《傷寒論 瘥後勞復食復陰陽易病篇》:傷寒解後,虛羸少氣,氣逆欲吐,竹葉石膏湯主之。
竹葉石膏湯的脈象主要是在關前浮濡(虛)而數(有時甚至會延伸到寸部)
《金匱要略 肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治》: 大逆上氣,咽喉不利,止逆下氣者,麥門冬湯主之。
這裏可用於處理虛熱的肺痿
麥門冬湯則是寸部脈虛數而無力(這裏的數不同於實熱數而有力,故不可用苦寒之藥直瀉其火)
從藥味來看竹葉石膏湯與麥門冬加石膏相差無幾,但君藥不同,用量也不同
不同處:竹葉石膏湯的君藥是石膏用量為1斤,而麥冬用量為5兩
麥門冬湯的君藥為麥門冬用量為7升(用量大於上方)
相同處:且都有中虛的情形,故加人參,甘草,粳米
也都有氣上逆的情形(也應都有反逆的脈象),故加半夏
陽明本脈為大,石膏是陽明用藥,故其脈象非數,而是撐寬或擴大的脈象才能加
用藥上常見有些人喜歡以自己的主觀妄加減用藥,而非以辨證(四診所得的資訊)的方式用藥,這在我看來有如圍棋術語中的「愚形」,毫無美感,我覺得開立處方也是一種藝,一種道。不只要有效,更需兼顧美感(如:藥的配伍,藥的劑量,方的大小),所以我認為應像藤澤秀行般的布局輕快明快迅速,但難免會有不夠厚實之慮(怕藥味加的不夠,療效出不來),因此更需加強判斷局勢(四診技巧的熟練)的能力,同時構築兼具輕快及厚實的棋風。
例如:現有一病患出現陰虛的證候,需要養陰藥,是不是生地,熟地,麥冬,玄參一起上,還是依你辨證所得資訊只加必要的藥,如此一來就能得到一個簡潔有效的方(如同圍棋以最具效率的手段下出一手)。
但也有些情形確實需要生地,熟地共用;或生地,麥冬,玄參共用,這種情況在圍棋中又稱「愚形之筋」,是經過深思熟慮並為配合整個局勢所下出的一手,就如同我們此時用藥因診脈所得資訊應該這樣開而開一樣,而非因個人喜惡去加減用藥。
個人在研讀醫案時發現所有的大家在診治病患時,一定有其擅長的四診手段,開出來的方藥也極具個性,有時一看就知道是誰的處方,如同日本棋壇對圍棋的看法一般。但現在我發現有一些人不斷追求療效的同時,利用疊方或開大方的方式去追求療效,就像韓國的棋風一般,造就一些勝負師,以為累積勝局就是代表棋力高超,卻未經過心的試練與成長,只停留在技的層面。 |