搜索
热搜: 体质 药证 方证
查看: 272|回复: 3

[其他] 伤寒论需要逻辑,中医更需要逻辑

[复制链接]

191

主题

1454

积分

2361 小时

在线时间

大学生

Rank: 4

积分
1454
发表于 2023-10-23 10:36:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?立即注册

x
伤寒论需要逻辑,中医更需要逻辑
衡阳-唐亚军
2023年2月
我是理工男,学东西不讲道理不行。
伤寒论的初学者多少可以找出些条文的逻辑、规律,等大家学了不少,比如我看了各家的注版太多太多,以至脑子是乱的,不知道谁说了什么。放一边后留不下什么印象,只剩下那几个熟悉的方而没有其他,这样不行的。
胡希恕老师的牢骚我相信大家都会有,只是我更敏感罢了,所以非下苦功搞清楚其中的逻辑不可。也想让中医界知道,不只是学院派、各伤寒工作室在研究,我们民间人士也在研究,可能比你们投入的也不少是吧?得让他们知道奋而起袂不是
金匮是什么书以后再和大家讲,我现在希望地是大家观念越少越好。让伤寒论简单起来,不要复杂化。它本身就是113个方,很多是变化方,总的还是那几个大家熟悉耐用的方。药就那么几个,很多还是生活常用的,所以好学、好入门。
1800年来,伤寒论条文和方剂如同散落的珍珠,总需要线把他串起来,否则,形不成“论”吧。
从质疑到动手解决,是个艰难的过程。找到了,就好理解了,对应不同阶段,找方非常快。推理也成立。我虽用八纲来释伤寒,但其完全是中国古代最基础的辨证法,不仅是中医在用,是吧。八纲思维不是中医特有的,是放之四海皆然的。比如说36计,用八纲同样可以适用分析。
现代医学不会止步,这是毫无疑问的。中医也不可能自上古就为最高峰。两者最终都是人类医学成果,融合在一起,大概率的事,只是时间问题。比如这次疫情。我相信有人会反思。我说了,西医不是没有化痰药,但为什么化不了?药物单一。其中只是靠药针对解决?要不要从整个阶段来分析?
我是一路来艰苦的,大家知道,我这个人好问。我这一路来背负太多问题。太累。不得解决啊。这个问题,不仅我,很多中医人都有,一世不得解。解决的办法有很多,复杂算法和简单算法,都能解题目。
我解了伤寒论的,而且现在用了几年时间实践,感觉与大师们理解差不多,但有一点,他们讲不出道理。我能讲得出。
讲道理,不能是讲得复杂就高深,相反,应是简单越好。大道是简的,细节才是复杂的。
(我讲的是否有道理?)毛主席说,没有调查就没有话讲。你先看看,符合推理否?道理对否?是,则从,不是则不从嘛。是不是这样的。
写书,哪怕是哈姆雷特,句子章节给你打乱,你看得懂?所以,西方人说:一百个人读哈姆雷特就有一百种不同的理解,是各人从书中得到的东西不一样,感悟不一样。但总不能是歪曲这本书的内容来理解。
书就是书,这么写的,怎么理解,是你读的问题。但书乱了,怎么办?得整理吧。这样看着才有意思。而不是断章取义的读书。
我和大家讲话,沟通,东一句西一句,你会有怎么理解?高深,还是讲乱话?读书不是猜迷。
仲景写书也不是让大家猜的。写书就有大纲线,有逻辑的说。我说了,现在大家都读了这本书,开卷,你来写啊。怎么写?这个一定要想的。因为你看过了,知道了。这不行啊,你重写试试看啊。
这个过程我经历过,重写啊,你会怎么写?哪怕简单的讲一下,他讲了什么东西?好,你懂了,行。你来教会后世学者,来来来,你开口怎么说?他是本什么书?怎么讲的?为什么分六病,为什么设这些方。有些方,大家根本用不着。有些医生一世用不了。是仲景脑子有问题?还是推理用方需要?
东汉时期,医学很发达了,可以开脑壳了。没有道和理,敢这样做?那为什么张仲景他还要写这本书?东汉医学那么发达,用就行了。
所以我说,虽然当时那么发达。但遇病时,仲景和我们今天疫情遇到的情况是一样的。那我们看看大家怎么应对的?有一个主次吗?全是因症施治?全是乱来?试探?讲的出道理?有无考虑分阶段不同?中医几千年了,现在还有用错方药啊。为什么错,为什么对?不识病机,也就是疾病有个来龙去脉啊。不同阶段,是不同用药啊。乱来,行吗?
昨天,说了麻黄汤,桂枝汤条文都有发热头痛,有发烧啊,就用麻杏石甘汤好不?用太阳病的这个方好不?管它?
所以,仲景想做的是什么,就是说病机啊。就是要注意疾病的发展规律啊,根据这个规律来用药啊。早不行,晚也不行。不合适啊。
他是想告诉大家不要因症治症,得全面考虑来龙去脉,知道病在哪个阶段,不是吗?这是中医整体观的具体体现啊。
反观这次疫情,是不是这样,我们知道病在哪个阶段了吗?是六病的哪个,好,是太阳病,是太阳病的哪个阶段呢?见发烧,就用麻杏石甘汤,要得不?太阳病有阶段,所以大家会有考虑啊,知道处理上有麻桂,会有大小青龙,麻杏石膏,为什么你们会有选择,是你知道,太阳病有阶段不同啊。不是吗?
但你真的知道太阳病一路来不同的阶段是什么吗?这次疫情你是撞对了,还是理性告诉你用对了,还是恰如其分的用对的,符合一个辨证所要用的思维和推理?你怎么不用其他辩证法,只想到伤寒方剂了?为什么不想温病学,针法,转来转去的办法?
正是因为你们读了中医,读了伤寒,你不自觉的行为。
这中间,好象伤寒方符合病的发展过程。是吧。用的方,特别是药,指定的对了症状。不是找不到其他合适的,而是你会下意识的去想,只要你读了伤寒。所以,一些大师终其一生行医,最后,还得回到伤寒上来。
遇病治疗,有些是经验上的,可以不加思索的条件反射,比如常规病。有的不行,稍复杂就不行了。踌躇难定。为什么,他治病不是理性的,是感性的,是经验的啊。所以,很多大师退休后,会回到伤寒上来。回来干什么,他不知伤寒条方?有些背都背的出。他回来干什么?大家问一下这些老中医?他想找规律啊。治病是讲道理的行为,没有道和理,心中不踏实啊。
我常说中医成也伤寒,败也伤寒。为什么?
如果伤寒论早点把逻辑搞清楚,书整理清楚,有后世这多理论的什么事?早就顺着发展开了,早就上正道了。遇着现在的西医,我们早得飞起来了。
正是伤寒乱“字为之正,句为之离”的现状,所以这根上梁不正,下面的就自然歪了。歪了当不了正。现在中医乱象,不遇着西医,混着过。西医来了,PK了,摆阵了,歪的正不了,现形了。
所以说,后世乱象,也因伤寒之乱而生。
我们现在说的是整理。其实是做的正本清源工作。不是吗?从根上清理、整顿一次。大家知道什么叫整顿。中医是必须来一次整顿了。要做好这个工作,就得从根往上清。从基本概念,最简单的概念往上清。
一大堆乱七八糟的材料在你面前,你得利用重新整理出来,挑有用的,重新搭建。不是吗?农村家翻新,怎么翻新?能利用的利用,不能利用的,就丢弃,不想丢,先暂时放后院。不是这样吗?道理不是一样吗?只有搭建好了,就了有系统的东西了,有了依据了。
现在中医乱象,你说治坏了人,你凭什么说他错了?
今后的文明社会和法制社会,会允许这样说不清,道不明的事吗?你说这是转到这个地方了,不是我的事。行吗?你空口无凭的来说?或说是古人这样说的,这就可以推错了?
我常说,国家不学医,行业要有标准。中医也要。没有标准的东西,听各门各派的?甚至是用祝由来解释,好,我们用祝由来定中医标准好不?
这个标准,现在不好定,目前只有暂时的办法,就是从根上来定。以这个理法方药,《伤寒论》为首推的定本,不可以吗?
我这几年来,用推导的办法来释伤寒,用结合现代人理解的生理知识来解析,结合伤寒方剂,非常爽利吧?不是吗?你们后来的不知,这几年来,我分析的方剂,接受人家的医案,不给答案的,我的分析怎么样?这就是学伤寒的好处。你讲不清道理,我讲得清啊。你是玄的,我落地了啊。
所以,有些医生只出方,道理讲不清,或他自己清楚,或是根本就是不清楚,他就是不讲。藏着不讲。有什么不能讲的?是因为他讲不清啊。
现在我们整理出来了,伤寒是本入门书。好学,有了大纲和逻辑更好学。





