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引用第3楼zure于2008-01-13 01:00发表的 :
非常希望看到《伤寒论新解》一书!
赵先生此文颇有新意,但在下以为说得尚不够透彻。比如《伤寒论》这条”本以下之,故心下痞,与泻心汤,痞不解,其人渴而口燥、烦,小便不利者,五苓散主之。“赵先生认为”莫非下之后复攻痞,渴而口燥,而太阳、阳明有停饮?“,但是,如果不是因为有停饮,那这种”心下痞“是什么原因?如果是下后津亏胃虚致痞,何以用泻心汤不效?如果五苓散的作用在这里仅仅是”补津血“,那为何又不加粳米,人参等物,渴欲饮水,口干舌燥,为何又不用白虎加人参汤呢?请解惑
其实,此条很清楚。
一般说来,下之后的心下痞,没有使用泻心汤的道理。
正泻心汤,完全不是为了下后津亏胃虚致痞。
渴而口燥、烦、小便不利,就是伤津——意思完全等与脱水。
即便常人,让他一天不饮水,特别是夏天,必然渴而口燥、烦、小便不利。
这时最好的办法是让他饮水。
另请注意,补津血不是总要使用人参(不能说粳米补津血,尽管不是一点也没有)等。
此证最需要的是“水”——故要多饮暖水。
当然今天治此证,也可以加上人参、五味子等。
至于白虎加人参汤则完全不宜于此证——只有口渴,却没有大热、大汗、脉洪大。 |
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