旭阳野士译内经之四气调神大论

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四气调神大论
春天来了，天气开始变暖，花草树木开始发芽，生长，开花，燕子也飞回来了，天地间一片欣欣向荣的景象，这三个月是在发陈更新，我们应该早睡早起，开始增加在室外的活动，以呼应天地间的勃勃生机。一年之计在于春，有什么想法也应该及时的跟朋友长辈讨论沟通，畅所欲言，而不是憋在心里不知所措，该播种的播种，该育苗育苗，该给予帮助的给予帮助，不能误农时，不宜狩猎，不能耽误万物生长的时机。这些是春天该做的事情，也是养生的道理。根据以往的经验，没有按照春天的规律来耕种放养养生，那么这夏天秋天收获的食物就会减少，在身体上表现为伤肝气，夏天就可能会发寒病，因为供给身体的气血变少了。
夏天到了，天气开始炎热，花草树木枝繁叶茂，还结了果实，小燕子也长大了，这三个月的特点是蕃秀。晚上热的睡不着，可以晚点休息，早点儿起来，不厌恶外面的阳光，努力去实现春天立下的志向，使农作物生长的很旺盛，体内多余的能量要得到释放。如果老想着去室外或远方，这就是夏天的气息所对应的行为。如果违逆了夏天的规律，秋天就会发作痎疟，能被收获的能量就少了，冬天就会加重病情。
秋天的时候，气温开始降低，更多果实开始成熟，有些花草树木开始落叶枯萎，有时候风很急，秋高气爽晴朗干燥，这三个月的特点是容平，我们应该早睡早起，与大公鸡等小动物同时起床，不再想那些鸡毛蒜皮的事儿，这样就可以舒缓秋气的伤害，我们可以收敛神气，平平安安度过秋天，除保障过冬的物资外，不再想着去更远的地方，获得更多的物资，应该使肺气清爽，这些是秋天养收的道理是秋天应该做的事情，如果违逆了这些规则，严重的可能会损伤肺气，冬天发生飧泄，用来给身体收藏的就少了。
冬天来了，有些树叶慢慢的都掉光了，河塘的水都快要结冰了，我们不应该再过多的扰动阳气，要早睡晚起，等待太阳出来再出来活动，无关紧要的事儿就不再去做了，如果有要紧的事儿去做，有了点儿收获，就该尽量找温暖的地方避开严寒，不要把皮肤暴露在外面受冻，这些是养藏的道理，冬天应该做的事情。如果违逆了就会伤及肾气，第二年春天会发生痿厥，用来给身体生发的就少了。
天气是清净光明的，是藏德不止对万物来说非常有用的，但是不会完全降下来，因为地球吸引力有限，不能完全吸到地面上。太阳光经过大气层折射才照到地面上，早晚有朝霞晚霞的时候太阳就没那么刺眼了，白天的月亮没有晚上的亮，晚上月光亮星星就显得不太亮了，这些大多是因为天气或节气的变化，这些天气变化有时候会伤及身体。如果太阳光被遮挡，大地就会一片暗淡，有时候乌云密布有时候大雾弥漫，现在还有雾霾，有时候下露水，有时候下霜，如果空气被污染严重了还会下酸雨等灾害，更多现象就不一一列举了。如果长期没有阳光，那么万物就会失去活力，没有活力生命基因就算很顽强也不会生存太长时间。如果恶劣的天气持续时间太长或风霜雨露也没有个规律，很多动植物都会出问题。假如经常刮暴风下暴雨，天地间的运转规律被打乱，或者我们也没有按照自然规律来养生和活动，那么差不多也该退化或灭绝了。只有明白人才会顺从自然规律来生活，所以身体才不会发生奇怪的病症，也不会对某些东西过敏，才会健康长寿生生不息。
被春气所伤，少阳的增长就会被遏制，肝气就会发生病变。被夏气所伤，太阳就不再增长，心气就会病变。被秋气所伤，太阴不收敛，肺气就会焦满。被冬气所伤，少阴不能藏，肾气独沉不能上行。
四时阴阳是万物生长收藏的根本。所以明白人以这些道理为根据，春季夏季就养阳气，秋天冬天就养阴津，与天地自然万物和谐共存可持续发展。假如违逆这些根本，自然和生存环境遭到破坏，我们自身安危就会受到威胁。阴阳四时主宰了万物的生命过程，是生存疗养要注意的基本事项，忽略了就会发生各种灾害，掌握了就可以去规避各种风险，就算是得道了。真理呢，明白人就用实践去验证体验，或继续深入探索。不明白的也许挂嘴上，也许挂腰上，也许挂脖子上或耳朵上，也有挂墙上挂地铁上的。人遵从了阴阳的规律就能生存下去，违逆了就会生病不舒服，遵从了四时阴阳就能得到救治，违逆了就会恶化。如果体内气机倒行逆施这叫作内格。
这些就是为什么明白人不治已病治未病，不治已乱治未乱的道理。病很深了才去医治，天下乱了才去治理，就像在森林里渴了才去挖井寻找水源，保卫国家时仗打起来了才去制造武器一样，不就有点晚了吗？