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关于五苓散与瓜蒌瞿麦丸的理解
最近运用五苓散与瓜蒌瞿麦丸,发现两者均可治疗“口渴,小便不利”,区分两者就显得重要。以下是学生自我的思考,有不正确的地方,希望各位前辈多多指教。 五苓散的条文有以下:
1. 脉浮,小便不利,微热消渴,宜利小便发汗,五苓散主之。
2.假令瘦人脐下有悸,吐涎沫而癫狂,此水也,五苓散主之。
3.渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆,五苓散主之。
4.发汗已,脉浮数,烦渴者,五苓散主之。
5.伤寒,汗出而渴者,五苓散主之。
瓜蒌瞿麦丸的条文有:
1. 小便不利者,有水气,其人若渴,瓜蒌瞿麦丸主之。 从条文看出,两者症状共同点是:口渴,小便不利。
不同点是:五苓散有(表证:伤寒,微热,汗出,脉浮;脐下有悸,吐涎沫,水逆;癫狂,烦);瓜蒌瞿麦丸有(“腹中温”可推知:其人当有腹冷,四肢冷,面色浮黄,舌水滑,脉沉) 通过药物分析其方意与病机:
五苓散组成:茯苓、猪苓、泽泻,桂枝,白术
将五苓散证比作是一个水库,它的下游的“闸门”与“通道”被风寒之邪所郁闭,无法排水到下游,故有小便不利情况。同时因为水库的“抽水机”也被风寒之邪所闭,故无法抽水到上游,故口渴。桂枝就是把风寒的郁闭打开,同时通利水道,再用茯苓、猪苓、泽泻打开“闸门”,使水能够向下游流去;白术一方面时水道的泥土更加结实,防止水多而堤坝崩溃而成水患(治脐下有悸,吐涎沫,水逆),同时有升清作用,是“抽水机”开动,使水库的水向上游走,减轻水库的压力。
故五苓散的病机就是表邪郁闭太阳之腑,使太阳寒水无法正常通调。
瓜蒌瞿麦丸组成:茯苓、淮山,附子,瓜蒌、瞿麦
此为水寒而龙飞越之证。水寒而龙不藏,龙飞越而上游,水当随之,但因水寒而凝固,水不随龙行,故龙只能夺上焦的雾露来滋润龙体,而其人故消渴。故用附子启釜底火,火足则寒化,寒化则水随龙行;但远水难救近火,故用瓜蒌根先救水之上源,同时瓜蒌根性味苦寒,其根直入土下,能够导龙入海;再以瞿麦通其水道,使水的升降之道通畅;用茯苓为引,引龙随水走,回到龙宫,龙回宫中,则腹中温,水得其主,则小便出也。淮山作用有三,一为固中土,二为润道路,三为助水升清。
故瓜蒌瞿麦丸的病机是上燥下寒,因下寒而导致上燥。《金匮要略心典》:“上浮之焰,非滋不熄。下积之阴,非暖不消。”《内经》:“天气上为云,地气下为雨。云出地气,雨出天气。” 两者比较来看,五苓散为阳证,为表证;瓜蒌瞿麦丸为阴证,为里证。 |