汤本求真先生大大影响了胡希恕先生的学术思想

读中医经典 · 发表于 2015-6-14 11:02:15

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汤本求真先生大大的影响了胡希恕先生的学术思想
程前
南中医学习期间，在大学生活动中心有幸听到黄煌教授推广经方的讲座，黄煌教授的演讲激情洋溢，深情并茂，其思想感染着在场的每一个青年中医学子，此后笔者走上了学习经方的道路。后来专注于胡希恕伤寒学的学习，对胡老无比崇拜，在阅读《经方传真》时，曾读到刘渡舟先生的序文，序文中说：“（胡希恕先生）所阅之书既多.则反滋困惑而茫然不解。后得《皇汉医学》，对汤本求真氏之论，则大相赞赏而有相见恨晚之情，于是朝夕研读，竟豁然开悟，而临床疗效从此则大为提高。”笔者跟随胡老的脚步，学习《皇汉医学》，学习中最深的体会是汤本求真先生大大的影响了胡希恕先生的学术思想。但是胡老弟子们在《经方传真》《胡希恕病位类方解》等著作中极少提及《皇汉医学》，胡希恕先生讲课录音中亦很少提及《皇汉医学》，不知为何？所以笔者的学习体会也许错误，希望指正。
笔者学习体会的依据是《经方传真》、《胡希恕病位类方解》等著作和《皇汉医学》原文。下文仅从致病因素方面将二者原文进行对比。其他方面的对比整理在其他文中。
《胡希恕病位类方解》原文：“食、水、瘀血三者，均属人体的自身中毒，为发病的根本原因，亦中医学的伟大发明，因特提出讨沦一于下。
一、食毒
大都不善摄生、饮食无节，因致肠胃功能障碍、或宿食不消、或大便秘结而使废物不得及时排出而促使毒物的吸收，因成自身的一种中毒证，仲景书中谓为宿食者，即食毒的为病，今择要述之。
二、水毒
水毒大多由于肾功能障碍而使液体废物蓄积的结果，他如汗出当风、久伤取冷亦往往使欲自皮肤排出的废物滞留于体内，因成自身中毒证。仲景书中谓为湿、饮、水气者，即皆水毒之属，今择述如下。
三、瘀血
瘀血古人亦谓为恶血，它不但失去血液的功能，而反足以为害，故亦可称之为血毒。妇人由于月经障碍或产后恶露不尽，均可致恶血的蓄积。男人瘀血大都来自于遗传，他如外伤、疮痈以及内脏炎症、出血等，亦均可促使瘀血的形成。仲景书中对瘀血的证治论述亦多，今略述如下。”
《皇汉医学·总论》原文：“胃、肠者，摄取之机关也。……（中略）至胃、肠之摄收饮食物则有习惯、嗜好之异，人各不同，则其为病亦因人而殊、复杂多端，亦必然之理也。肠管为身中最大、最长之下水沟，为排泄饮食之渣滓及毒物之任务。若此种作用障碍，工作不能如常，则毒物不能排泄而反被吸收，即现自己中毒证。以余之实验，一般所谓原因不明之多数疾病，类由于自己中毒证。”此原文与上述《胡希恕病位类方解》“食毒”对比。
《皇汉医学·总论》原文：“肾脏者，液状废物排泄之机关也。若此种作用障碍，则毒物蓄积，酿成自己中毒之一种，……（中略）大半系出于肾脏机能障碍的关系而引起之尿性自己中毒证(即水毒)，此可知其毒害之大矣。”此原文与上述《胡希恕病位类方解》“水毒”对比。
《皇汉医学·总论》原文：“所谓瘀血者，既变化而为非生理的血液，则不惟己失血液之用，反为有害人体之毒物，既为毒物，即须排除于体外，虽片刻亦不能容留之。……（中略）然病证虽如此复杂，要皆因月经之排泄障碍而起，是以若不失时机，处以适宜之通经剂，使经血疏通，即将续发之诸病亦得制止于未然。……（中略）妇人之瘀血，不惟因月经障碍而起，由产后恶露排泄不净者亦属不少。因恶露不外为瘀血，则分娩后有自然排出之必要。然或因自然之良能作用不及，或由人工的抑止，使不能完全排泄则沉着于腹内，引致各种疾患.与月经障碍其理一也。……（中略）然无月经、妊娠等生理之男子而有瘀血者，何也?答曰:其原由恐多端，就余所知者有三:其第一不得不举遗传。……（中略）其第二原因则为打扑等外伤而溢血也。……（中略）其第三原因则热性病之热溶血证也。”此原文与上述《胡希恕病位类方解》“瘀血”对比。
胡希恕先生一生研究仲景学说，临床善用经方，是笔者最崇拜的医家，笔者愿意跟随先生的脚步，始终走在经方的道路上。胡老的学术思想虽然深受汤本求真先生影响，但其有独特的经方理论体系，与汤本求真的观点有很大的不同，如：“以八纲解六经”，“少阴表证论”，“死在太阴”，“排除法辨半表半里病”，“辨方证是辨证的尖端”，“温病为阳明外证”等等。