深切悼念恩师刘绍武先生

马文辉

深切悼念恩师刘绍武先生

胡连玺 原载《山西中医》2005年8月第21卷第4期46-47     全国名老中医刘绍武先生辞世已经5月，然先生之音容宛在，精神长存。其不遗余力致力于中医事业之精神，仍在不断激励侪辈努力奋进。     先师早岁学医，于1925 年在长治市创设友仁医院，并附设友仁医社，广纳中西医师为其社员。每周组织1次专题讨论。如是3年，学乃大进，名亦大噪，以致危重证之病家必求先师一诊以决生死，方得无憾。抗日战争时期，师先后移壶于西安、天水等地。在天水期间，应诸多学子之要求，诊余之暇，为之讲授《伤寒论》。在师之主持下，众学子将讲授内容编为《仲景学术观》、《仲景证治观》、《仲景药能观》三书。适逢抗战胜利，先师急于返里，末及付梓而稿已散失，实在可惜。     先师之医德高尚，确为侪辈之典范。其诊病无论贫富，普同一等。师之自奉，至为简约，无烟酒之嗜好，布衣素食而已。而遇贫困无力购药者多全力周济，实可谓“普救含灵之苦”。1946 年，先师在我市济华药庄坐诊，由于疗效卓著，求诊者甚多。计其所得，除资助贫困者外所剩甚微。药庄经理谓师曰：“先生如此理财，入一出一，如遇急须奈何？请容我为先生管理三日，以备急用。”师颔之。遂以三日之诊金购得蜂蜜两瓮。三月后师返里时，仅以此蜂蜜所折作为盘缠。     先师之诊病多奇验。昔在西安时，某商号副理陪经理求师诊治，诊毕，副理亦求一诊其脉。诊得细而空虚，时隐时现，重按豁然。询其有何苦，对曰一无所苦。其脉即世俗有谓鬼脉者，《难经》曰：“脉病人不病，号为行尸，此之谓也”。遂曰：“汝先归店，我与你经理尚有他事”。谓经理曰：“其病颇危，宜速归。”经理归后谓副理哄言曰：“适得尔家中口信，令汝急归。”遂赍资遣返，未及家而死于途。又，1960年时，师参与西山某病之中西医联合抢救。诊疗之余，延师至病房一诊二位危重病人。诊毕谓院方曰：“甲某之病危在旦夕，乙某之病一时尚无危险。”甲某果夜半卒。诸医问所以然之故。师曰：“《伤寒论》曰，按寸不及尺，握手不及足， …… 夫欲视死别生，实为难矣。今甲某之脉，跌阳、太溪皆不可得，此为胃气、肾气已绝，故断其只在朝夕之间。而乙某之脉虽弱。而跌阳与寸口相应，故断其当下无碍。”又，农民武某，患周身起硬核数十枚，经某研究所查为绦虫包囊，归来太原求师诊治，除脉弦外他无所苦。师遂嘱余疏攻坚汤，另以雷丸15g为末，分3次用药液送服。4剂而硬核全消。     师之治学，法度谨严。尝谓：“文以载医，虽一字之误，动辄关乎死生，不可不慎。”如《伤寒论》猪肤汤证：“少阴病，下利，咽痛，胸满，心烦，猪肤汤主之。”虽解其为阴虚有热，而用阴柔滋腻之猪肤施于下利，恐终非所宜。而千八百年之文献能无鲁鱼亥豕之误，考虑“下”字为“不”字之讹，若径改为“不”字，则全证可通，用亦不爽。     师之治学，不拘一格。有关医籍，无不涉猎，无中西门户之见。虽边缘之学，如全息论、自动控制论等亦多详参。尝谓：“学术问题，当无古今，无中外，无尔我，应以是者为是，非者为非，永远以先进代替落后。”至九旬高龄，仍奋学不已。故其说能日新月异，层出不穷。曾有诗一首。以勉门下。其诗为：“一汪大海渺无涯，敢驾轻舟探由来，乘风破浪飞也去，方知彼岸有亭台。”     师之于古医籍，最推崇者首推仲景之《伤寒论》，认为辨证之精为诸法之冠，组方之妙为医方之首，故穷毕生精力以研习之。然今所见之《伤寒论》，已非仲景原貌，经孙真人之搜集，宋儒之校雠，方得流传至今。然遗漏、错简、缺失、后师增入等失误常有，使学习不便，运用困难。爰对于《伤寒论》之整理，仅注释不足已其事，正如先贤所说：如拆旧房，营新屋，非有大匠之才不可。绍师即独具匠心，而竞此事。至上世纪70年代，规模粗备，为区别于原书，而名曰“三部六病”，1979年，郭维峰兄与我整理之初稿，由太原市中医研究所内部刊行。2004年，由刘惠生先生重编之《三部六病精义》正式出版。此说以表、里、半表半里三部论病位，以阴阳论病性，每一部中均有一阴一阳相对立之二病，遂成六病。即表部有太阳病与厥阴病；里部有阳明病与太阴病；半表半里部有少阳病与少阴病。完全符合把阴阳的对立统一法则。诊断一确立，冶法亦相应确立。如治疗三阳病：太阳病用辛凉解表法，阳明病用攻下法，少阳病用清热法。至于合病、兼证之证治皆各井然。六病辨证法既用于外感热病，亦可用于杂病。然杂病之损害，每为集寒热于一身，合虚实于一体，用六病法辨析又多感不便，师遂又倡“协调疗法”。所谓协调疗法，即使失衡之阴阳归于协调，以恢复体工之自然疗能，再合入局部之治疗，从而使病得愈。师常谓：“若无全身之协调，则难获局部之改善。”自拟调心、调肺等协调诸方，施之临证，每获良效。     师之课徒，不知疲倦，学而有成者甚多，遍及江河南北，已成当代名宿。余从师最久，然性驽钝，所获未及师之十一。即此余绪，亦常得起沉疴，愈顽疾。然未能使师学广大，心常惴惴。师今去矣，难得再聆教诲，早夜以思，怀念尤切，遂于春节前学填《满江红》词一首以志之，并与诸同门及后学共勉。 满江红 述三部六病怀念刘绍武老师     病六部三 [1] ，出仲景伤寒宏集。其理法，幽微精妙，后学圭臬。前承周秦诸贤圣，后启唐宋众明哲。勿缠绵不经注疏言，成空说 [2] 。     建安著，已早佚。治平校，有遗失。按实践为准，擘磨研索。表里可分邪深浅，阴阳能别证寒热 [3] 。赖绍师重整纲和目 [4] ，功无极。 注： [1] 病有六而部有三，即三部六病，因平仄所需而颠倒用之。 [2] 章炳麟曰：或假借运气，或附会岁露，以实效之书变为玄谈。 [3] 阳证为热，阴证为寒，为人所共识。然太阳病只麻桂二证，显系寒证，与**相悖，师为之正之。 [4] 原提纲证有不能系目者，如厥阴病即是；又有目与纲不符者，如少阴篇三急下证即是。师皆为重整。 作者简介：胡连玺，男，1939年11月生，主任医师。太原市中医医院(山西030009) 。

若初

真是不懂~~~不好意思

fyd77593199

偶在《名老中医医案》看过刘老之医案，新人，不敢异议，沉痛中......