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我是一个相当宿命的人。
如同我相信人与人的悲欢离合最不可或缺的，是天意。
人与书亦然。
恰如杨麦青先生的《伤寒论现代临床研究》，我已不记得我曾多少次与它失之交臂。
我确信，在广州中医药大学图书馆的书架上，我曾与它邂逅，抽出，又放下，带着十分的抵触和厌恶。彼时，我是传统中医理论的坚定拥护者，无条件地相信，中医学是独立于科学之外的另外一种体系，高高在上，无须证明与旁证；
我确信，在福建中医学院图书馆的书架上，我曾与不止一次它重逢，抽出，翻一翻，再次放下，那时我已很想看一看，这本书写了些什么，但是这本书翻翻，很多研究是60年代开始的，斗转星移，恐怕早就过时了吧，于是，我们再一次擦肩而过。
2006年，在南京中医药大学的图书馆里，我是带着朝圣的虔诚，去专门寻找这本书，因为我最尊敬的师兄向我推荐这本书，师兄说杨麦青的《伤寒论现代临床研究》，你一定要读一读，看一看他的科学素养和科学头脑，他从60年代开始做的事情，已经超越了那个时代，至今很少有人比得上。当我从书架上抽出这本书的时候，看到似曾相识的封面，一时哑然。
一个人和一本书的缘分，将近8年的偶遇与错失之后，终于凌空而至，一见倾心，复印一本，置于案头，时时翻阅。
诧异于一个人可以在20年的时间内，对伤寒论六经的实质随着现代医学的发展作出如此系统、严谨而层层深入的假说，并在临床上进行大规模的临床验证,亦无数次从中寻找思路和启迪。
“笔底明珠无出卖，闲抛闲置野藤中！”是不是总是先行者的悲哀，杨麦青先生并不为中医学界所熟知，曾经在网上搜索过杨麦青先生的生平，相关资料很少，据说杨先生有金匮要略讲稿一书曾有意出版，但至今市面未见。
只是从此后，再不敢轻易否定什么，一个人、一本书、一种观点与思想……
无法了解，无法沟通，也许并不是是非的缘故，而仅仅因为彼此触及的缘分尚未抵达。
而当缘分抵达的那一刻，你会发现，曾经轻易否定的，恰恰是你千山万水苦苦寻觅后的皈依。
ps:
杨先生认为，使用哲学、现代科学的方法进行逻辑判断，使用现代医学科学手段进行实践判断，上下交错，剪破一切固有观念的网络，必能将《伤寒论》六经传经实质揭露出来，其最初形式便是假说。
理论方面，杨先生在60年代，从病理生理学的角度提出《伤寒论》中传经和六经的假说。限于当时西医发展水平，多从反射机制求解，建立了一个雏形。到82年，从微循环的角度进行了补充；88年，从细胞和细胞因子水平进行了补充。
实践方面，60年代，杨先生就在沈阳，从六经的角度，对3000多例麻疹肺炎患儿及一些儿科多发病经行观察分析，据说其“假说”雏形是建立在此基础上的。80年代又在沈阳传染病院用“假说”指导流行性出血热，对假说进行有效性重复、证实和补充。
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窥视卡
发表于 2008-12-16 19:36:09
提升卡
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沉默卡
楼主
发表于 2008-12-16 20:39:58
发表于 2008-12-17 09:08:50
算是个 思维缜密的人吧 [s:101]
发表于 2009-7-12 15:40:03
