热爱生活，热爱中医

桃红柳绿

       古人云: "七情之病也，看花解闷听曲消愁，有胜于服药者也。"
     《素问》中黄帝问曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？
    岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
    今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
    说的是修身养性，情志的重要性。中医恰恰就是对于人体平衡的一种调整，有阴就有阳，有虚就有实,或用药物,或用情志,重的是一个平衡,所以平时的生活习惯,方式非常重要.
    很多人无限地贬低中医，说他是伪科学，是慢郎中，就如中医所说的气，不是拿仪器就能检查出来的；而有些人则是无限地夸大中医，四诊中只要得知一项就知你患何病，并能药到病除，中医在其眼里，不是人而是神，我想两种理论都是有失偏颇的。
    这让我想起小时看武侠片时对点穴术无尽的着迷，总觉得若能练就点穴法，基本就可以行走江湖，要人哭就哭，要人笑就笑，甚至要人命也只是分秒间的事，然后总是缠着我爸去少林寺，我家住宁波，离少林寺着实很远，我爸开玩笑说，要不你还是先练轻功吧，一小时就能到少林。最后当然是什么都没练成，倒是表哥送了我一本《少林点穴法》，真的是不传之秘，看了以后难学就不用说了，更是破坏了我对点穴术的憧憬，人体虽有死穴，却也并非是轻轻一点就能要有命的，解穴也不是电视上演的那么简单，得喝很多中草药，那时，我忽然觉得中医好神奇，竟连这么难的点穴术也能破解，或许我对中医的喜欢就是从那时开始的吧。
   《黄帝内经》是我读的医书中最早的一本，儿时的我根本就像是在读天书，长大后才知他是中医经典的老大，是充满智慧的伟大巨著，一直以来我并没有当他是医书，而当他是修养身心的圣经，读后受益颇多。后来才慢慢读一些其他医书，但都不是很系统。除了感冒咳嗽，小病小痛敢给自己开方外，别的则不敢。
    中医的深奥一度阻止我学医的步伐，学中医难，自学中医更是难上加难，但我把读医书看作是一种习惯，一种积极的生活方式，一种在实践中感受真实的力量，从而揭开他玄的面纱，也希望越来越多的人能喜欢中医，倡导中医，把传统的中医理论传承并发展下去。
    所以也非常喜欢这个论坛,学术气息浓厚,各抒已见,以后有不懂之处,还望朋友们不吝赐教![s:113]

黄煌

是一位执着的中医爱好者！“学中医难，自学中医更是难上加难”，这是实话。为什么？不是因为中医深奥，而是中医不规范。多少年来，许多中医界的能人们都在为建立中医的规范而努力。张仲景是其中最杰出的，他通过《伤寒杂病论》建立起来的经方医学体系是最科学的，当然也是最实用的。数千年来，许多医家从此入门，从此发挥，从此而成大医。这是中医发展史上一个重要事实。但是，《伤寒杂病论》的原文对于初学者来说，是比较难读，这难读，是难在简略。要攻克这个难关，不在于如何解释条文上，而在于如何应用经方上。不用经方，何读《伤寒》？只有在临床上，才能体会经方的魅力，才能掌握中医治病的真诀。经方大家曹颖甫就是这样成功的。

桃红柳绿

实践是检验真理的唯一标准，也只有在临床上方能体会经方的魅力，
我不是医者，所医之人也只是自已还有身边的亲人朋友，所医之病也只能是感冒咳嗽，头痛发烧便秘等寻常病，因为自己底气不足，也不想耽误亲人朋友的病，基本是五剂不效，不用换方就宣告失败，虽会思考为什么，但却已无实践之地，所以自学中医比想像的更难。
但当用经方治愈病例时，那种高兴又能化作满满的动力，让自己不再放弃。
感谢的话说多了，让自己都觉着有些不好意思，但真的非常感谢黄教授的指点和鼓励，我想我会好好努力的！

8号钟易

晋代皇甫谧也说；“夫受先人之体，有八尺之躯，而不知医事，此所谓游魂耳
  ” 。作为一个人，不懂得医学知识，不了解与自己最切近的身体和生命，是极大
  的愚蠢，甚至不能算是真正的人，而只是“游魂。”
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