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[其他] 脉证不是理论

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发表于 2018-10-20 06:59:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 李国栋 于 2018-10-20 07:16 编辑

中医有效的方,明确的法,方与法合,就能愈病,其中就有理论。而这个理论是什么呢?
有效的方,为什么有效?明确的法,法的功用是什么?这才是理论。
比如桂枝汤是有效的方,为什么有效,因为桂枝汤证为“荣弱卫强”,桂枝汤方是谐和荣卫,所以有效;桂枝汤法是复发其汗,使“荣卫和则愈”,这才是理论。而桂枝汤证之“阳脉浮发热,阴脉弱汗出,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕”等,只是脉证,不是理论。
例如:
“太阳病,下之后,其气上冲者,可与桂枝汤,方用前法;若不上冲者,不得与之。”就是因为“太阳病,下之后,其气上冲者”,为“荣弱卫强”的病机,可与桂枝汤;若不上冲者,则是下之后,阳气衰减,所以不得与桂枝汤。而“下之后其气上冲”,只是症状,不是理论。
“服桂枝汤,大汗出,脉洪大者,与桂枝汤,如前法。”也是因为大汗出,脉洪大而不渴者,是病位在外,为“荣弱卫强”的病机,可与桂枝汤。而“大汗出,脉洪大而不渴”,只是症状,不是理论。
“太阳病,外证未解,脉浮弱者,当以汗解,宜桂枝汤。”也是因为太阳病外证未解,脉浮弱者,为“荣弱卫强”的病机,宜桂枝汤。而“脉浮弱”只是症状,“以汗解”只是方法,“脉浮弱”和“以汗解”都不是理论。
“太阳病,先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈。浮为在外,而反下之,故令不愈。今脉浮,故在外,当须解外则愈,宜桂枝汤。”太阳病先发汗不愈,脉浮者为病位在外,而反下之,其脉仍浮者,为“荣弱卫强”的病机,宜桂枝汤。而“脉浮”只是症状,不是理论。
“伤寒发汗已解,半日许复烦,脉浮数者,可更发汗,宜桂枝汤。”伤寒发汗已解,半日许复烦而不渴,脉浮数者,为“荣弱卫强”的病机,宜桂枝汤。而“脉浮数不渴”只是症状,不是理论。
学习《伤寒论》,如果只重视验方,不重视理论,认为桂枝汤证只有零散的理论,而不能把零散的理论串通到所有桂枝汤证的脉证中,那就是只看表现,不看内涵。如果只重视验方,而抛弃验方的内涵,像西医一样,不管他内在机理(理论)明不明,只要有效就行,那中医和西医还有什么不同?不重视理论也能用验方,如周易曰:“百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。”“百姓日用而不知”,是说老百姓在日常生活中也是按事物的道理行事,但是老百姓却不能阐明事物的道理。也就是说,老百姓并不需要读懂事物的道理,只要在日常生活中按照事物的道理行事,就能将事物的道理传承下来。老百姓也能用验方治病,但是老百姓并不是中医。西医也能用验方治病,但是西医也不知道验方的内涵。而中医理论是中医的特色,丢弃中医理论,中医就会西化为不明治病的内在机理的医学。





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发表于 2018-10-20 08:14:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 小魚仙子 于 2018-10-20 08:15 编辑

李醫生說:
經方是有效的方,理論是明確的法。
方和法合併而用,才能治好疾病也。

仙子評語:
左手執理論,右手執經方。
融會貫通者,真正中醫郎。{:1_1:}

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发表于 2018-10-20 12:19:04 | 显示全部楼层
“如果只重视验方,而抛弃验方的内涵,像西医一样,不管他内在机理(理论)明不明,只要有效就行,那中医和西医还有什么不同?”

