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半夏、恶阻与妊娠禁忌
经云:妇人重身,毒之何如?歧伯曰:有故无殒,亦无殒也。帝曰:愿闻其故何谓也?歧伯曰:大积大聚,其可犯也;衰其太半而止。意思是说,孕妇患病该用的药物还是要用——即便所用药物有些毒性。
然而,自古对于孕妇用药还是有些禁忌。
目前,中药店里的墙上大都大书孕妇禁忌歌如下:
乌头附子与天雄,牛黄巴豆并桃仁,芒硝大黄牡丹桂,牛膝黎芦茅茜根,槐角红花与皂角,三棱莪术薏苡仁,干漆闾茹瞿麦穗,半夏南星通草同,干姜大蒜马刀豆,延胡常山麝莫闻,此系妇人胎前忌,常须记念在心胸。
这个歌出于清代人程国彭《医学心悟》。
程氏说:“妊孕药忌歌,凡数十种。推之尚不止此。然药中如斑蝥、水蛭、蛇蜕、蜈蚣、水银、信砒等药,皆非恒用之品,姑置勿论。……然安胎止呕有用半夏者,妊孕热病有用大黄者,妊孕中寒有用干姜、桂、附者,是何说也?
程氏也引用开头的经文为据。云:有故者,谓有病。无殒者,无损乎胎也。
尽管如此,当代中医还是把妊娠禁忌看做金科玉律。临床上胆战心惊。
对半夏的认识尤其能说明问题。
年初,我曾以“赵洪钧治恶阻”为题发帖。
跟帖者首先发问:用半夏引起官司怎么办?
有的朋友更说:一旦引起官司,医生毫无胜算。
这说明当今中医毫无自信心,对前人如何论述有关问题也知之甚少。
中国料理多半要用姜桂,若孕妇不能挨姜桂,饭店前不是要挂上“孕妇不宜”吗?
况且《内经》本来有“有故无殒亦无殒”给你撑腰,还有什么可怕呢?
近代名医祝味菊常常“具结”——即立下合同——看病,当然都是危重病人。他要冒着名誉、法律和经济三重危险,必然是因为相当自信。
当代中医大多在医院工作,出现了医疗纠纷有组织出面周旋,还如此胆小,只能说自己毫无把握。
临证处方,但求无过,水平还能提高吗!
这恐怕是中医临床水平越来越差的重要原因之一。
以下接着说半夏。
宋代之前并无半夏动胎之说。自仲景到孙思邈,治妊娠恶阻都首重半夏。
《金匱》治恶阻主方就是干姜半夏人参丸;《千金》治恶阻主方是半夏茯苓汤和茯苓丸(也含半夏)。
到宋代人陈自明的《妇人良方》,才有半夏动胎之说。但是,就是这本书里,照样主张恶阻可以用半夏。明代人薛己为此书作按语,也尊重《金匱》和《千金》,并且举了他自己用半夏治恶阻的验案。
按说不应该再有问题,然而今中药和中药药理教材都一再强调半夏有碍生育。
于是,当代中医见恶阻不敢用半夏更有了实验依据。
口口声声反对实验的人,对此也不做声了。
孕妇禁忌歌更加被看作金科玉律。
我治恶阻从来用半夏,从来没有见过动胎者。
至于牛膝也列入禁忌,我觉得更加毫无道理。
干姜、官桂可治不育,也可保胎,请看《医林改错》少腹逐瘀汤。
我也从来没有嘱咐孕妇不要吃大蒜。
下面再贴一次“赵洪钧治恶阻” |
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