上一篇:顽固性遗精
下一篇:《伤寒论》论述传病

14

主题

543

积分

1476 小时

在线时间

高中生

Rank: 3Rank: 3

积分
543
QQ
发表于 2023-10-23 19:31:27 | 显示全部楼层
中医届的一大乱像就是妄图用一种理论解释所有疾病。中医理论的产生应该属于归纳法的范畴,遵循“实践-经验-规律-理论”的过程。从中医学的发展过程也可以看出,之所以有八纲、六经、脏腑经络、卫气营血、三焦等方法。必定是在实践的过程中,有了新的经验,发现了新的规律,为了弥补不足而产生的。
回复 支持 反对

使用道具 举报

0

主题

2

积分

63 小时

在线时间

小学生

Rank: 1

积分
2
发表于 2023-10-29 23:03:26 | 显示全部楼层
xuxiang0521 发表于 2023-10-23 19:31
中医届的一大乱像就是妄图用一种理论解释所有疾病。中医理论的产生应该属于归纳法的范畴,遵循“实践-经验- ...

三纲六经也是中医向病理的探究,不过没有生理解剖的实例证实,大多是臆测
回复 支持 反对

使用道具 举报

114

主题

4683

积分

2501 小时

在线时间

硕士生

腌老黑豆的脚后跟。

Rank: 5Rank: 5

积分
4683
QQ
发表于 2023-10-30 07:21:37 | 显示全部楼层
方不对症
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

捐助本站|小黑屋|手机版|经方医学论坛 ( 苏ICP备05020114号 )|网站地图

GMT+8, 2024-6-25 19:39 , Processed in 0.134891 second(s), 35 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2004-2024 hhjfsl.com.