伤寒论六经传变与经络学说的关系之我见

杏叶

          写在前面：本着让更多的伤寒论高手能发表自己的高见，更深入的学习传统伤寒理法的初衷，此次虽不免有炒冷饭之嫌，但仍不揣冒昧与浅薄，写下一些自己学习与理解的东西。
         导引：少阴心肾为人身之君火相火；通过表里相关，少阴相火温煦太阳膀胱寒水，寒水作为介质经过三焦将阳气敷布全身，并通过命门穴偱经传输至脊背头项，使督脉达到总督一身阳气的作用；少阴君火温煦小肠完成饮食物的吸收（即营养物质的储备）。
         分说：太阳为人体最强有力的最重要的防御体系，相当于军队，足太阳膀胱经所经过的路线为：起于睛明，沿着眉头，前额，头顶，项背及四肢后面下行，其范围最广，所以阳气分布最多（其他还有阳明胃经跟少阴肾经分布也比较广，所以正气抗邪才最激烈）。
                   太阳纲证：脉浮头项强痛而恶寒。
                   太阳伤寒纲证：恶寒头痛发热，身疼腰痛骨节疼痛，恶风无汗而喘，脉阴阳俱紧。
                   太阳中风纲证：头痛发热，汗出恶风。
                    其外症表现无一不是太阳经循经所过。而总纲外证表现又把头项强痛提出来，这是因为战斗力最强的部队在抗击侵略时表现最突出，而太阳经与总督一身阳气的督脉共同经过的地方就是最有战斗力的部队。将两条经脉联系起来的正是命门穴。
         疾病传变起于太阳，接着假如没有驱敌外出，会有两个传变途径，一条是少阳经，另一条是阳明经。传于少阳的情况是人体正气不足，抗病不利的情况下发生的，所以会有正胜邪退，正退邪胜得的表现。正盛会将邪再次推入太阳，邪胜将会继续传变进入太阴，进入三阴证范围，传于阳明相当于将敌人放入包围圈，请君入瓮之法，因阳明为多气多血之脏，疾病多有好的转归，所以古人云：阳明无死证。

杏叶

是的，争论主要在古汤液经方派跟日本汉方派，一个要求恢复古方面目，一个则试图尽量规范经方的理法方药。这三方面可以让后来学习者提供不同的思考途径，以寻求最快捷最高效的经方运用。