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重读《伤寒论》28、67、82条

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发表于 2018-6-22 15:04:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 coorus 于 2018-6-22 16:11 编辑



28、服桂枝汤,或下之,仍头项强痛,翕翕发热,无汗,心下满微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白术汤主之。

67、伤寒,若吐若下后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,茯苓桂枝白术甘草汤主之。
82、太阳病,发汗,汗出不解,其人仍发热,心下悸,头眩,身瞤动,振振欲擗地者,真武汤主之。

这几条都是相关的,水饮为患。

28条,用桂枝汤前后都有发热、头项强痛,这是太阳病发热,当有恶寒。用了桂枝汤为什么不解?因为里有水饮,必须同时利水。所以桂枝汤应该照用不误,不可以去桂,再加苓术就好,如果已经“下之”,那么去掉芍药更好,因为里虚了。有人说“心下满微痛”是芍药证,不对,病位不对,腹痛才考虑芍药证,这个满微痛是水饮造成的,白术“除心下急满”、茯苓主“心下结痛”。再参考67条,67条是经过吐下的,但并没有用生姜、大枣,所以28条用生姜、大枣也不是必须的,完全可以跟67条一样,用茯苓桂枝白术甘草汤,或者反过来说,67条也可以用桂枝汤加苓术,根据临床实际决定。

67条,“动经”这个词,可以参考160条的“经脉动惕”和38条的“筋惕”,说的是抽筋,后面的“身为振振摇”,即87条之“寒栗而振”,寒战了。那么问题来了,茯苓桂枝白术甘草汤能对付抽筋和寒战吗?发汗后抽筋、寒战,这是阳虚了,又有水气,大概率要用真武汤。所以我认为67条应该分为两部分,“伤寒,若吐若下后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,茯苓桂枝白术甘草汤主之”和“发汗则动经,身为振振摇,脉沉紧者,真武汤主之”。脉沉紧跟真武汤证对得上,茯苓桂枝白术甘草汤证的脉虽说也可能沉紧,但同样里有水饮的五苓散证却是脉浮,所以茯苓桂枝白术甘草汤证亦当以脉浮为常见。

82条,开头到“头眩”为止,完全可以认为是茯苓桂枝白术甘草汤证。后面说“身瞤动”,瞤是眼皮跳动,引申为肌肉跳动,38条有“肉瞤”一词,这是电解质失调的一个症状,可以由津血不足或水气引起,如《金匮》痰饮咳嗽篇有云:“膈上之病,满喘咳唾,发则寒热,背痛腰疼,目泣自出,其人振振身瞤剧,必有伏饮。”这就是水气引起的,从这个条文还可以看出,振振=瞤,所以82条的“振振”跟67条的“振振”不同,它是形容肌肉跳动的,而“欲擗地”也不是“振振”引起的,“欲擗地”是由于“头眩”站不稳(条文当断句为“身瞤动振振,欲擗地者”),“振振”和“欲擗地”皆非阴证专属,所以,82条反倒未必是真武汤证了,当然,也不能完全排除真武汤证。





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 楼主| 发表于 2018-6-22 15:36:39 | 显示全部楼层
说什么标题相似度91%,审核中(似乎永远会在审核中),所以只好删掉,换了标题重发,再把标题改回来~
管理员同志,这个规矩该改改了。
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发表于 2018-6-22 16:46:29 来自手机发布 | 显示全部楼层
28条争议甚大,怕很难讨论出啥。67条应该没有问题。苓桂术甘汤脉可以沉紧。我曾遇到一个典型苓桂术甘汤证,晨起头晕,晕的很。不渴不爱喝水,常常坐水忘记喝。与苓桂术甘汤,一剂就不再晕。第三天打电话告诉我又头晕了,我很纳闷,问她是不是去蒸桑拿了,结果还真是,蒸完就晕的站不起来。续服五剂而安。所以发汗则动经实际是激动在里的水饮。动经不能解释成抽筋,抽筋伤寒论表述是挛急。身为振振摇是激动水饮后出现眩晕。
第82条结合67条身为振振摇来看,句读也没有多大问题。真武汤证可以同时出现头晕脑胀头重脚轻并肌肉跳动。实际上肌肉跳动出现的概率并不大,而且肌肉跳动也并不意味着一定是真武汤证。伤寒论描述的症状应当理解为提示性的,很多时候并非必见。实际照书得病的人是比较少的。
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 楼主| 发表于 2018-6-22 18:04:06 | 显示全部楼层

RE: 重读《伤寒论》28、67、82条

海豹飞船 发表于 2018-6-22 16:46
28条争议甚大,怕很难讨论出啥。67条应该没有问题。苓桂术甘汤脉可以沉紧。我曾遇到一个典型苓桂术甘汤证, ...

关于28条,成本的伤寒论里,成无己的注解说:“与桂枝汤以解外,加茯苓白术利小便、行留饮”,说不定他看到的文本就是不去桂的,后人校注之后才把方子统一了。

苓桂术甘汤证的脉,我遇到过浮的,也遇到过不浮不沉的,沉的也有。

“动经”的意思我是按照《伤寒论》本身的线索来看的,“经”肯定不是指“水饮”吧?那动的是什么呢?再者,发汗前本来就有头眩了,解释为发汗后激动水饮而眩晕,那前后就没变化了。

肌肉跳动确实不是必见,我文中指出的只是肌肉跳动不能用来鉴别真武汤证和苓桂术甘汤证,所以82条是两个方证都有可能。
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发表于 2018-6-22 18:38:07 来自手机发布 | 显示全部楼层
coorus 发表于 2018-6-22 18:04
关于28条,成本的伤寒论里,成无己的注解说:“与桂枝汤以解外,加茯苓白术利小便、行留饮”,说不定他看 ...

