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针对的是90后逃课网游啃老废宅洋奴(沉溺网游的90后都是精神上的洋奴包括所谓某些自干侮)控制的冷兵器吧置顶的文章——中医是别人玩剩的垃圾的荒谬逻辑 |
http://tieba.baidu.com/p/1449562130
第二他们没有这些古医学理论指导下治病的可重复性现实成功案例,离开了可重复性实践,光说理论这就不叫医学叫吹牛还有欺诈 |
希波克拉底文集的理论造假跟中世纪乃至近代西方医学实践的洋相(下面给证据)形成了巨大反差 |
第三这些网络洋奴帮别人伪造医学史医学理论和考古资料,很多都是仿冒中医脑补出的体系 |
因为目前这些其他民族文化的古医学目前国内根本没人研究,更不要说从实践研究其有无合理性可重复性,都是N手资料,不足以作为论据 |
治病的第一步当然是诊病,中医在这方面讲究“望闻问切”,所以中医遇到病人上门,一般都要看看他们的舌苔和诊脉。但中世纪乃至近代欧洲的医生却信奉体液平衡理论,使用“尿诊术”,就是拿个玻璃尿瓶让你撒尿,然后由他翻着医书根据尿液来分析病情——事实上,在中世纪的欧洲,玻璃尿瓶就是医生最基本的装备!——现在进化成了各种试管 |
虽然如今医院里确实也还在做尿检,但中世纪的欧洲可没有现代的分析仪器,医生们最多只能观察一下尿液的色泽、浓度和气味,顶多再蘸点尿液舔一下,确认是不是糖尿病……似乎还是中医悬丝诊脉更靠谱一些? |
不管这“尿诊术”究竟是靠谱还是不靠谱,总之,在你撒过尿之后,他把玻璃尿瓶举起来放在阳光下,仔细端详,一晃再晃,可能还要闻一闻、舔一舔……最后到底是把病情给诊断出来了。 |
接下来,你正等着这位医生开药方呢,谁知他却从抽屉里拿了几把寒光闪闪的刀子出来…… |
喂喂!有没有搞错啊!我不过是有点头疼失眠,你怎么就要给我放血?而且这刀子还没消毒……莫非是这医生串通了我的仇家,要把我暗杀在诊所里? |
没错,人家既不是要给你做手术,也不是要搞谋杀,而就是要给你使用放血疗法。 |
——中世纪欧洲的医学,基本上是以所谓估希腊体液平衡学说为主。简单来说,就是把所有的疾病都归结于体液不平衡。他们认为生病是由于血液不干净的缘故,只要切开血管排除“污血”,就能达到防病治病的目的。这就是希波克拉底高深理论发展上千年的伟大实践! |
那年代欧洲的医生都是像这样穿着黑衣服和黑帽子,拿着尿瓶和刀子上班。按照现代观点实在是不像医生,倒更像是合法的杀手。至于治疗方式嘛……您感冒了?来放血吧,您受伤了?来放血吧,您拉肚子了?来放血吧,您头疼失眠?来放血吧……总之不管你是头痛脑热,伤风感冒,一概放血!病人挺过去了是上帝保佑、天使赐福,挺不过去是罪孽深重、蒙主召唤,反正就没病人啥事,医生也木有责任,一切都是上帝说了算。 |
所以,那时候的欧洲人都非常虔诚——治个病都得上帝保佑,不虔诚不行啊! |
当然,这种放血疗法并不是简单地把血管切开就完了,而是要根据病人的年龄、症状、季节、气候和所在的地方,来决定放多少血,从什么部位放血,以及放血的方式——究竟是用刀切开血管,还是拿水蛭吸血。看看,够科学的吧?这种放血疗法经过后世不断总结研究,成为西方医学的支柱之一,甚至一直沿袭到现代。 |
但不要以为他们总结出来的放血疗法会比较靠谱,比如说,按照中世纪的医学书籍,对乳房部位的放血,就必须在巨蟹座进入正确星位时进行……所以医生还要兼职天文学家,在半夜里爬到屋顶上仰观星象。 |
更要命的是,英国人居然曾经坚信,在给病人放血之后,应该往伤口涂抹粪便……这岂不等于是急着要让病人的伤口感染上病菌,出现化脓甚至破伤风吗? |
即便放血疗法的作用其实并不算很好,但在当时的欧洲,医生们依然普遍把放血视为万能疗法。放血不但被用于病人,还作为常规的“保健措施”用于健康人,甚至连“相思病”和抑郁症之类也用它来治疗。每逢春秋二季,有钱人家都要接受放血以“增强体质”,适应即将来临的气候变化。有一些人甚至相信,放血还可以使那些水性杨花、见异思迁的轻薄女子变得用情专一,只爱自己的丈夫而忘却私通的XXOO。 |
在禁欲主义盛行的中世纪,教会一度提倡过给修士修女们放血,以消除这些圣职者的淫邪之念。 |
