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《伤寒论》处处注意保津护液,谆谆嘱咐发汗以“微似有汗者益佳;不可令如水流离”;攻下以“一服得利,止后服”;涌吐以“一服得吐,止后服”。一再强调亡血或亡津液者不可攻之,就是因为血液和津液是生命之本,也是抗病之本。亡血或亡津液者若再攻之,导致阴阳俱虚竭,活命都难,就别说抗病了。
由此想到,市场上那些汗蒸健身疗法、火疗发汗健身法,以取一身大汗为快,这是健身吗?中医学最基本的科普知识不到位,有些名人还整天介喊叫取消中医,可悲。
还有抗肿瘤放化疗弄得病人呕吐脱发,寝食难安,可怜。
《伤寒论》的一切治疗方法,都是以恢复阴阳气的谐和为根本目的,张仲景始终关注的是生命之本,经方的各种治法把生命医学诠释的淋漓尽致。如“阳浮者热自发,阴弱者汗自出”的桂枝汤证,“血弱、气尽,腠理开,邪气因入,与正气相搏,结于胁下”的柴胡汤证,“太阳病,脉浮而动数,……医反下之,动数变迟,膈内拒痛,……阳气内陷,心下因硬,则为结胸”的陷胸汤证,等等。
最根本的是:
“凡病,若发汗,若吐,若下,若亡血,亡津液。阴阳自和者,必自愈。”
“胃气尚在,必愈。” |
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