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试解小柴胡方 昨天,在华夏论坛里看到了生命之火燃烧理论,写的很好,很受启发,所以想用经典理论来解一下小柴胡汤方。 小柴胡汤方为少阳病方。少阳病的病位,包括手足少阳也就是胆及三焦的病,也可能连及到胆经及三焦经的病,这一点郝万山老师在他的讲座中详细提及过。 胆的生理功能主要是贮藏排泄胆汁,引用倪海厦先生的说法:“心脏的跳动,产生振动,心包跟胆是连到的,所以心脏在跳动,造成不断的活动刺激到胆,所以胆汁会喷射出来。它的力量跟心脏是一样的。心脏砰砰跳,胆汁也砰砰跳动。胆汁是一阵一阵出来的。”胆的功能离不开肝,但胆和心包相连,胆有邪热一定会逆传心包,或者说胆有热时,心脏产生的热很难传于胆,这些热量在上焦弥漫,必定会影响到肺,肺热定会在上焦及气道产生痰及不可以代谢之水。再有胆位于中焦,和胃紧临,胆有热时,定会先经中焦传于胃,胃受热,邪热是不会化食的,化生精液的功能定会受影响,心烦喜呕,默默不欲食就会出现。另外,心脏产生之热如果不能顺利传于胆时,必定会用力向下传于小肠,这个过程也一定是中焦先受热,中焦受热而会有胸胁苦满。胆受邪热的整个过程就是个木(胆)生火(心及小肠)的过程,再没有哪一种表达比木生火更简洁更形象了,不难看出胆受邪热时,三焦也一定受病,腑受病也许是腑自病,也许是从经络传来的,往来寒热就是明证。 少阳病首先为阳病,阳病不等同于热病,但阳病一定是受到邪热的侵扰,阳病都是六腑的病,六腑病为阳不能化阴的病,说白了就是人体化生精微物质的能力受到了影响,至少是生成的营养物质有所减少,如果说时间拉长的话一定会影响到五脏把精微物质转化为人体的各种功能的,后面的影响先不说。阳病一定会有两种状态:一为阳实,阳为功能,有功能一定会生热。有热一定要用去热的药,实为有物,一定有物质不能代谢,要用去实的药。一为阴虚,要用养阴或说是化生精微物质的药。这就是少阳病的病机,古人没用病因,也确实不是病因,少阳病的病机就是阳实而引至阴虚。阳实和阴虚是同时存在的,比如说烧水,要是火太大时,锅会先受热而烫手,时间长一点的话,不只锅是热的,锅中之水也会减少,想要处理这个问题的话,第一要把火关小点,第二要往锅中加点水。虽然不太恰当,但能说明问题。 小柴胡汤一共七味药,柴胡、黄芩是去热(阳)兼解表的,柴胡有解表之功;半夏、生姜为去实的,半夏主去上焦之痰,生姜是主去无用之水;人参、甘草、大枣是治疗阴虚的,人参有补胃阴,生胃阴之功,甘草一为调和诸药,一为补充生津之力,大枣是补胃阴及护胃阴的。弄清少阳病木会生火这个病理,抓住少阳病阳实而阴虚的病机,小柴胡汤的七味药各自的功效是很容易理解的。 虽然我费了九牛二虎之力,也不一定能说清这个问题,也一定存在许多的错误,希望各位前辈及高手能批评指正。
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