至于放血的实际疗效么……应该说,在某种特定的条件下,放血对病人确实是有益的,世界各地几乎都采用过放血疗法来治病。譬如我国的藏医和蒙医等,有时也会使用放血疗法(通常使用水蛭吸血)。但这种治疗方法显然不是万能的,风险远高于疗效,中医只有刺血还保留下来。 |
这其中最著名的受害者,就包括美国的开国总统华盛顿——尼玛都到了1799年,华盛顿因为淋雨而患上了咽喉炎,家人赶紧请来几位名医会诊,他们先是给华盛顿喝催吐剂,然后用一种毒虫刺激皮肤,可是都不怎么见效。 |
于是,这些名医们一致认为,应该给他使用最“科学的”放血疗法。结果一连放了三次血,华盛顿的病情看上去反而恶化了。这些“名医”只好增大放血量……最终,比GCD还要坚贞不屈的华盛顿总统,足足被放掉了2300毫升的血液,几乎相当于他全身血液总量的一半,终于熬不住一蹬腿就此咽气。按照现代观点,他绝对是死于失血过多,而非细菌感染引起的咽喉炎——因此也可以说华盛顿是被西医给谋杀了…… |
但在白皮猪的观念中,这只会被认为是华盛顿总统罪孽深重、蒙主召唤,医生们绝对不应当负任何责任。 |
事实上,按照欧洲的观点,这位医生肯亲自给你操刀放血,就已经是很有责任心的表现了。在更多的情况下,你只会看到他叫了个理发师过来,直接抄起沾着头皮屑的剃刀,准备给你切开血管。 |
——虽然中世纪的欧洲人认为“放血是康复之始”,但医生却认为这是下等人做的事,通常不肯自己动手放血,而是委托理发师来做……于是,理发师就成了业余外科医生。 |
1540年,经过英王批准,理发师正式兼职医疗外科,并选三色柱作为他们行医和理的标志。三色柱中的红色代表动脉,蓝色代表静脉,白色代表纱布。后来,在1745年,英王乔治二世敕令成立皇家外科医学会,医学界从此与理发师分家,但理发店门前的三色柱却一直沿用下来,直至今日。 |
假如在放血疗法被洋奴以自杀相威胁严词拒绝之后,西医一边抱怨着你这个病人实在难伺候,一边终于磨磨蹭蹭地找出几样草药,给你熬煮了一小锅药汤。你正琢磨着这药汤喝起来会不会很苦的时候,却发现医生示意你赶快脱了裤子,然后翘起屁股——原来这锅里并不是用嘴喝的药汤,而是洋奴用菊花来享受的灌肠剂! |
——木办法,中世纪的欧洲医生基本上就是这么三招:放血、灌肠和催吐(这一招对付下毒谋杀倒是有点用)。主要目标就是促使有害物质排出体外,使得人体康复…… |
但问题是,正如同放血过度就等于谋杀一样,灌肠太多太勤也会让导致病人身体虚脱而送命。更要命的是,如果医生们觉得一种疗法不够保险,将多种疗法一起使用,那么对于病人来说就更是天大的惨剧。 |
——1685年,英王查理二世不幸轻微中风,于是十二名御医进宫,开始打着“医疗”的名义,用尽了一切办法摧残着这位陛下的龙体:先是切开国王的肩膀,放了足足一个半品脱的血(相当于1000毫升,而我国每次献血极限才400毫升);然后给国王喂了些催吐药,让他吐得稀里哗啦;接下来则是重头戏,用岩盐、锦葵叶、紫罗兰、甜菜根、甘菊花、茴香籽、亚麻籽、肉桂、豆蔻和藏红花等香料配制成的药水,每隔2小时给国王灌肠一次……像这样反复灌肠整整五天之后,国王的病情不但毫无起色,反而更糟糕了。 |
(接连不断地灌肠这么多次,别说是中风瘫痪的病人了,就是健康人也吃不消哇!) |
眼看着原本还有点生气的国王变得奄奄一息,御医们吓得赶紧改用新式疗法:剃光了国王的头,用烧红的烙铁往他的头上烫出燎泡,再挤破掉,然后往他的脚上涂鸽子粪,最后把死人的头盖骨磨成粉末,掺入泻药之中,全部灌进国王的喉咙……可怜的查理二世当即上吐下泻、血流不止,最终一命呜呼了。 |
临终的时候,国王还很“惭愧”地跟御医们道歉:真是不好意思,我居然挣扎了这么久,让你们受累了。 |
——综上所述,英王查理二世在临终之前所受到的“医学”酷刑,跟昔日那位被狱卒用烧红的铁条活活弄死,临死前惨叫声响彻半个伦敦的同性恋英王爱德华二世相比,似乎也已经差不多了…… |
虽然过度灌肠的后果十分可怕,但这世上总是有人不惜损害自己的身体,也要寻求时髦和消遣——跟放血一样,在中世纪末期,富有开创性的浪漫法国人,也把灌肠从一种医疗手段变成了一项时尚潮流。根据宫廷记录,法王路易十三从1610年到1643年共计灌肠212次,放血47次,认为这样做有利于保持健康。他的儿子法王路易十四更是一生灌肠两千多次,尤其喜欢用咖啡灌肠。在瓦卢瓦王朝和波旁王朝的很长一段时间里,法国贵族若是未曾在出游时随身携带一支大号针头,以便于随时灌肠,都会被认为是丢脸之事。 |
