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[散文] 【叮当说红楼】书房,读书人的温柔乡

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发表于 2014-9-30 12:32:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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 楼主| 发表于 2014-9-30 12:33:15 | 显示全部楼层
“自学中医,好处就是自由。我是自由地读书,遇到什么就看什么,可谓是杂书乱读一气。说是杂书,其实与中医都有关系。”
     “我读书没有系统,可谓是乱读。到现在看来,当年读的这些书,还都派上了用场。”
             ——摘自黄师《我的大学(六)——杂书乱读》
             http://www.hhjfsl.com/jfbbs/read.php?tid=2244&fpage=3
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 楼主| 发表于 2014-9-30 12:34:53 | 显示全部楼层
夜读季羡林先生,听他谈在哥廷根的10年读书生涯,“有一段时间,全城只有我一个中国人。这种孤独寂静的环境,正好给了我空前绝后的读书的机会”; “我每天几乎是一个人坐拥书城,‘躲进小楼成一统’,我就是这些宝典的伙伴和主人,它们任我支配,其威风虽南面王不易也。……但是哥廷根城不不见汽车,于是本应该喧闹的马路,也如‘结庐在人境,而无车马喧’。这真是一个读书的最理想的地方”;“汉学研究所所在的大楼比Gauss-Weber-Haus要大得多,也宏伟得多;房子极高极大。汉学研究所在二楼上,上面还有多少层,我不清楚。我始终也没有弄清楚,偌大一座大楼是做什么用的。10年之久,我不记得,除了打扫卫生的一位老太婆,还在这里见到过什么人。院子极大,有极高极粗的几棵古树,样子都有五六百年的树龄,地上绿草如茵。楼内楼外,干干净净,比梵文研究所更寂静,也更幽雅,真是读书的好地方”;“我每次来到这里,空荡荡的六七间大屋子里就只有我一个人,万籁俱寂,静到能听到自己心跳的声音。在绝对的寂静中,我盘桓于成排的大书架之间,架上摆的是中国人民智慧的结晶,我心中充满了自豪感。”
       啊,如此宽阔、肃静、独立、无扰的读书胜地,不由令人心向往之!

       与德式书房的严谨整齐所不同的,是中国式书房的典雅幽深。
       读书人爱书,爱书房,古人往往以书斋立名励志,如以《陋室铭》传世的刘禹锡的书房“陋室”、以《聊斋志异》闻名的蒲松龄的书屋“聊斋”等。书房须富情趣,“竹雨松风梧月,茶烟琴韵书声”、“怀若竹虚临江水、气同兰静在春风”的方好。
      《红楼梦》中亦不乏书房身影。贾府族中男丁虽未有以文取胜突出者,然贾政好歹曾欲以文致仕,“公暇看书着棋”,他不仅有专门的外书房,还有梦坡斋小书房。自幼由元春亲自教习读书的宝玉也有专门的绮霰斋外书房。其余贾琏贾珍贾蓉诸人,那个见得好好读书了?薛潘干脆将“唐寅”认成了“庚黄”!要书房何用?
        倒是园中诸姐妹镇日以习字作诗为乐,竟尔连带得香菱这个的半丫头半侍妾的女孩子,都兴致勃勃学起诗来,可见一部红楼,倒将书房之妙趣倾情归之于女儿们!曹兄何其慷慨!

       比之宝玉上学是因了“不因俊俏难为友,正为风流始读书”之故,黛玉出于诗礼簪缨之族,其父林如海乃前科探花出身,饱读诗书满腹才情,官至兰台寺大夫,钦点为扬州巡盐御史,仕途亨通。黛玉作为嫡亲独女由其亲自教习,家学渊源不容小窥,书香世家岂是浪得虚名。
       元妃未曾省亲之时,贾政携宝玉游历大观园,引众人初见潇湘馆(宝玉初提名为“有凤来仪”):“一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。”“贾政笑道:‘这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书,不枉虚生一世。’说毕,看着宝玉,唬得宝玉忙垂下了头。”
       贾政才情潦草,然以读书人自居,有女已然成凤,心底总还盼子成龙,不免对宝玉严苛了些,但天下父母心,哪个不如此?然宝玉富且贵,这般名小巧实逼仄的清幽所在,终究归了“爱那几竿竹子隐着一道曲栏,比别处更觉幽静”的林妹妹,方可谓天作之合。
       潇湘馆“小小两三间房舍,一明两暗”,最边上一间即为书房。及至刘姥姥随贾母进到馆内,“因见窗下案上设着笔砚,又见书架上磊着满满的书”,不由咋舌道,“这那里像个小姐的绣房,竟比那上等的书房的还好。”绣房赛书房,书卷气胜脂粉香,潇湘馆配锦绣才,贾政之断语果有些道理。
       宝玉曾为潇湘馆提联:“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉”,复提诗:“迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香。莫摇清碎影,好梦昼初长”。读书,习字,煮茶,操琴,焚香,下棋,文人士大夫典型又固有的精致生活,此联此诗虽不著一“竹”字,然字字皆映出竹之绿之幽之美之风格高标,反衬出黛玉清雅脱俗遗世独立一尘不染之绝美姿态。

