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张长恩非胡希恕一脉

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城里娃脑决定悬壶济世

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发表于 2008-9-18 17:28:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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读了冯世伦的书可以了解胡希恕一派的伤寒学术体系,但是将张长恩也划入胡希恕一脉则大非。

并不因为张长恩师从过或者求教过胡希恕就认为胡希恕一脉。观张长恩所著几本药方皆是后世易水学派四气五味,引经报使,后世本草理论。于本草经中内容无一涉足!

后世易水学派的引经报使,并不是一无是处,亦是医家之经验,无非是强调药物的靶器官作用。但是其中有很多臆测的内容。与神农本草经的实证和黑箱推理有很大区别

也不知是为了稿费或是出于其他原因,市面上还没有一套书籍系统全面深入介绍胡希恕医学思想。
不是新瓶装老酒,鸡蛋炒冷饭,就是挂羊头,卖狗肉




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治外感如将,疗内伤如

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发表于 2008-9-18 17:37:27 | 显示全部楼层
嘿嘿,说俺不敢说的
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城里娃脑决定悬壶济世

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 楼主| 发表于 2008-9-18 17:40:28 | 显示全部楼层
不知道会不会因此得罪【大家】而被删帖和禁言 [s:110]
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发表于 2008-9-18 19:59:26 | 显示全部楼层
确实如此
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发表于 2008-9-18 21:08:48 | 显示全部楼层
买了书.花了钱.一看.多是一碗水.水一碗.无新意.要是胡老在世.不知作何感想.
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活法圆通医家诀,不离

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发表于 2008-9-18 21:55:21 | 显示全部楼层
冯张之书差不多都是剪刀浆糊之作,不能再买了,
学经方,用经方,学致以用,用经方,学经方,学用结合。我的新浪博客http://blog.sina.com.cn/jingfangrensheng
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发表于 2008-9-19 10:10:55 | 显示全部楼层
只要他的临床疗效还好,管他是哪一派的
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 楼主| 发表于 2008-9-19 16:03:37 | 显示全部楼层
引用第6楼xsdoctor于2008-09-19 10:10发表的  :
只要他的临床疗效还好,管他是哪一派的
他们水平高与你有什么关!

你是看他们疗效还是看他们的书是不是对自己有帮助!
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发表于 2008-9-19 17:32:38 | 显示全部楼层
我觉得冯世纶先生的书还是相当不错的,条理清晰,行文继承了胡老简约的风格,不作过多说理,个人认为对理解伤寒论原文很有帮助。至于剪刀浆糊之说不敢苟同,其实冯的每本书都有自己的侧重点的(关于这一点本论坛的雍乾先生已经说过了),有的侧重从方分类,有的侧重原文解析,另外他有些观点是在胡老基础上的创新,如把《伤寒》《金匮》方打乱次序,全部按胡老的六经理论分类,就很有新意。
张长恩先生的书,对于方的解说好象是自成一格,不好理解。但其所附医案还是相当不错,值得一读的
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发表于 2008-9-19 19:36:55 | 显示全部楼层
买了好几本 最后 胡希恕自己的录音的书稿却没钱买了  家里也没地方让我摆了   唉  以前 那本经方传真 那么精简,现在竟然变化出这么多花样,有点商业性质吧  
我的博客http://www.gltcm.cn/28791/spacelist-blog.html
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发皇古义,融会新知

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发表于 2008-9-19 21:39:02 | 显示全部楼层
引用第8楼zure于2008-09-19 17:32发表的  :
我觉得冯世纶先生的书还是相当不错的,条理清晰,行文继承了胡老简约的风格,不作过多说理,个人认为对理解伤寒论原文很有帮助。至于剪刀浆糊之说不敢苟同,其实冯的每本书都有自己的侧重点的(关于这一点本论坛的雍乾先生已经说过了),有的侧重从方分类,有的侧重原文解析,另外他有些观点是在胡老基础上的创新,如把《伤寒》《金匮》方打乱次序,全部按胡老的六经理论分类,就很有新意。
张长恩先生的书,对于方的解说好象是自成一格,不好理解。但其所附医案还是相当不错,值得一读的
正是如此。
雪过黄连淡,风来厚朴香。
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发表于 2008-9-20 09:00:27 | 显示全部楼层
冯世纶先生所著诸书,一门深入,实是伤寒路上指路明灯。
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 楼主| 发表于 2008-9-22 09:37:25 | 显示全部楼层
胡老之深思慎言,不轻出书,与冯张之滥出书形成鲜明对比!

本人不评论冯张之临床功夫,只是就事论事说出书!
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发表于 2008-9-22 10:39:03 | 显示全部楼层
冯先生哪本书又滥了?认真读来,哪本书又不是真东西?
冯先生诸作,大略看去似乎都差不多,其实每每侧重点不同,或者对某些观点随着认识的进步有不断修正。对于胡老的经方理论和实践,从方证类说,从六经分类说,从病位分类说,整理胡老录音,笔记,对于宣扬仲景、胡老思想,功莫大焉。对于冯老所做的大量工作,所著诸书,或有因篇幅,写作方法觉得难以进一步深入(这也是跟师的重要性)的感觉,我觉得可以给冯先生善意的建议。
然胡老的思想没有冯先生介绍恐怕现在还深藏象牙塔中,不为人知。

读书,不仅仅是人在读书,书也是一面镜子,照出读书的人。
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发表于 2008-9-22 10:43:32 | 显示全部楼层
佛陀讲经,讲究因机说法,对于不同的人,不同的根性说不同的法门,如人天法门、小乘法、大乘法。学者读书亦不外如此,喜欢经方传真,大可不必非要去读伤寒六经方证直解。虽然有的法门不究竟,但是关键是自己有所得,自己有提高。
学而时习之
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发表于 2008-9-22 13:55:12 | 显示全部楼层
真没必要贬低别人的成果,也许你的境界没到,也许你没有看出问题,这样子胡言乱语,高高在上岂是一个中医爱好者的所作所为呢?先放低自己,永远不要批评别人。要知道好东西自然会流传,坏东西自然会消失 [s:108]
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发表于 2008-10-1 22:04:20 | 显示全部楼层
张老虽非胡老一脉,但其为胡老早期弟子,了解胡老早期的一些情况,在冯老整理的过程中其为顾问的角色,所以名字必提及,虽学术不同,但也为胡老学术作出了贡献。

冯老为胡老的学术可以说是呕心沥血,无怨无悔,如果真的尊崇胡老,真的在很认真读胡老的书,必定也是从内心深处很尊敬冯老的,必定也是讲究传统尊师之道的好弟子,据我的观察,这是一面客观的、真能照射人性的镜子。
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想做个会治病的中医!

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发表于 2009-6-8 09:07:35 | 显示全部楼层
冯,张之书,似略显贵!
医衷仲景!
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发表于 2009-6-22 16:51:12 | 显示全部楼层
学术有嬗变,此常也!

然张氏欲以内经、易水学派解读伤寒与本草,正与胡老相反耳!

是否以内经解伤寒,是胡老最基本的观点。


至于冯氏出书多部,貌似有雷同之嫌,实则不知其良苦用心耶!

笔者有幸目睹胡老部分笔记,
方知:
1、胡老研究仲景学术乃多角度耳;
2、冯氏的工作实际是胡老的补充与继续,真正裨益其师者耶;
3、倘若仍如胡老对待学术之谨慎,我等何能窥胡老之全豹?
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发表于 2009-6-23 21:54:09 | 显示全部楼层
大家一起捣浆糊吧,反正中医这东西,就是一团浆糊,捣啊捣
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