总之,当你穿越到那个时代之后,如果看见两位法国贵族在打招呼的时候,第一句话既不是天气如何,也不是“吃过饭了吗?”,而是“您今天有没有灌肠?”……千万别把他们误会成sm俱乐部的受虐狂啊! |
再次回到正题,望着热腾腾的灌肠药剂,你歪着脑袋思考了一下,觉得自己的头疼失眠怎么样都跟灌肠扯不上关系,便询问医生,除了灌肠、放血和催吐这三类“常规医术”之外,还有没有其它的治疗方法? |
看到你这么追求新潮,这位医生就兴致勃勃地跟你介绍了几样当时欧洲医学界的“最新发明”: |
第一,把病人固定在木头轮子上高转动,一口气转得天昏地暗,这样就能把病转走;第二,往脖子上挂某种特制的香囊,然后服下用金属粉和水银调配而成的药剂,据说这样做就可以驱除百病;第三,根据某位“先知”的说法,头疼是由“魔鬼钻入了大脑”而引起的,只要将浸泡过圣水(消没消过毒天知道)的烂铁针钉入患者的脑袋,头疼就能立即痊愈……这些疗法有一个共性,那就是全都能让病人更快上天堂见上帝。 |
所以,最好还是抢在这位医生拿出铁针和锤子,准备朝你的脑袋上开洞之前,快点拔脚溜掉吧! |
——由此可见,为什么会有那么多的白皮猪,宁可祈求上帝赐予奇迹,也不肯去找医生看病了。 |
希波克拉底
扁鹊的出生还要久远的古代医书所包含的医学主题有53个,迄今保存在巴黎 | 国家图书馆希波克拉底文集》,最大页码编号是5526。对此,我们要指出, | 华夏出版社《本草纲目》,连同“目录”和“索引”在内才2000页,足见《希波克拉底文集》在那个羊皮纸时代如何流传下来实在令人难以置信。不要再拿 | 草席
希波克拉底生卒于约公元前460年-公元前370年,而《希波克拉底文集》成书 | 时间,迄今西方学界尚无定论,西方学者考证,因为诸文之主题、文风及所述时代大有不同,所以学者多认为其非出自一时一人之手。可能是希氏只是象 | 黄帝一样只是传说中的人物,所以西方在其死后托其名成集。照这样逻辑,中国的黄帝作为中医之祖有何不可呢? |
“历史宜粗不宜细”是历史研究者常说的一句行话,所以读历史书,对于越久远的事件、人物、书籍和遗迹等,就越要采取信一半疑一半的态度了。可是一向爱看书较真的我,在读中文版《 | 希波克拉底文集》(简称《文集》)时,总感觉,文章的语言、理念和概念之间的逻辑关系有许多疑虑,《文集》真是希波克拉底(公元前460年—前377年)所作? |
读者的疑惑,也是《文集》中译者的疑惑,他在“绪言”里这样说:“尽管许多西方学者进行了大量研究、考证,认为本书所译篇章是希氏真作,然而,译者粗读之后还是觉得他们不像出自一时一人之手,也不全是一个学派的著作。”这本书也让翻译者大为疑惑。 |
我还没读完《文集》,但已经足以已经让我很难相信这是希氏个人的著作,实在是疑点太多。 |
时间、场景、人物。以至于无法考证这些文章、书籍是何年代、何场景、对何人写成的。是当时的写作缺陷还是杜撰有意回避这些细节?总之,《文集》的确犯了现代人认为是写作的忌讳,自然给我不真实的感觉。 |
《文集》中译本的反映那时候西方人的理念和采用的语言、文字给人一种近代或现代文化的感觉,没有象中医古典书籍那样让人感到陌生和古奥。《文集》中随处可看到“医学”、“艺术”、“流行病”等名词太近代化了。如果相信《文集》是真的,那我将为这位历史久远的、居住在科斯岛上的希氏竟有如此 | 穿越时空
希波克拉底全集》,那也是希氏离世一千多年后的版本,就是文艺复兴时期到来前夕的中世纪。然而在中世纪同期的西方医学临床实践,没有察觉到希波克拉底的伟大医学思想的痕迹,恰恰相反,在经院思潮影响和教会把持下,西方医学长期停滞不前到19世纪。这不得不使人怀疑,《文集》可能是中世纪晚期很多人出于宗教、统治、崇拜、迷信、出版利益等动机而有意粉饰加工或篡改了托名的希氏的书。也不否定文艺复兴时期及其之后,各种抄本陆续有人有意无意地逐渐异化了希波克拉底的医学思想。 |
《文集》由于存在上述无法否认的虚伪,使其医学史的价值大打折扣,使研究估希腊文明时期的医学史蒙上了永远挥之不去污点。 |
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