张仲景何时出任长沙太守？【ZT】

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医圣张仲景（公元150～219年）乃东汉名医，由于《后汉书》和《三国志》均未为他立传，故有关他做长沙太守的事也就不见于史书记载。历代文献最早谈到张仲景“官至长沙太守”的是唐代甘伯宗的《名医录》，可惜该书已佚。北宋医官林亿、高宝衡、孙奇等人在校刊整理出版《伤寒论》时，其所作序文中引用了《名医录》的原文，并说：“张仲景《汉书》（应为《后汉书》）无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙大守”。自宋代以来的许多医学文献都说张仲景“官至长沙太守”，还有不少医书称张仲景为张长沙，他所开处的方药也被称之为“长沙方”。
　　1981年，从河南省南阳市医圣祠院内地下发掘出一块墓碑，还有碑座。碑的正面刻有“汉长沙太守医圣张仲景墓”等文字，碑座上则刻着“咸和五年”四个字。“咸和”是东晋成帝司马衍的年号，咸和五年即公元330年。此碑距张仲景逝世之岁（公元219年）仅111年，因而是可信的。已故著名医史学家耿鉴庭先生等人据此充分肯定张仲景曾经做过长沙太守。笔者也曾两次前往南阳医圣祠参观此碑，完全同意耿鉴庭先生等人的见解。
　　张仲景究竟在何时做过长沙太守？清代名医陆懋修（字九芝）在其《补后汉书张张机传》中说：“建安中官至长沙太守”。近代著名学者、国学大师章太炎先生则认为，建安六年荆州刺史刘表发兵打败长沙太守张怿之后，当由张仲景出任长沙太守。近代名老中医黄竹斋先生在所撰《医圣张仲景传》中又说：“盖仲景为长沙太守”在建宁年间。”将以上三说加以分析比较，当以陆懋修和章太炎的论断较为可信，尤以章太炎之说最为可信；而黄竹斋之说则疑问较多。
　　人们知道，“建宋”为汉灵帝年号，前后历时5年（公元168～172年）。其时张仲景的年龄为18～23岁，此时“举孝廉”则无可厚非，若要做长沙太守，那是极少有可能性的。“建安”为汉献帝年号，共历时25年（公元196～220年）。建安元年张仲景年满46岁，至建安中期也只有50多岁，从古代多数官员的出仕年龄来看，张仲景此时出任长沙太守是完全可能的。再从东汉末年长沙郡的历史和地理情况来看，张仲景在建安六年以后至建安七年以前出任长沙太守，也是非常合乎逻辑的。
　　东汉时期的长沙郡，只不过是荆州所管辖的一个地区而已。据《后汉书》记载，当时的荆州共辖南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙等七个郡，表明南阳郡和长沙郡都是归荆州管辖的。东汉建安时期担任荆州刺史即荆州最高地方行政长官的是刘表，他从中平六年至建安十三年一直担任此职近20年。当时刘表的权势很大，他对所辖各郡太守实际上拥有生杀予夺大权，能够直接任免郡太守。例如长沙太守张羡与张怿父子因反叛而被刘表发兵打败，用武力手段夺了他们的权，后来张仲景做长沙太守，实际上就是由刘表任命的。刘表与东汉著名诗人王粲（字仲宣）都是“山阳高平”（今山东邹城西南）人，两人是同乡。王粲于兴平年间或建安初年投奔刘表，随即成为刘表的部属，前后在荆州呆了10多年，直至建安十三年刘表死去，王粲还在为刘表的儿子刘琮出谋画策。可见王粲与刘表的的关系极其密切。南阳人张仲景此时亦前往荆州行医和办事，因而有缘与王粲见面，彼此之间也就有了一定的交往。张仲景比王粲年长20多岁，两人实际上成了忘年交的朋友。晋代针灸学家皇甫谧在《甲乙经序》中记载了“仲景见待中王仲宣（即王粲）”的事，在短短的几天之内即连续多次见面，说明两人的交往较为频繁，过从甚密。正是在王粲的推荐和引见下，张仲景结识了刘表，这就为他后来出任长沙太守提供了有利条件。
　　章太炎先生在《张仲景事状考》一文中指出，建安四五年间，长沙太守张羡病死，由其儿子张怿继任长沙太守，刘表复派兵攻怿，大约在建安六年彻底打败张怿。只有到了这时，张仲景才有做长沙太守的机会。章太炎在该文中说：“（张）羡父子相继据长沙，仲景不得为其太守。意者先在荆州，与仲宣（王粲）遇，表即并怿，仲景始以表命官其地，则宜在建安七年矣。”章太炎先生认为，刘表打败张怿之后，正是通过王粲的推荐，刘表便任命张仲景出任长沙太守。章太炎先生此说很合乎当时的历史实际，因而是很可信的。张仲景就任长沙太守的具体时间应为建安七年至十年即公元202年至205年之间，这与他在《伤寒杂病论自序》中所述“建安纪年以来，犹未十稔”之说也是吻合的。
　　张仲景出任长沙太守时，坚持一边做官，一边为人治病，一边撰写医学著作。凡遇农历每月初一、十五，便停止一切公务，专门在大堂之上设案为老百姓治病，称之为坐堂，故至今在药店设座行医者仍然称为坐堂医生。自建安时期多次疫病流行，张仲景是家族原有100多口人，建安元年以来不到10年时间，竟有三分之二的人因染疫病而死去，其中伤寒病占了十分之七。故张仲景除了做官、看病之外，又潜心研究伤寒病，并奋笔撰写医书，他的《伤寒杂病论》一书也就是在这个时期内完成的。

  长沙张仲景祠

位于蔡锷中路、现湖南中医学院第二附属医院院内。原有“张仲景祠”和“保节堂”，现均不复存在。

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河南省南阳市 东关村 有仲景墓与词