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1、活看理论
李东垣是张元素弟子,张元素是金元医学的祖师爷之一。经方学习者,不要过于纠结书中的一些理论、推理。对于部分理论不妨活看,如补中益气汤条文下四时用药加减,可从所用药物的药证角度认识。
2、方剂是学习的重点。
虽然部分方剂是依据脏腑理论、升降浮沉来制定,可以着眼于药物,如黄芪、半夏的应用。黄芪、半夏类方是李东垣的两个核心体系,即便组方不够精纯。其他如桂枝、大黄、黄连、干姜、附子、人参类方等都有涉及。
3、李东垣的病人群体质是什么?
刘完素主寒凉,可见其时代人民体质偏热。李东垣是张元素的学生,张元素与刘完素是同时代人,李东垣是承袭刘完素之后,但因为社会动乱,人民饮食无节、劳役过度,所以又呈现出体质虚因素,书中记载了他在大梁的社会医疗见闻,但这种体质虚是火性体质者之虚,与张仲景所面对的虚人有别。
此外,从社会发展来看,隋、唐、北宋时期,我国国力强盛、虽有波折,总的来说人民生活较安定,体质增强,所以到刘完素时代体质多实、多火,客观上成为刘完素寒凉理论、张从正攻下理论的体质基础。战乱始自刘完素,李东垣理论对刘完素理论是重要补充,而这一补充萌发于张元素曾治好刘完素的病。
4、李东垣的黄芪体质
李东垣的脾胃理论既是广义之脾,如倦怠、痿软,也是狭义之胃,如痞满。抛开理论,从黄芪体质的角度来认识,理解为体质的一种亚健康状态,可单独见于黄芪体质,也可与桂枝、柴胡、麻黄体质等并见,黄芪也可与黄连、黄芩等药物合用。例如有些病人反复感冒、咳嗽,也夹杂有黄芪体质的虚因素。在生活节奏紧张工作劳累、群体体质以热为主的当代人,黄芪也是一味养生药。
张仲景的黄芪体质偏重于病理状态,如水肿。
5、李东垣的虚之门
和其他金元医家不同,李东垣的思维紧靠虚之门,而开创出黄芪-红参、黄芪-黄连、黄芪-柴胡、黄芩,黄芪-地黄等组方应用。针对东汉张仲景医学而言,无论从病人群体质,还是药物的应用,都是一种补充、扩展。
6、仲景医学秘而不广传
李东垣著作也间接反映出所处时代,经方的流传情况是方存而心法已失。李东垣虽然不是经方的传人,但除开他的理论体质之外,在药物应用中依然可见药证的应用痕迹,如人参-五味子主精神短少,当归主腹痛惑周身刺痛,藁本细辛川芎主头痛,半夏生姜主头痛有痰,黄芩甘草桔梗主咽痛颌肿,黄连芍药主心下痞、夯闷,白芍药甘草主腹中痛,柴胡甘草主胁下痛惑胁下缩急。更值得一提的是,还提及部分时方药的药证,如蔓荆子主头痛,藁本细辛主顶痛脑痛,羌活防风藁本主颈肩臑肘臂外后廉痛。
药证是民间医生的用药经验积累,张仲景药证则是这种经验的升华。所以,行医于民间的李东垣对民间医生药证这一朴素思维也有继承,而李东垣这一学术特性一直为中医学史所忽略,谈东垣言必及脾胃虚火,不能不说是中医学史的研究之憾!即便后来李东垣在理论上发力著成《内外伤辨惑论》的升级版本《脾胃论》,也不要剥离了他作为民间医生的天真! |
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