中医求索（一）

JIELEE2011

自从赋闲以后，一直想再学点什么。然而看看这个看看那个，一直没有恒久之心。据说这也是B型人之性格----喜新厌旧型，容易对新的东西产生兴趣，不过很快就又厌倦了。
但是从2008年起，忽然感觉右胁下时时隐痛，去医院查为乙肝小三阳，当时也不知道怎么回事，从网上查了一些乙肝的资料，知道此病属难治，不过当时症状尚不明显，只觉得乏力----以前一直觉得自己身体不错的。----血压不高，胆固醇不高，血脂也不高，这在同龄人中亦属不易。
然而，人年过七八----（《黄帝内经。上古天真论篇》云：丈夫……七八，肝气衰，筋不能动）也属男人之更年期，毛病悠然而至，而且正是肝病。中医认为，肝主疏泄，肝主藏血。肝是消化机能的重要器官。当时从各个方面查阅资料，乙肝乃属世界性难治之病。目前尚无特效疗法。只是中外各国都在不断探索。既来之，则安之。由此也打开了我学习中医之窗。
说来也惭愧，乃父是中医，在世时曾经在上海南市一带颇有名气，只是年轻时我对中医未引起兴趣和重视，从没有想过学点中医，只是随波逐流。当时家人生病，有父亲在，基本很少去医院，一般性的外感疾病，发烧感冒，腹泻胃痛，几副中药大多也就解决问题了。偶有女眷经水不调，不孕不育，保胎安身也都有父亲在不用担心的，父亲是家里的顶梁柱。
然而，1993年，父亲仙逝而去，平时不经意间偶尔留下的几张感冒咳嗽处方，遇上家人发烧时经常去抓几贴药服，有时管用，有时则不效-----因为根本不知道什么辨证论治----现在看来，纯属孟浪之举。其实，很多人得病之初往往都是如此。
《伤寒论》开篇仲景忠告天下：

“

今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败，赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措，咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉！而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。”1800

年前仲景之言至今读来，仍如

醍醐灌顶

，用现在的语言讲，仍然具有“广泛的现实意义”。

真正开始进入中医之门的，还是从2010年开始，当时从“优酷网”上看了北京中医药大学郝万山教授讲课《伤寒论》，开始潜心学习《伤寒论》以及《金匮要略》，始知中医理论之博大精深，此时觉得祖国医学乃是一座神奇而宏大的宝库，有着无穷的宝藏。就像进入阿里巴巴的藏宝洞，而且它的大门始终敞开着，任凭后来者去探索，去穷究，去挖掘，去发扬光大。我惊叹我们祖先的睿智，博大，洞察先机。
岁月流逝，有些宝藏是流失了，但后来者还是在不断地往这座宝库里增添新的宝藏。丰富着它的内涵。
当然发掘和整理，研究这座宝库，需要智慧，勇气和临床实践。中医从来就是一门实证科学。从一开始就与临床实践紧密结合在一起，虽然后世也不乏一些文人学者，从经典到经典，从理论到理论论证丝丝入扣，编写的医学著作文辞华丽，语言优美，不仅是医学著作，也堪称文学著作-----当然，也有作出杰出贡献者。（古语有不为良相/良将，便为良医之说）然绝大部分医家，都以治病救人为宗旨，以临床实效为目标。可以说，历经天灾人祸，五千多年中华文明之所以绵延不断，中华民族之所以生生不息，人口众多，与祖国医学的创立，发展是分不开的。可以毫不夸张地说，中医中药是中华文化中最重要最瑰丽的一部分。
                                   （未完待续）

真露子

我发表一下吧，于中医而言，伤寒论只是冰山一角，黄帝内经也是不完整的，我问大家一个问题，什么是水？我相信能回答这个问题的人不多。

黎小裕

脑子进水了，就是水。

JIELEE2011

真露子:我发表一下吧，于中医而言，伤寒论只是冰山一角，黄帝内经也是不完整的，我问大家一个问题，什么是水？我相信能回答这个问题的人不多。 (2013-07-29 16:49) 

望不吝赐教

无量山人

黎小裕 发表于 2013-7-29 22:35
脑子进水了，就是水。

什么意思，莫名其妙。。。。