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发表于 2014-11-18 22:58:14
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回 汤一笑 的帖子
汤一笑:问的不是去沫问题,是为何先煮较长时间的原因。
如单为去沫应该不用煮这么久,或者所有药物合煎也可以去沫,不用先煮。 (2014-11-18 20:20) 李心机的《伤寒论疑难解读》有专题论到这个问题。摘录如下:
麻黄“先煮去沫”与“沫令人烦”
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纵观仲景书,先煮的药物何止麻黄一味!除了麻黄之外,还有葛根、茵陈、茯苓、蜀漆、栝楼、大枣、梔子、大黄、枳实、厚朴、乌头等。其道理当是多方面的,或因药物质地坚硬,或因质轻量大不先煮不足以煮透取效;或因不先煮,不足以强化气味之效力;或因不先煮不足以顿化药物之锐性。亦有所谓先煮,是与后入药物对比而言,实际上是强调后入,等等。
麻黄,《名医别录》谓,产晋地及河东,虽为草本状,但多系小灌木,质地比较坚硬(考古发掘,多次发现距今约3800年前的墓葬麻黄〔1〕〕。在《伤寒论》中,大抵开腠发汗必取其力峻迅猛,故大青龙汤、麻黄汤,以水九升,先煮麻黄,减二升;小青龙汤,以水一斗,先煮麻黄减二升。上述三方麻黄煮的时间较长,蒸发消耗水液二升。
而桂枝麻黄各半汤、桂枝二麻黄一汤、桂枝二越婢一汤,均以水五升,仅先煮麻黄一二沸。又麻黄升麻汤以水一斗,仅先煮麻黄亦一二沸;麻黄连轺赤小豆汤,以潦水一斗,先煮麻黄再沸;麻黄附子甘草汤以水七升,先煮麻黄一、二沸等,上述诸方仅先煮麻黄一、二沸,其意均在轻煮取其力缓。
宋,寇宗奭《本草衍义》载治病疮疱倒黡黑者方一则,麻黄(去节〉半两,以蜜一匙匕,同炒良久,以水半升煎,俟沸,去上沫,再煎,去三分之一,不用滓。〔2〕《本草衍义》在本方中,对麻黄的用法,与其说强调“去沫”,不如说强调“再煎”。
《金匮要略4百合狐惑阴阳毒病证治》有百合知母汤、滑石代赭汤、百合鸡子汤、百合地黄汤。其中百合凡入汤剂,“先以水洗百合,溃一宿,当白沫出,去其水。”又,同书《妇人产后病脉证治》篇竹叶汤“用大附子一枚,破之如豆大,煎药,扬去沫。”这就是说,在仲景书中,不独有麻黄先煮,去上沫,而且还有百合先泡,去白沬,亦有附子“煎药扬去沫”。
为什么要去沫? 一个非常简单的事理被复杂化了,以至于柯韵伯臆说“取其清阳发腠理之义也”,张锡纯悖谬“沫中含有发表之猛力”云云。实际上,沫能令人生厌,难以人口饮服。不独麻黄之沫,凡沫,诸如其他药物的沫,或饮食烹调之沫,饮料酒水之沫,因口感不良,恐均令人难以下咽,不论古人还是今人都是如此,所以沫”要去之。先煎“去沫”与煎后“去滓”的道理一样,都是一个极简单的事理,都是为了让煎好的药汁更易于下咽。
其实,前贤早已有人认识到这个浅显得不能再浅显的问题。今本《金匮玉函经^卷七》有“方药炮制”一段文字,学者考证,此虽非出自仲景、叔和之手,但必在林亿之前,当为隋唐时人所为。文曰:“凡煎药,皆去沫,沫浊难饮,令人烦。”嗟嗟!此言何等通彻明白,惜未能为今人所闻。
“沫”能令人生厌,所以华阳居士谓“沫令人烦”。此言一出,后世注家附会者众,均诠释为“沫令人心烦”,意思是沫能使人心里烦躁云云。因而“沫中含有发表之猛力”、沫能“大发”、“令人动烦”等臆说纷起。实际上,华阳居士所谓“沫令人烦”之“烦”字,并非一般意义上的心烦或心里烦躁,而是恶心的意思。
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