成无己究竟看到了怎样的文本,有没有其他文本这很难考证。但我认为他看到的不会比校正医书局的林亿们看到的多。
的确如兄台所言苓桂术甘汤证未必见沉紧脉。但伤寒论条文是提示性的。所有提示症状都具备的情况不是普遍的。有沉紧脉当然更可以增加判断依据。没有也不能就此否认苓桂术甘汤证的存在。
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发表于 2018-6-22 18:40:01 来自手机发布 | 显示全部楼层
包由于条文是提示性的,头眩可能一开始就存在,也可能发汗后出现。
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发表于 2018-6-22 18:42:00 来自手机发布 | 显示全部楼层
真武汤证的振振欲僻地,未必是头眩。往往是描述为头重脚轻。尤其是脚踩棉花的感觉。
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发表于 2018-6-22 19:01:13 来自手机发布 | 显示全部楼层
肌肉跳动不能区分二证,我赞同。需要其他信息。
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 楼主| 发表于 2018-6-22 19:31:16 | 显示全部楼层

RE: 重读《伤寒论》28、67、82条

海豹飞船 发表于 2018-6-22 18:42
真武汤证的振振欲僻地,未必是头眩。往往是描述为头重脚轻。尤其是脚踩棉花的感觉。
...

头重脚轻、脚踩棉花的感觉是两个方证都有的,其实就是脑部供血不足导致的,这就叫做头晕。

头眩,其实包含头晕(脑袋发昏,不清醒)和目眩(眼前动乱,旋转感)两个意思。一般把晕当作旋转感来讲,其实古文不是这意思,是被蒙住的感觉,晕是光环的意思,“日旁气也”。
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发表于 2018-6-22 19:45:16 来自手机发布 | 显示全部楼层
coorus 发表于 2018-6-22 19:31
头重脚轻、脚踩棉花的感觉是两个方证都有的,其实就是脑部供血不足导致的,这就叫做头晕。

头眩,其实包 ...

解释的好。感谢指正。看来这两个方证关键差别还在于附子证的有无。是不是具有明显机能陈衰的迹象。
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 楼主| 发表于 2018-6-22 19:57:55 | 显示全部楼层

RE: 重读《伤寒论》28、67、82条

海豹飞船 发表于 2018-6-22 19:45
解释的好。感谢指正。看来这两个方证关键差别还在于附子证的有无。是不是具有明显机能陈衰的迹象。
...

此言得之
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 楼主| 发表于 2018-6-23 13:44:24 | 显示全部楼层
补充一点,头晕(昏沉)在伤寒中称为“冒”或“郁冒”(冒即蒙覆),如:
93、太阳病,先下之而不愈,因复发汗,以此表里俱虚,其人因致冒。冒家,汗出自愈,所以然者,汗出表和故也,里未和,然后复下之。
142、太阳与少阳并病,头项强痛,或眩冒,时如结胸,心下痞硬者,当刺大椎第一间、肺俞、肝俞,慎不可发汗,发汗则谵语。脉弦,五日谵语不止,当刺期门。
160、伤寒,吐下后发汗,虚烦,脉甚微,八九日,心下痞硬,胁下痛,气上冲咽喉,眩冒,经脉动惕者,久而成痿。
174条方后:其人如冒状……
360、下利,脉沉而迟,其人面少赤,身有微热,下利清谷者,必郁冒,汗出而解,病人必微厥,所以然者,其面戴阳,下虚故也。
《金匮》:
心下有支饮,其人苦冒眩,泽泻汤主之。
下利,脉沉而迟,其人面少赤,身有微热,下利清谷者,必郁冒,汗出而解,病人必微厥,所以然者,其面戴阳,下虚故也。
久咳数岁,其脉弱者,可治;实大数者,死。其脉虚者,必苦冒,其人本有支饮在胸中故也,治属饮家。
……
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发表于 2018-6-23 16:30:14 来自手机发布 | 显示全部楼层
coorus 发表于 2018-6-23 13:44
补充一点,头晕(昏沉)在伤寒中称为“冒”或“郁冒”(冒即蒙覆),如:
93、太阳病,先下之而不愈,因复 ...

这么说,这个眩,是转的意思?
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 楼主| 发表于 2018-6-23 22:18:57 | 显示全部楼层

RE: 重读《伤寒论》28、67、82条

海豹飞船 发表于 2018-6-23 16:30
这么说,这个眩,是转的意思?

不是转,是乱的意思,目视动乱,包括了转,不限于转。
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发表于 2018-6-24 20:53:52 来自手机发布 | 显示全部楼层
coorus 发表于 2018-6-23 22:18
不是转,是乱的意思,目视动乱,包括了转,不限于转。

感谢解答!
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 楼主| 发表于 2018-6-27 10:43:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 coorus 于 2018-6-27 11:07 编辑

昨天无意中发现康治本对应宋本67、82条的条文是这样的:
67、发汗,若下之后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩者,茯苓桂枝甘草白术汤主之。
82、太阳病,发汗,汗出后,其人仍发热,心下悸,头眩,身瞤动振振,欲擗地,脉沉紧者,真武汤主之。
这个版本把“脉沉紧”放在了真武汤证里,比宋本要合理一些,并能作为我将宋本67条拆分为两个方证的一个旁证。

另外,纠正文中的一个错误,对“动经”的解释,它跟160条之“经脉动惕”、38条之“筋惕肉瞤”、82条之“身瞤动”、《金匮》痰饮咳嗽篇的“身瞤”是同一个意思,但不是指抽筋,而是肌肉抽缩跳动,西医叫做肌束震颤,身体会随之抖动,可由津血不足或水气引起。


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发表于 2018-6-29 14:53:04 来自手机发布 | 显示全部楼层
康本的编者,和您的想法是一样的
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