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摘要:“先复其阳”具体而言为脾胃之阳(或者气),体现了中医以脾胃为本的治疗思路和临床指导意义,同时这种思想也是一脉相承的。如果将这里的阳,理解为肾阳或者先天之阳,有失偏颇。 一脉相承: 《伤寒论》29条:伤寒脉浮,……。得之便厥,咽中干,烦躁吐逆者,作甘草干姜汤与之,以复其阳。若厥愈足温者,更做芍药甘草汤与之,其脚即伸。若胃气不和file:///C:/Users/lenovo/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg语,少与调胃承气汤……。 30条解释:……亡阳故也。厥逆,咽中干,烦躁,阳明内结,file:///C:/Users/lenovo/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg语,烦乱,更饮甘草干姜汤。夜半阳气还,两足当热,…… 试问:此处的“以复其阳”复的是肾阳?脾阳?心阳?肺阳?胃阳?解释中的“阳明内结”是热结还是阳虚的寒结?如果将甘草干姜汤归六经应该是哪一经? 我自己的理解:此处“厥、咽中干,烦躁吐逆,阳明内结,file:///C:/Users/lenovo/AppData/Local/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg语,烦乱”就是李东垣的“脾胃气虚,心火独胜”,只不过李东垣的脾胃气虚更多是饮食劳倦导致的内伤,为慢性虚劳(当然李东垣也说了,初期是有脉洪大而烦闷的心火独胜),而此处为热药导致的脾胃急性气虚,阳明内结是虚寒性内结,所以用先复脾胃之阳,后服其阴的方式治疗,这个病处理不好,病人可能极速的转化为气血具虚的虚劳病! 这里体现了治病要先顾脾胃,脾胃为本,这在中医是一脉相承的:从《内经》到仲景,到李东垣。 《黄帝内经·标本病传论篇第六十五》有:“治反为逆,治得为从。……,先热而后生中满者治其标,……。先病而后中满者治其标,先中满而后烦心者治其本。……”。可以总结为:本急治本,标急治标,有中病先治中!脾胃为本! 来一医案以助诸君之兴: 胡端儒夫人,年五十余。久病不愈,势甚凶危,医皆避去。恳求与余,遂往,诊其脉:左寸散,心血不足也;关涩而尺结,余邪未尽也;右寸浮弦而沉空,阳虚而阴上乘也;右尺一线上冲入关,胃阳虚而少阴之邪上攻也。 夫心血不足,故怔忡;阳虚阴乘,故时而寒;痰衰而内风之本未除,故挟少阴之邪,上冲胸膈为烦闷,上行头目而眩晕,上撼心包为震跳。左胁尤不宁者,风动而行于上,复左投肝木,而从其类也。舌下麻木,唇筋跳动,风邪煽侮脾胃,并最上之经络,亦受其毒。少阴风邪盛,真阴不守,故作泻,每逢夜半,必泻数次。 殆哉!岌岌危亦至矣。此时阴阳两亏之间,辅正为急,祛邪为后。然或恣用养阴之品,是又为少阴之邪树一帜也。惟先建其上、中二焦之阳,使少阴之邪不得上犯,则内风亦无所借以助其虐。用六君子,和以芍、归,臣以桂、附,使以豆蔻、缩砂,而参、术之重,各至两半。 月余,病减轻,药亦渐减。又渐加芍药、枸杞、龟板、鳖甲之属,复其真阴。数月,乃就痊。
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