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《中医思想者》文丛发刊词
读者手上的这份《中医思想者》文丛,是由非官方力量发起筹办,以综合性中医药学术“杂志”为形式的正规出版物。
面对这样一份以“杂志”为形式的文丛,读者多半会有疑问:当下中医杂志多如牛毛,为何还要办这么一本文丛?
我们认为,杂志的数量和论文的质量并不成正比关系,当下中医杂志固然很多,但不少同行认为,真正能令人满意的却并不多,好文章更难得一见。我们的感觉也是如此。
究其缘由,首先是学术大环境出现了严重的问题。论文重数量,轻质量。低水平重复,甚至是抄袭的文章大行其道。作者写文章,是为了晋升;杂志发表文章,是为了赚取版面费。杂志赚了作者的钱,作者的损失却又可从科研经费中弥补,从长远看,晋升之后,工资奖金大大增加,作者不会吃亏。只有国家和学术是真正的受害者。这一问题,媒体时有披露,并已受到人们的高度关注,但要从根子上杜绝,还有很长的路要走。在这样的学术大环境里,我们怎么能指望在目前的中医杂志里读到很多高质量的文章呢?!
二是由于种种原因,自由探索、独立思考的精神越来越稀缺。大环境是这样,中医界尤如此。当今中医界,或是一味崇洋,跟在西医屁股后面,追赶时髦;或是一味崇古,毫不接受现代观念,故作高深。一味崇洋,无法探究中医之真谛;一味崇古,无法推动中医朝前发展。缺乏自由探索、独立思考的精神,文章也就失去了灵魂,失去了价值!
所以,中医界真的需要一本杂志,需要一本不带功利色彩的杂志,需要一本有思想、高质量的杂志。这就是我们创办《中医思想者》文丛的初衷。
我们的文丛不带任何功利性质,没有利益上的考虑。我们的编委和编辑都是真心热爱中医并有一定造诣的中医研究者、教育工作者或临床医师,我们的工作是义务的,不拿一分钱的工资;我们的文丛不钻营“核心”或其他什么品牌,完全是自由的;而发表在我们文丛的论文,除能获得相应的稿酬,是无法用于晋升职称的。因此,编者与作者的目的一致,就是纯纯粹粹地为学术而学术,这是办一本有思想、高质量杂志的基础。
我们的文丛取名“中医思想者”,意味着把“思想”二字看得比什么都重要。帕斯卡尔说得好:“人只是一根芦苇,是所有生物中最脆弱的生物,但这是会思想的芦苇。一滴水可致他死命。但是即使整个宇宙来反对他,他仍然高于他所有的凶手,因为他能够认识死亡,而盲目的力量是没有意识的。所以我们全部的优点就在于我们能够思想。”而思想必须是独立和自由的,否则就是应声虫和留声机,而不能称之为人的思想。
陈寅恪先生为王国维先生撰写墓志铭,其中说到:“先生之著述或有时而不章,先生之学说或有时而可商,惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”无论是王先生,还是陈先生,这两位20世纪的学术巨人,都把“独立之精神,自由之思想”作为学术的根基,没有这十个字,就不可能有真正的学术。
我们的文丛遵此遗训,视“独立之精神,自由之思想”为立刊之本。我们反对人云亦云,反对拾人牙慧,反对简单重复。希望我们的作者,能充分调动主观能动性,发现问题,提出问题,进而解决问题。总之,具有问题意识,具有创新精神,尊重事实、认真实验、理性思辨、善于总结的我们就支持。我们决不设任何学术禁区,我们倡导“有思想的学术、有思想的临床”,不管是经验还是教训,不管是理论研究、临床研究,还是文献研究,一切有真知灼见的稿件,我们都欢迎!而这样的作者,我们称之为“中医思想者”。
毋庸讳言,现在的“中医思想者”太少了!反观近代中国,尽管内忧外患,社会动荡,但中医大师辈出,他们纷纷思考着中医的未来,进行着扎实的学术研究和临床研究,犹如璀璨的星空。幸而火种是永远不会没绝的,有识之士的思想是不会停止的,他们默默地,不计利益地进行着艰苦的工作。我们深信,为“中医思想者”提供合适的土壤,星星之火可以燎原,高质量的研究成果和高水平的论文一定会涌现!我们的文丛,愿做“中医思想者”耕耘的园地,我们确信如果我们把办刊的理想坚持下去,有识之士一定会喜欢上这个平台。
亲爱的读者,让我们共同举起“独立之精神,自由之思想”的大旗,一步一个脚印地前行!
《中医思想者》编委会
2010年5月
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