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按语:又要到新春佳节了,作为经方沙龙的老读者,老会员,老版主,我把个人近来的一点想法整理一下,作为沙龙的新春献礼吧!委托黄老师上传,文中不当之处,欢迎大家批评指正。毁誉于我并非在意,每年能为心爱的论坛写点东西,这倒是我所希望的。在此,也给大家拜个早年吧!
"唯美派中医"的追求境界
杨大华(江苏省东海县石榴镇卫生院)
听说日本有些围棋国手下棋时很在意追求美感。讲究棋形之美,追求每一手棋的最大效力,注重个人棋风的展现和个性的张扬。有时,虽然棋下输了,但棋形很美,他们也很愉悦。相反,即使最终赢了,但棋形却很丑,甚至出现“超级愚形”,他们会很伤心。甚至很愤怒,乃至掀翻棋盘或好久不愿下棋。胜负,对他们来说远远没有追求行棋过程中的那份美感重要。他们追求的是流传千古的东西,而不是为了争得一时胜负却脏了棋谱。对于这些在常人眼中的“怪客”们,我们不妨称之为“唯美派棋手”。
回过头来看看中医界,是不是也有一些追求美感的中医呢?抛开传统意义上的流派,但从治医的理念和行医的风格来看,我想是有的!姑且叫做“唯美派中医”吧!有人一定会问:谁是个中人物?谁是其中代表?在此我不作点评。只是想谈谈这一派人物的追求境界。那么,“唯美派中医”都追求什么呢?
他们追求的是疗效上的确定性。在他们的眼中,理论的高度并不重要,重要的是方药取效经验的可靠性。他们可能并非追求经验的无限性,但却重视经验的可重复性。也许他们不是一个好的中医理论家或者中医学家,但却是一个合格的中医临床家。或许,当病人问吃药是否有效时,他们会给予一个肯定的回答。而且是希望回答到吃几付见效,吃几付治愈,而绝不会说“吃吃看”的。乃至服用后病人会出现什么变化都事先告知。在他们眼中,病人应该是一块通体透明的水晶,瑕疵难以逃脱视野之外。他们觉得治疗的结果应该是先看到后实现的,治病过程是“先胜而后战”的。方药只不过是具体实施而已。他们深知,只有先知疗效上的确定性才能牢牢把握操作上的可控性。“未出隆中而先知天下三分”是诸葛亮的功夫,未出方药而先知治疗结果则是“唯美派中医”的追求。他们追求的是可知的必然,而非侥幸的期盼!
他们追求的是思路上的清晰性。治医,他们知道应该读什么书?他们知道读正确的书远比读得勤苦重要!不为博大惑心志,却向临床求精深。这应该是他们的治医宗旨吧!当然,他们更知道该如何去正确读医书。或许只寻大意,不求甚解,每有所得则欣然忘食。或许,只有遇到疑难才想到翻一翻书的。至少不会咬文嚼字把自己培养成考证家甚至文献学家的。行医,则深知疾病的复杂性。通常,用一元论来认识疾病。找准病根,避开琐次,直击要害。同时,又是不求全责备的。当不能集数功于一役时又能分步骤来解决问题。转方换药则迥然有序,层次分明。如何捉曹如何放曹,乃至谁守华容道,这些问题诸葛亮是不会糊涂的。病是如何治好的,或是如何治坏的,问题出在哪个环节,要紧处在哪几步,这些问题“唯美派中医”应该是心知肚明的。
他们追求的是处方上的洗练性。该用什么方?该如何化裁?如何合方?这些问题自然是他们思考的常务。但他们追求的常常是如何保持方剂的独立性、纯正性和简练性。从地里拔来的菜吃前是要洗一洗的,同样,开出来的方子也应该“洗一洗”的。在他们眼中,看重的可能不是“加法”,而是“减法”。即使加味也是一两味足矣,而不是加得面目全非。绝不像某些医生那样加这加那恨不得把自己也加进去一锅煮了。“经方头,时方尾”、“经方为骨,时方为肉”的观点更为他们所不齿。他们考虑的往往是“哪味药是不需要的?”至于所开之方,则更是清清爽爽、有板有眼、有根有据。每每有得意之方,他们便会旁若无人地自评自赞,任个性在工作中肆意流淌。
总之,“唯美派中医”是有个性而不流俗的中医,是理想派的中医。因为对自己要求太高,所以,他们又是进步很快的中医。但同时又是非常痛苦的中医。从整个中医学的历史长河来看,他们又是最为闪光的中医。同时,中医学也因为有了他们而魅力四射永世不衰! |
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