      李师此说,我就有点不明白。一般来说,中医之所以日渐衰落,其中一个重要原因是其理论过于深奥,包括中药(当然还有针炙)作用于人体的作用机理(用现代语言) 不易说得清楚明白,而西医之所以大行其道,是因为其所谓的科学性,也即其理论明明白白。西药作用于人体,其作用的靶向组织或器官,作有机理,以及药代动力学数据,毒副作用,与其它药的相互作用等等,一般地,都是较清楚的。那么,西医的作用人体的内在机理,会不明白?!
      也许,是我对李师的大论理解有误?
      要之,中医跟西医是两种不同的医学体系,其作用机理只能用不同的方式来表述。
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发表于 2018-10-20 12:25:19 | 显示全部楼层
更正:上文中,作有机理,应为作用机理。——抱歉!
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 楼主| 发表于 2018-10-20 17:40:28 | 显示全部楼层
西医说不明的是药物与人体互动的内在机理,不是人体器官本身的机理。器官本身的机理,西医说明的很具体,全部都能验证,这一点中医需要老老实实的向西医学习,把现代医学对于人体组织、器官和系统的科学论证拿来为中医所用。比如动脉血为阳气,静脉血为阴气。血浆渗出脉外为卫气(组织液),组织液(卫气)渗入脉中为荣气。这样中医说的阴气和阳气,也就清楚明白了。
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发表于 2018-10-20 18:01:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 高山 于 2018-10-20 18:04 编辑

中医衰落的原因,绝不能归咎于中医理论的深奥。再深奥的理论也是人建立起来的,别人能建立起来,你就不能学会,反而嫌其深奥?大众不懂深奥也就罢了,专业中医却嫌深奥,便是懒惰的遁词。

古人说,道不远人,人自远道。中医衰落不是由于深奥,而是由于我们的堕落。我们被西方文化强大的攻势吓倒了,百年来中国文化一直在退却,整个中国文化都在堕落。在西方文化看似便利的诱惑下,因而我们开始懒惰,失去了悟性。中医人因此学不懂中医的理论,于是许多人想走快捷方式,以为只要学几个有效的方子,搞一点方证对应,就是中医精髓了。殊不知临证千变万化,经典只能提供原則大法,古人叫做规矩准绳,而不能提供现成的治疗方案和细节,一切还需要掌握中医理论的医生,去谋划,去设计,这才是真正的中医。

上古圣人,传出经典,是要给后人立规矩准绳,而不能教人现成的巧妙。只有懂了那个理论,才能出那个巧妙。而要想学会那个理论,你必须首先信它。你不信它,当然是学不会。


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发表于 2018-10-20 18:08:23 来自手机发布 | 显示全部楼层
高山 发表于 2018-10-20 18:01
中医衰落的原因,绝不能归咎于中医理论的深奥。再深奥的理论也是人建立起来的,别人能建立起来,你就不能学 ...

中肯!
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发表于 2018-10-20 19:35:54 | 显示全部楼层
       感谢李师的回复!恕我愚钝,果然是我理解有误!
       也感谢高山老师!恕我肤浅,中医的衰落,应归咎于中医“人自远道”。此说甚是!问题是,我们能为中医做些什么?
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发表于 2018-10-20 23:01:40 | 显示全部楼层

RE: 脉证不是理论

本帖最后由 小魚仙子 于 2018-10-20 23:05 编辑
高山 发表于 2018-10-20 18:01
中医衰落的原因,绝不能归咎于中医理论的深奥。再深奥的理论也是人建立起来的,别人能建立起来,你就不能学 ...

仙子評語:
中醫之道,天人之道,眾眇之門,何處可尋?
明師指點,學生尋道,由徼入眇,不遠不深。

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发表于 2018-10-20 23:16:30 | 显示全部楼层

RE: 脉证不是理论

zhangmujing 发表于 2018-10-20 19:35
感谢李师的回复!恕我愚钝,果然是我理解有误!
       也感谢高山老师!恕我肤浅,中医的衰落,应 ...

我們能為中醫做些什麼?
先生問得好,仙子共鳴。
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