2-18 09:41
您是从西医心理学角度讲的，当然不错。但是从中医角度讲，身心相关，病本于内。至于西医或精神医学诊断的 ...

首先，你所说的西医那几种“症”，西医都能有所干预，并非无可奈何。

其次，悉达多离家出走去追求觉悟和真理，他的生命活力还在，他绝不是抑郁症。佛陀号称是大医王，他宣扬的是出世不是离世，而真正的抑郁症患者却是在入世和离世之间苦苦挣扎。一旦人世完全失去了对他们的牵引，他们会迅速结束自己的生命。这就是医学上要求首先对抑郁症患者理解和关怀的原因，即先要拉住他们。

高山

容以学 发表于 2017-2-18 13:19
首先，你所说的西医那几种“症”，西医都能有所干预，并非无可奈何。

其次，悉达多离家出走去追求觉悟和 ...

你那样区分也行。不过我以为区别不大。第一，悉达多是找到了真理，所以成了佛陀。如果他没有找到呢？说不定就是进入抑郁状态了。那些抑郁症患者，其实一般人并不了解他们的心理，人们总是用自己的观点去理解他们。他们中许多人，不过是寻找真理的失败者而已。要知道是否自杀，并不是判断抑郁症的绝对理由。当年佛陀的弟子有些人就自杀了。那是基于对世界和生命的偏颇的认知而已。如果一个人有了对世界的使命感和责任感，他就不可能出现抑郁状态。悉达多与普通人不同的地方，就在于他把人世看作是自己责任的对象。


再说西医对抑郁症患者的所谓干预，不过是用化学药物暂时解决他们身体上的痛苦而已。对于假的抑郁症，西医治疗是有害的。对于真的抑郁症，西药治疗也只是饮鸩止渴。

古书上有一个“狂泉”的故事，去看一看，也许有所启发。

高山

生命无常，生死自然。关心已病的抑郁症患者，不如更早一点关心普罗大众。不能说古代没有抑郁症，但很少，中医书上的肝郁证有点像。现代社会抑郁症突然多了起来，难道不是社会病的反映？看看那些孩子，九零后的孩子们，他们已经进入准抑郁症状态了，可是谁知道？教育、信仰，是致病的关键。

容以学

"再说西医对抑郁症患者的所谓干预，不过是用化学药物暂时解决他们身体上的痛苦而已。"

不了解，就少谈。