     “好竹千竿翠,新泉一勺水”,“凤尾森森,龙吟细细”,“满地下竹影叁差,苔痕浓淡”……黛玉即栖身于此,以爱情为命,以生命作诗,心无旁骛拒绝一切世俗地读书、爱恋,成为园中唯一的职业诗人、最纯粹的情人。
       如果说内外皆修的宝钗是那个时代的巅峰杰作,黛玉则远远超越了她的时代,故无法归属无法认同。她只是路过啊,带来惊艳,带来启发,带来神往,带来追思,却是谁也无法把握无法挽留。
       她是绝唱。
       红颜薄命,惜生命短暂如斯,却喜刹那光华,求仁得仁求情得情,质本洁来还洁去,又有何怨?
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发表于 2014-9-30 14:48:20 | 显示全部楼层
若黛玉穿越于如今世上,也是绝世女子,无人可及。
君心似水,无欲则刚
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发表于 2014-9-30 23:22:35 | 显示全部楼层
可知黛玉的原型在"解梦"派考证下是被乾隆刻意从正史中删除的雍正的第二任皇后,原名竺红玉,原为曹雪芹的侍女兼伴读,也饱读诗书.........红楼梦中十二钗乃至七十二钗都是她的分身罢了,.....如果看过这方面的书籍,也会觉得说的很有道理,否则越研究红楼梦越糊涂,这是俞平伯先生的原话.  ( 呵呵,茶余饭后,看到这篇文章,觉得可以说上几句自己的感受,不想引发什么争论,也不往下延伸,请大家谅解)
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发表于 2014-10-1 00:06:05 | 显示全部楼层
相关图片,供大家欣赏.据说是"XX皇后行乐图"共有十二幅,因未画出皇后的神韵及美貌,皇后不满意,被搁置.....

被称为"XX皇后行乐图的"绘画

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 楼主| 发表于 2014-10-1 22:39:31 | 显示全部楼层

回 今再来 的帖子

今再来:谈红楼不谈经方岂不可惜,曹雪芹的中医是相当厉害的 (2014-10-01 09:22) 
今再来朋友的提议太好了!不如请您从经方角度,为我等说说?除了宝黛钗几个主角,我还对晴雯、秦可卿、凤姐等几人的健康走向与心理动态有强烈兴趣。[s:221]
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 楼主| 发表于 2014-10-1 22:41:37 | 显示全部楼层

回 清音 的帖子

清音:可知黛玉的原型在"解梦"派考证下是被乾隆刻意从正史中删除的雍正的第二任皇后,原名竺红玉,原为曹雪芹的侍女兼伴读,也饱读诗书.........红楼梦中十二钗乃至七十二钗都是她的分身罢了,... .. (2014-09-30 23:22) 
感谢清音友雅正!红楼,众人可读,可解,咱也都可以聊啊。但我更喜欢看这个动人故事,而懒得放弃故事本身,而专门去研究原型。俗语道:吃了一个可口的蛋,难道非要寻找下蛋的那只鸡吗?
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 楼主| 发表于 2014-10-1 22:42:10 | 显示全部楼层

回 孙敏 的帖子

孙敏:若黛玉穿越于如今世上,也是绝世女子,无人可及。


(2014-09-30 14:48)
感谢孙敏友。

吾深爱黛玉。
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发表于 2014-10-1 23:08:15 | 显示全部楼层

