夜读“卢火神”《扶阳讲记》

圣求子 · 发表于 2008-3-28 21:45:25

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夜读“卢火神”《扶阳讲记》【中国中医药报2008.3。26】

□ 王琦

　　去年岁末，应邀赴南宁出席由广西中医学院举办的“中医‘治未病’研讨会”，我讲课之后，便急忙赶往“扶阳论坛”分会场。进去一看，呵，数百人的会议厅竟席无虚座。主办方人员不忍让我站立，好不容易给我安排了一个座。其时，卢崇汉先生正在讲台上用一口四川话发表演讲，两个多小时下来，会场一直鸦雀无声，只有主讲人的洪亮声音气贯会场，我当时想，扶阳派的阳气真足，难怪有这么多虔诚的信徒，回去我也得赶快扶扶阳。
　　晚间，广西中医学院领导设宴招待我们讲课人员一行，席间一下子与扶阳派卢崇汉、李可、吴荣祖诸先生成了零距离。东道主、火神派嫡系传人刘力红教授责无旁贷成了我们之间的传媒。有人用相机捕捉了这难忘的一刻，现在从照片上看上去也个个“火气”十足。临别，扶阳派诸君都签名送了我一本书，其中包括卢崇汉《扶阳讲记》。我如获至珍，但数日过去了，因忙仍藏而未读，实感惶惑。今于门诊中遇一常年畏寒便泻的病人，久服金匮肾气却毫无应答。晚间我便取出《扶阳讲记》，本想来点“急用先学”，找找有什么法子，哪知翻开首页往下读去，竟不忍释手。先被刘力红的序所吸引，序中第一句话说，“扶阳基于重阳，亦即以阳为主的思想，而这个思想几乎贯穿了中国文化的始末。为什么要重阳呢？因为这是生命之所需，社会之所需。”真是语出不凡。说阳气不是开口说附子、肉桂，而是由文化、由生命、由社会直奔下来，这就高屋建瓴，抓住神经了。再读卢氏讲述的内容，扶阳理论、扶阳理路、扶阳医话、扶阳问答，一路过来，处处阳光璨烂，如日中天。我过去讲了多少年《内经》、《伤寒论》，对阳气的理解没有那么深刻，临床上对扶阳理论应用不那么自觉，这就叫缺失，这就叫“学然后知不足”。
　　《扶阳讲记》其所示人的是一个充满阳气的世界，一种阳主阴从的思想，一种治病的法门。个中大旨、意趣，何能用姜桂附几味药了得！卢氏讲到，他统计了1992年全年处方20076张，其中用姜占99.7％，用桂占98.8%，用附占96.8％，涉及外感内伤多个病种，多取得了良好效果。如果单从“辨证论治”这个层面去看，怎么讲也难理解，我慢慢悟出，他是用一种生命观（以火之极）去指导看病用药，还依此去指导摄生固真，这就是“道”，这就是流派，这就是主张，这就是见解，所以这不是一种偏执。我认为，只要是经过时间和实践检验的理论就得发扬，黑猫也好，白猫也好，花猫也好，逮住耗子就是好猫，疗效才是“硬”道理。以我看来，出书、发文章，人言亦言的东西要少，空泛无物的东西要少，多点个性，多点思想，就能不断推动学术进步。我展纸撰写此文，并不是专为扶阳去张扬，而更为新流派的涌现庆幸。中医学术界有了更多的流派，就会万木葱茏，呈现勃勃生机，就会万紫千红，无限风光。