日本人学汉方 与一条腿走路

天之君子

日本人是善于学习的民族。古代学中国，近代学西方。明治维新实现了富国强兵，学到了西方的坚船利炮，铁路机床，却恰恰不学其背后的“ 民主 自由 法治”。也就导致了后来世界大战的恶果，坑了别人也害了自己。他们只看到了那些“有用”的东西，那些形而下的东西，却忽视了隐于其后的无形的精神的力量。

日本人学汉方也是如此，鄙视脏腑脉气，重视“看得见 摸得着”的实证，很多人很欣赏这种学风。
按理说汉方是高效的，日人的治学方法又如此的实在易学。那汉方医学当在日本发扬光大才对。但现实并非如此，日本中医的现状和前景之惨淡，较之中国有过之而无不及。究其原因，其实和明治维新很相似-------只学有形的技术，轻视和否认无形的思想。所以导致日本的汉方学始终是一条腿走路，尽管每跳一下都很扎实，但毕竟走不远。

以临床验之 诸如“肝气升于左，肺气降于右” “左寸关侯心肝，右寸关侯肺脾”等理论，绝非虚言。如小柴胡证多右脉弱 左脉弦------应脾弱肝郁；麻黄剂脉象之浮紧于右寸尤甚-----应肺气不宣；石膏剂多右关滑大-----应阳明胃火，再如 麻黄体质的患者如果左寸弱则方中当有桂枝，如麻黄汤 葛根汤;如果右关滑当合石膏，如越婢汤 麻杏石甘汤;临床亦曾亲见小柴胡证患者身体之苦楚部位与少阳经循行分毫不差者。体质学说 腹诊 等手段属形而下，所谓“看得见 摸得着”，对于临床很有价值，但若仅止于此，也绝难走远。因为中医的核心还是形而上的东西，我们中医治病也主要是调形而上的东西。“形而上” 与 “形而下” 也是统一的。一个是源头，一个是表象；一个是根本，一个是枝叶；一个是因，一个是果。

要想学好中医，必须坚持两条腿走路。因为一条腿走路虽然开始蹦的很快，但容易累，是走不远的。

暖风

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槐杏

君子有言不能止。这样的思考是有意义的，两条腿走路的例子举得有道理。

老北风

有深刻见地的文章！

汤一笑

楼主要评论日本汉方医学，就算不了解日本汉方医学史，也不了解汉方古方派重要医家的医学思想，再不济，也应该大略清楚日本汉方有几个主要流派才好。什么一条腿走路，说某些个别人物或可，说人家整个汉方界难免就胡说了。

xlqbug

[s:184]

leiyuanmo

望汤先生简略陈述，以飨诸生！

汤一笑

leiyuanmo:望汤先生简略陈述，以飨诸生！ (2012-01-28 15:08)

对于日本汉方各派各家，实话说，我属于孤陋寡闻，略知一二。毕竟不懂日语。写这类东西我是没有资格的。

但我知道那句广告词：百度一下，你就知道。

晓冬

呵呵，君子发威了，讲得好，其实就是哲学上现象和本质、内容和形式的关系，《伤寒论》就是一部辩证法

冷眼

想当然的看法，无知者无畏

hgsa667788

取人之长，补己之短。[s:184]

问难

有理。立定脚跟背后山头飞不去，执持手印眼前佛面即如来，先继承后求创新与发展

寒柳堂

这样的思考起码使人警醒！

济舟堂主人

楼主说得深刻有理。

hbxtchc

楼主言之有理。

r109

就算君子的推论成立，日本汉方因为“一条腿走路”而惨淡没落；那么我国呢？为什么两条腿走路也会惨淡艰难呢？研究“形而上”就一定是出路吗？研究“形而上”的先生们是救世主吗？
中医的窘境究竟是如何形成的？中医的出路究竟在哪里？我认为答案不复杂。适者生存。顺应时代能生存，领先时代能发展，超越时代能突破！反之，只能没落消亡。
所谓“经方医学”，不是“只能使用经方的医学”，而是“运用经方思维实施治疗的医学”，前者狭隘，后者广博，而且后者具有包容、延展、可持续发展的特性。
关键在于思维。一着错，满盘皆输，一着对，风光无限。

槐杏

运用经方思维实施治疗的医学。这个提法不错

天之君子

1我国中医惨淡，是因为当下许多打着中医旗号混饭吃的人全部在用屁股走路，他们一条腿也不会迈。
2当务之急是 我们这个时代需要重新认识中医，而不是让中医适应这个时代。就象你不能让佛祖适应唐僧，不能让太阳适应地球一样。
3只要坚持两条腿走路，中医是光明的。

r109

君子您好！我一直认可并赞叹您的机敏和睿智，但我总不能赞同你的结论，我认为是我们的思维方式有异。正如你归纳的因和果，源头表象、枝叶根本，我的认识与你的恰恰相反。
1、中医景况的惨淡，根本原因在于自身的疗效，好中医、有理想有抱负的中医肯定远远多过骗子，
但艰苦努力不代表有疗效有能力有结果。要有正确的学习思维。日本西医的发展快于我国、高于我国，所以日本汉医面临的压力远远大于我国中医界。
2、中医遭到误解了吗？自身不做改变，认识如何更新？中医要适应时代，这是必须的。人民认识中医，只认可一点、唯一的一点：疗效。
3、中医的前途肯定是光明的。现阶段，国家大力扶持，在经方家们的努力下，态势良好强劲。不在于几条腿走路，在于怎么走路，在于走正确的路。

我一直想写一篇《经方的魅力》读后感的。其实要而言之一句话：我们在论坛上辩论的、迷惑的、难以达成共识的观点或者观念，在书中都有答案。黄教授早已作过深入的思考和甄别。建议君子看一下，即使不赞同，至少可以作为参考借鉴。
谢谢。

五味

严重的学习学习[s:184]

黄煌

汤一笑先生的提醒是值得深思的，很多问题，从历史的角度切入，往往看得比较清楚，处理复杂问题，也会显得有智慧。r109先生说得太好了！对经方医学不能停留在纯方药应用的层面，经方医学代表着一种医学思维模式。

天之君子

其实我这个论题，落实到临床层面也很明确，就是 体质 与 脉诊 互参。

刨花 网友的帖子也就是这个意思，
我说的两条腿也是这个意思。
您的成就很大，我很受益，希望您留意一下脉诊，与体质互参，祝您有更大的成就。

平沙落雁

真正见识到了推理的利害，还有就是夜郎人的风貌.

leiyuanmo

一条腿的人，如果有悟性、够努力，也可以蹦得较快，务实派经方家多是如此。而中国的多数非经方派看似两条腿走路，实际上是罗圈腿，理论与实践都够呛，速度还不如独腿人。
    但是，你们不觉得别扭吗？

王晓军

好！说得好！

天之君子

什么是 夜郎人？是不是 午夜牛郎 的简称。

槐杏

人家的意思就是夜郎自大的夜郎，欺你不懂

城里娃脑

是牛郎织女的牛郎，

只能隔着银河观望织女，

每年的鹊桥相会时还要在王母和中国的凡人们的监督下进行。

[s:180]

r109

哈哈！是君子的幽默。是君子“逆向或斜刺里杀出”思维的生动体现。哈哈！

潜学朽木

我思想和君子同！