回 叮当 的帖子

叮当:感谢清音友雅正!红楼,众人可读,可解,咱也都可以聊啊。但我更喜欢看这个动人故事,而懒得放弃故事本身,而专门去研究原型。俗语道:吃了一个可口的蛋,难道非要寻找下蛋的那只鸡吗? (2014-10-01 22:41) 
呵呵,叮当朋友不用客气!看来是碰见真爱红楼的人了.....我初看解梦系列书籍时也感觉,如果红楼是部隐讳的史书,那还有什么意思?,但是越看越同情作者和红玉的遭遇,因为这是事实,只是无人能说也不可说,书中隐藏着作者巨大的悲情,以致他英年早逝.....适于揭开了少年时读此书就有的一些疑问,譬如:贾母和姑娘的年龄问题,好像只见他们过生日,年纪却不涨,很混乱,这和书中处处体现的曹雪芹的旷世才情和智慧不符合,不能仅用虚构二字能解释的,....现在这些也都不再是问题了.至于书中文字之美依然可以去欣赏,因为红楼梦这样的小说不会再有了.....
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 楼主| 发表于 2014-10-1 23:34:10 | 显示全部楼层

回 清音 的帖子

清音:呵呵,叮当朋友不用客气!看来是碰见真爱红楼的人了.....我初看解梦系列书籍时也感觉,如果红楼是部隐讳的史书,那还有什么意思?,但是越看越同情作者和红玉的遭遇,因为这是事实,只是无人能说也 .. (2014-10-01 23:08) 
感谢清音朋友互动!这么好的一个故事,如果人们不去看故事文本,却去套一个个原型,这不是本末倒置么?!如同院校的中医教学,不去好好教经典,却学一大堆杂而无用、似是而非的东西一样,我是不赞成的。[s:236]
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发表于 2014-10-2 15:11:29 | 显示全部楼层

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叮当:感谢清音朋友互动!这么好的一个故事,如果人们不去看故事文本,却去套一个个原型,这不是本末倒置么?!如同院校的中医教学,不去好好教经典,却学一大堆杂而无用、似是而非的东西一样 .. (2014-10-01 23:34) 
     说的有道理,叫孩子看红楼多半是从学写作出发,现在世人读红楼也多从艺术角度去欣赏,喜爱就好,谁也不会管是否真有黛玉其人,更不会理会红学研究者在干什么,那是极少部分人干的事情,谁也不强求一致!
      但是世上有几个俞平伯?有几个周汝昌?有几个霍国玲?他们做的事没多少人理解但一直坚持不懈,他们对红楼的热爱也无须人们评价,即便他们研究的结果有的可说是大相径庭,但他们有一个共同点:那就是关切曹雪芹为什么要写红楼梦,?他是怎么想的?   他们对于红楼梦的喜爱是你我达不到的,所以我们不能仅仅用管他鸡蛋是谁下的好吃就行来否认他们的研究价值吧?当然价值也是仁者见仁智者见智,呵呵!    不过这次的事也让我明白了,每个人喜爱红楼的方式是不一样的,别人的事还是不要管为妙.拜拜!
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发表于 2014-10-2 16:00:15 | 显示全部楼层

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叮当:感谢清音朋友互动!这么好的一个故事,如果人们不去看故事文本,却去套一个个原型,这不是本末倒置么?!如同院校的中医教学,不去好好教经典,却学一大堆杂而无用、似是而非的东西一样 .. (2014-10-01 23:34) 
另外,所谓的混乱,似是而非,是我们没看明白时的感觉,不能代表所有人的感觉,沿着霍国玲为我们理顺的思路,,就会明白似是而非是作者故意所为,实为避免文字狱.而阅读红楼梦要读带脂批的红楼梦,脂砚斋其实是作者和两位妻子合用的笔名,之所以作者自写自批,目的是想引导读者读出书中隐含的史实,脂砚斋曰:反看红楼方为会看......
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发表于 2014-10-3 09:59:52 | 显示全部楼层
我也喜欢红书,可惜远没达到毛大人说的起码阅读七遍的底线,中学读竖条,许多情节看不懂,后又新版横条稍有感觉,再读文革时红评对我帮助很大。四十再读方觉那个终其一生一世读也读不尽。
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发表于 2014-10-11 20:10:17 | 显示全部楼层
清朝知医文人不少,蒲留仙不也留下了几个药书么?
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